虚阁网 > 总集 > 全三国文 | 上页 下页
司马芝


  芝字子华,河南温人。避乱荆州,曹公以为管长,历济南主簿,迁广平令,又迁大理正,历甘陵、沛、阳平太守。黄初中入为河南尹。明帝即位,封关内侯,拜大司农。

  △考竟曹洪乳母等事无涧神上疏

  诸应死罪者,皆当先表须报。前制书禁绝淫祀以正风俗,今当等所犯妖刑,辞语始定,黄门吴达诣臣,传太皇太后令。臣不敢通,惧有救护,速闻圣听,若不得已,以垂宿留。由事不早竟,是臣之罪。是以冒犯常科,辄敕县考竟,擅行刑戮,伏须诛罚。(《魏志·司马芝传》。)

  △奏请崇本抑末

  王者之治,崇本抑末,务农重谷,《王制》:“无三年之储,国非其国也。”《管子·区言》以积谷为急。方今二虏未灭,师旅不息,国家之要,唯在谷帛。武皇帝特开屯田之官,专以农桑为业。建安中,天下仓廪充实,百姓殷足。自黄初以来,听诸典农治生,各为部下之计,诚非国家大体所宜也。夫王者以海内为家,故《传》曰:“百姓不足,君谁与足!”富足之由,在于不失天时而尽地力。今商旅所求,虽有加倍之显利,然于一统之计,巳有不赀之损,不如恳田益一亩之收也。夫农民之事田,自正月耕种,耘锄条桑,耕种麦,获刈筑场,十月乃毕。治廪系桥,运输租赋,除道理梁,堇涂室屋,以是终岁,无日不为农事也。今诸典农,各言“留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。不有所废,则当素有余力”。臣以为不宜复以商事杂乱,专以农桑为务,于国计为便。(《魏志·司马芝传》)

  △议盗官练事

  夫刑罪之失,失在苛暴。今赃物先得而後讯其辞,若不胜掠,或至诬服。诬服之情,不可以折狱。且简而易从,大人之化也。不失有罪,庸世之治耳。今宥所疑,以隆易从之义,不亦可乎!(《魏志·司马芝传》迁大理正,有盗官练置都厕上者,吏疑女工,收以付狱,芝曰云云,太祖从其议。)

  △与群下教

  盖君能设教,不能使吏必不犯也。吏能犯教,不能使君必不闻也。夫设教而犯,君之劣也;犯教而闻,吏之祸也。君劣于上,吏祸于下,此政事所以不理也。可不各勉之哉!(《魏志·司马芝传》)

  △门干盗簪辞不符下教

  凡物有相似而难分者,自非离娄,鲜能不惑。就其实然,循行何忍重惜一簪,轻伤同类乎!其寝勿问。(《魏志·司马芝传》)

  △与刘节书

  君为大宗,加股肱郡,而宾客每不与役。既众庶怨望,或流声上闻,今条同等为兵,幸时发遣。(《魏志·司马芝传》)

  △答刘绰问

  河南尹丞刘绰问曰:“士孙德祖以乐陵太守被书迁陈留,已受印绶,迎吏虽未至,左右已达,未入境而亡。不知乐陵送故吏当持重乎?陈留迎吏当持重乎?”河南尹司马芝答曰:“德祖见陈留太守,故乐陵守耳。乐陵吏以旧君服,复何疑也?”(《通典》九十九)

  刘绰难云:“虽去乐陵,其义未绝,陈留虽迎,其恩未加。今使恩未加而服重,恩未绝而服轻乎?《礼》‘娶女有吉日而女死,婿齐衰而吊,既葬除之。’谓乐陵宜三年矣。”芝答:“德祖已受帝命,君名已定,乃欲以成名之君,比未成之妇,何邪!”(同上)

  绰又难:“陈留之吏,既未相见,而使三年,是责非时之恩。《礼》云:‘仕而未有禄,违而君薨,弗为之服,明服以恩,不以名也。’”(同上)


虚阁网(Xuges.com)
上一页 回目录 回首页 下一页