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孔晁


  晁,泰始初为五经博士。有《逸周书注》八卷。

  △二社议

  汉氏及魏初,皆立一社一稷,至景初之时,更立大社太稷,又特立帝社,云礼记祭法云,王为群姓立社,曰太社,言为群姓,下及士庶,皆使立社,非自立,今并立二社,二神二位,同时俱祭,于事为重,于礼为黩,宜省除一社,以从旧典。(《通典》四十五)

  △答马昭

  马昭非王肃曰:“《周礼》,仲春,令会男女。《殷颂》:天命玄鸟,降而生商。《月令》:仲春玄鸟至之日,祀于高媒,玄鸟孚乳之月,以为嫁娶之候。”孔晁答曰:“《周官》云:凡娶判妻入子者皆书之。此谓霜降之后,冰泮之时,正以礼婚者也。次言‘仲春令会男女,奔者不禁’。此婚期尽,不待备礼。玄鸟至,祀高禖,求男之象,非嫁娶之候。”昭又难曰:“《诗》云:‘有女怀春,吉士诱之’,‘春日迟迟,女心伤悲’,‘嘒彼小星,三五在东’,‘绸缪束刍,三星在隅’,‘我行其野,蔽芾共樗’,‘仓庚于飞,熠耀其羽’。凡此皆兴于仲春,嫁娶之候。”晁曰:“‘有女怀春’,谓女无礼,过时故思。‘春日迟迟’,蚕桑始起,女心悲矣。‘嘒彼小星’,喻妾侍从夫人。‘三星在隅’,孟冬之月,参见东方,举正昏以刺时。‘蔽芾其樗’,喻行遇恶夫;‘熠耀其羽’,喻嫁娶盛饰。皆非仲春嫁娶之候。玄据朝尽之教,以为正婚,则奔者不禁,过于是月。”(《通典》五十九)


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