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郭璞(6)


  △山海经图赞上

  谨案,隋唐志,山海经图赞二卷,郭璞撰。玉海引中兴书目云,山海经十八卷,郭璞传,凡二十三篇,每篇有赞。近代惟明道藏本有赞,起卷一止卷十三,而卷十四大荒经以下赞阙,其见存者,次第与经文不尽合。又中山经有太室山腾蛇二赞。审观是尔雅赞。又中山经鬼草赞见《御览》四百六十九,藏本无。又郭注中铭曰云云,与群书所引赞同,是铭即赞。而藏本东山经蜚赞与注中铭及广韵八未所引之赞绝异。又中山经跂踵赞与注中铭亦绝异。是藏本或经改补,非但脱阙。又晋时张骏亦有图赞,是《御览》九百三十九,或藏本杂以张赞,亦未可知。今从各书写出六十七片益以藏本,共得二百六十六篇,依经文先后编次之,仍依隋唐志分为二卷,就中尚多舛误,无从考定也。

  △山海经图赞上·南山经

  △桂

  桂生南裔,拔萃岑岭。广莫熙葩,凌霜津颖。气王百药,森然云挺。(《艺文类聚》八十九,说文系传。)

  △祝荼草(案经作祝余,注云:或作桂茶。)旋龟尚皝付皝鸟

  祝荼嘉草,食之不饥。鸟首元尾,其名旋龟。尚皝付皝六足,三翅并。(《道藏本山海经》)

  △迷谷

  爰有奇树,产自招摇。厥华流光,上映垂霄。佩之不惑,潜有灵标。(藏本)

  △犭生々

  犭生々似狐?(藏本作“猴”。)走立行伏。怀水挺方,涎腥明目。(藏本作“扌木挺力,少辛明目”)飞廉迅足,岂食斯肉。(《御览》九百八,引前四句,藏本)

  △白猿

  白猿肆巧,由基抚弓。应眄而号,神有先中。数如循环,其妙无穷。(《艺文类聚》九十五,《御览》九百一十。)

  △水玉

  水玉冰鳞,潜映洞川。赤松是服,灵蜕乘烟。吐纳六气,升降九天。(《艺文类聚》七十八)

  △鹿蜀

  鹿蜀之兽,马质虎文。攘首吟鸣,矫矫腾群。佩其皮毛,子孙如云。(《御览》九百十三)

  △[A16H]

  鱼号曰[A16H],处不在水。厥状如牛,鸟翼蛇尾。随时隐见,倚乎生死。(藏本《御览》九百三十九引前四句。)

  △类

  类之为兽,一体兼二。近取诸身,用不假器。窈窕是佩,不知妒忌。(藏本)

  △犭旉讠

  犭旉讠似羊,眼反在背。视之则奇,推之无怪。钦不恐惧,厥皮可佩。(《御览》九百十三)

  △灌灌鸟赤需鱼

  厥声如诃,厥形如鸠。佩之辨惑,出自青丘。赤需之状,鱼身人头。(藏本《御览》九百三十九引末二句)

  △朱皝鸟

  彗星横天,鲸鱼死浪。朱皝鸣于邑,贤士见放。厥理至微,言之无况。(藏本)

  △长右彘

  长右四耳,厥状如猴。实为水祥,见则横流。彘虎其身,厥尾如牛。(藏本)

  △猾[B16Q]

  猾[B16Q]之兽,见则兴役。膺政而出,匪乱不适。天下有道,幽形匿迹。(藏本)

  △会稽山

  禹徂会稽,爰朝群臣。不虔是讨,乃戮长人。玉匮表夏,玄石勒秦。(《艺文类聚》八)

  △患

  有兽无口,其名曰患。害气不入。厥体无间,至理之尽,出乎自然。(藏本)

  △纂雕瞿如鸟虎蛟

  纂雕有角,声若儿号。瞿如三手,厥状似。鱼身蛇尾,是谓虎蛟。(藏本)

  △犀

  犀头似猪,形兼牛质。角则并三,分身互出。鼓鼻生风,壮气隘溢。(藏本)

  △兕

  兕惟壮兽,似牛青黑。力无不倾,自焚以革。皮充武备,角助文德。(《艺文类聚》九十五)

  △象

  象实魁梧,体巨貌诡。肉兼十牛,目不逾豕。望头如尾,动若丘徙。(《艺文类聚》九十五)

  △凤皇

  凤皇灵鸟,实冠羽群。八象其体,五德其文。附翼来仪,应我圣君。(《艺文类聚》九十九)

  △育隧谷

  育隧之谷,爰含凯风。青阳既谢,气应祝融。炎是扇,以散郁隆。(藏本)


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