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张韩


  韩,爵里未详。(案韩疑翰之误。)

  △不用舌论

  论者以为心气相丘,因舌而言,卷舌翕气,安得畅理,余以留意于言,不如留意于不言,如无舌之通心,未尽有舌之必通心也。仲尼云,天何言哉。四时行焉,夫子之文章,可得而闻也。夫子之言性与天道,不可得而闻,是谓至精,愈不可闻,枢机之发,主乎荣辱,祸言相寻,召福甚希,丧元灭族,没有馀哀,三缄告慎,铭在金人,留侯不得已而掉三寸,亦反初服而效神仙,灵龟启兆于有识,前却可通于千年,鹦武猩猩,鼓弄于笼罗,财无一介之存,普天地之与人物,亦何屑于有言哉。(《艺文类聚》十七)


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