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曹髦


  高贵乡公

  公讳髦,字彦士,文帝孙,东海王霖子。正始五年封郯县高贵乡公。嘉平六年十月即位,改元二:正元、甘露。在位六年,为司马昭所弑。有集四卷。

  △伤魂赋并序

  王师东征,宗正曹并。以宗室材能兼侍中从行,到项得疾,数日亡。意甚伤之,为作此赋。

  宗臣充于常伯,体材艺而中良。何闵天之不怙?遘暴疾而陨亡。惟厥疾之初发,若疾之轻微。未经日而沈笃,气惙惙而耗衰。岐、鹊骋技而弗救,岂药石之能追?精魂忽已消散,神眇眇而长违。(《艺文类聚》三十四)

  △改元大赦诏

  制诏:昔三祖神武圣德,应天受祚。齐王嗣位,肆行非度,颠覆厥德。皇太后深惟社稷之重,延纳宰辅之谋,用替厥位,集大命于余一人。以眇眇之身,托于王公之上,夙夜祗畏,惧不能嗣守祖宗之大训,恢中兴之弘业,战战兢兢,如临于谷。今群公卿士股肱之辅,四方征镇宣力之佐,皆积德累功,忠勤帝室。庶凭先祖先父有德之臣,左右小子,用保乂皇家,俾朕蒙暗,垂拱而治。盖闻人君之道,德厚侔天地,润泽施四海,先之以慈爱,示之以好恶,然后教化行于上,兆民听于下。朕虽不德,昧于大道,思与宇内共臻兹路。《书》不云乎:“安民则惠,黎民怀之。”其大赦,改元。减乘舆服御、后宫用度,及罢尚方御府、百工技巧、靡丽无益之物。(《魏志·高贵乡公纪》,《文馆词林》六百六十八)

  △以司马师为相国进号大都督诏

  朕闻创业之君,必须股肱之臣;守文之主,亦赖匡佐之辅。是故文、武以吕、召彰受命之功,宣王倚山甫享中兴之业。大将军世载明德,应期作辅。遭天降险,帝室多难,齐王莅政,不迪率典。公履义执忠,以宁区夏,式是百辟,总齐庶事。内摧寇虐,外静奸宄,日昃忧勤,劬劳夙夜,德声光于上下,勋烈施于四方。深惟大议,首建明策,权定社稷,援立朕躬,宗庙获安,亿兆庆赖。伊挚之保乂殷邦,公旦之绥宁周室,蔑以尚焉。朕甚嘉之。夫德茂者位尊,庸大者禄厚,古今之通义也。其登位相国,增邑九千,并前四万户。进号大都督、假黄钺,入朝不趋,奏事不名,剑履上殿。赐钱五百万,帛五千匹,以彰元勋。(《晋书·景帝传》)

  △封楚王彪世子诏(正元元年)

  故楚王彪背国附奸,身死嗣替,虽自取之,犹哀矜焉。夫含垢藏疾,亲亲之道也。其封彪世子嘉为常山真定王。(《魏志·楚王彪传》)

  △令公卿议司马师丧制诏(二年二月)

  公有济世宁国之勋,克定礻固乱之功,重之以死王事,宜加殊礼。其令公卿议制。(《晋书·景帝纪》)

  △诏恤洮西死事者(正元二年十月)

  朕以寡德,不能式遏寇虐,乃令蜀贼陆梁边陲。洮西之战,至取负败,将士死亡,计以千数,或没命战场,冤魂不反,或牵制虏手,流离异域,吾深痛愍,为之悼心。其令所在郡典农及安抚夷二护军各部大吏,慰恤其门户,无差赋役一年。其力战死事者,皆如旧科,勿有所漏。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △敛埋洮西事死吏民诏(正元二年十一月)

  往者洮西之战,将吏士民,或临阵战亡,或沉溺洮水,骸骨不收,弃于原野,吾常痛之。其告征西将军、安西将军,各令部人于战处及水次钩求尸丧,收敛藏埋,以慰存亡。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △犒赐破蜀将士诏(甘露元年七月)

  兵未极武,丑虏摧破,斩首获生,动以万计,自顷战克,无如此者。今遣使者犒赐将士,大会临飨,饮宴终日,称朕意焉。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △进封邓艾诏(甘露元年)

  逆贼姜维连年狡黠,民夷骚动,西土不宁。艾筹画有方,忠勇奋发,斩将十数,馘首千计,国威震于巴蜀,武声扬于江岷。今以艾为镇西将军都督陇右诸军事,进封邓侯,分五百户,封子忠为亭侯。(《魏志·邓艾传》)

  △旌王简诏(甘露二年四月)

  玄菟郡、高显县吏民反叛,长郑熙为贼所杀。民王简负担熙丧,晨夜星行,远致本州,忠节可嘉。其特拜简为忠义都尉,以旌殊行。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △原和逌等作诗稽留诏(甘露二年五月)

  吾以暗昧,爱好文雅,广延诗赋,以知得失,而乃尔纷纭,良用反仄。其原逌等,主者宜敕。自今以后,群臣皆当玩习古义,修明经典,称朕意焉。(《魏志·高贵乡公纪》,又见《御览》六百)

  △临戎诏(五月丁丑)

  诸葛诞造为凶乱,荡覆扬州。昔黥希逆叛,汉祖亲戎,隗嚣违戾,光武西伐,及烈祖明皇帝躬征吴、蜀,皆所以奋扬赫斯,震耀威武也。今宜皇太后与朕暂共临戎,速定丑虏,时宁冬夏。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △褒封庞会路蕃诏(五月己卯)

  诸葛诞造构逆乱,迫胁忠义,平寇将军临渭亭侯庞会、骑督偏将军路蕃,各将左右,斩门突出,忠壮勇烈,所宜加异。其晋会爵乡侯,蕃封亭侯。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △孙壹归命封吴侯诏(甘露二年六月乙巳)

  吴使持节都督夏口诸军事、镇军将军、沙羡侯孙壹,贼之枝属,位为上将,畏天知命,深鉴祸福,翻然举众,远归大国,虽微子去殷,乐毅遁燕,无以加之。其以壹为侍中车骑将军、假节、交州牧、吴侯,开府辟召仪同三司,依古侯伯八命之礼,衮冕赤舄,事从丰厚。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △大将军与尚书俱行(诏六月甲子)

  今车驾驻项,大将军恭行天罚,前临淮浦。昔相国大司马,征讨皆与尚书俱行,今宜如旧。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △入贾逵祠下诏(二年六月甲子)

  逵没有遗爱,历世见祀,追闻风烈,朕甚嘉之。昔先帝东征,亦幸于此,亲发德音,褒扬逵美,徘徊之心,益有慨然。夫礼贤之义,或埽其坟墓,或修其门闾,所以崇敬也。其扫除祠堂,有穿漏者补治之。(《魏志·贾逵传》注引《魏略》。甘露二年)

  △赠赐宣隆秦絜诏(甘露二年八月)

  昔燕刺王谋反,韩谊等谏而死,汉朝显登其子。诸葛诞创造凶乱,主簿宣隆,部曲督秦絜秉节守义,临事固争,为诞所杀,所谓无比干之亲而受其戮者。其以隆、絜子为骑都尉,加以赠赐,光示远近,以殊忠义。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △改丘头为武丘诏(甘露三年三月)

  古者克敌,收其尸以为京观,所以惩昏逆而章武功也。汉孝武元鼎中,改桐乡为闻喜,新乡为获嘉,以著南越之亡。大将军亲总六戎,营据丘头,内夷群凶,外殄寇虏,功济兆民,声振四海。克敌之地,宜有令名,其改丘头为武丘,明以武平乱,后世不忘,亦京观二邑之义也。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △王昶增邑迁官诏(三年三月)

  昔孙膑佐赵,直凑大梁,西兵骤进,亦所以成东征之势也。增邑千户,并前四千七百户,迁司空,持节都督如故。(《魏志·王昶传》)

  △录用应余孙伦诏(三年六月)

  昔南阳郡山贼扰攘,欲劫质故太守东里衮,功曹应余独身捍衮,遂免于难。余颠沛殒毙,杀身济君。其下司徒,署余孙伦吏,使蒙仗节之报。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △听钟会让侯诏(甘露三年七月)

  会典综军事参同计策,料敌制胜有谋谟之勋,而推宠固让,辞指款实,前后累重,志不可夺。夫成功不处,古人所重。其听会所执,以成其美。(《魏志·钟会传》)

  △以王祥郑小同为三老五更诏(甘露三年八月丙寅)

  夫养老兴教,三代所以树风化,垂不朽也,必有三老、五更以崇至敬,乞言讷诲,著在惇史,然后六合承流,下观而化。宜妙简德行,以充其选。关内侯王祥,履仁秉义,雅志淳固。关内侯郑小同,温恭孝友,帅礼不忒。其以祥为三老,小同为五更。车驾亲率群司,躬行古礼焉。(《魏志·高贵乡公纪》)

  △颜子论

  心不违仁,行无贰过,用行舍藏,与圣合契,听承圣言,罔有不喻,叙之于《易》,以彰殊异,死则悲恸,谓“天丧己”。所以殷勤至于此者,圣人嘉美贤哲之效也。设使天假之年,后孔子没,焉知其不光明圣道,阐扬师业,有卓尔之美乎?百虑之所得,愚者有焉。愿后之君子,详览之焉尔。(《艺文类聚》二十,《初学记》十七)

  △自叙始生祯祥

  昔帝之生,或有祯祥,盖所以彰显神异也。惟予小子,支胤末流,谬为灵祗之所相祐也,岂敢自比于前哲,聊记录以示后世焉,其辞曰:惟正始三年九月辛未朔,二十五日乙未直成,予生。于时也,天气清明,日月晖光,爰有黄气,烟カ于堂,照曜室宅,其色煌煌。相而论之曰:未者为土,魏之行也;厥日直成,应嘉名也;烟カ之气,神之精也;无灾无害,蒙神灵也。齐王不吊,颠覆厥度。群公受予,绍继皇祚。以眇眇之身,质性顽固。未能涉道,而遵大路。临深履冰,涕泗忧惧。古人有云,惧则不亡。伊予小子,曷敢怠荒?庶不忝辱,永奉烝尝。(《魏志·高贵乡公纪》注引帝集)


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