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| 王羲之(14) |
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△杂帖（五） 羲之死罪，小大悉以来未，惶不可怀。未复谘诲问，悬情。计宾命行应至，迟卞颂远具承问，妹极得散力，以为至慰。期等故尔耳，因缘不多白，羲之死罪。（《淳化阁帖》八，下并同。） 不审定何日当北，遇信复白，迟承后问。 伏想清和，士人皆佳适。桓公十月末书为慰，云所在荒甚可忧。殷生数问北事，势复云何？想安西以至，能数面不？或云顿历阳，尔耶？无缘同为叹。迟知问。 运民不可得而要当得，甚虑叛散。顿为此，足劳人意。 八日羲之顿首，多日不知君问，得一昨书，知君安善，为慰。仆似小差而疲剧，昨若耶观望，乃苦舆上隐痛，前后未有此也。然一日一发，劳复不极，以此为慰耳。力不。 乡里人乐著县户，今送其名，可为领受。 君顷就转佳不？仆自秋便不佳，今故不善差。 顷还，少噉脯，又时噉面，亦不以为佳。亦自劳弊，散系转久，此亦难以求泰。不去人间，而欲求分外，此或速弊，皆如君言。 便大热，足下晚可耳。甚患此热，力不具。王羲之上。 此书因周常侍，想必至。 吾惟辨，辨便知，无复日也。诸怀不可言，知彼人已还。吾此犹有小小往来，不欲来者其野，近当往就之耳。不大思其方，不见可久理，而任之者悠然，此可叹息。 得西问，无他，想彼人甚平安。此粗佳，玄度来数日，为慰。 中郎女颇有所向不？今时婚对，自不可复得仆德意。君颇泠不？大都此亦当在君耶？ 发疟，比日疾患，欲无赖，未面邑邑。反不具，王羲之。 得书知问，肿不差，乏气勿勿，面近，羲之报。 足下各如常。昨还殊顿，匈中淡闷，干呕转剧，食不可强，疾高难下治，乃甚忧之。力不具。王羲之。 得书，知足下问。吾既不佳，贤内妹未差，延期。 须狼毒，市求不可得，足下或有者，分三两，停须故示。 得书知问，吾夜来腹痛，不堪见卿，甚恨。想行复来，修龄来经日，今在上虔，月末当去。重熙旦便西，与刖不可言，不知安所在。未审时意云何，甚令人耿耿。 阔转久，劳想岂舍，知足下常得之，卒未近缘如何？足下数令知问。 十一月四日羲之白。冬中感怀深，始欲寒，足下常疾何如？不得近问，邑邑。吾故苦心痛，不得食经日，甚为虚顿。力及不具，王羲之白。 周益州送此邛竹杖，卿尊长或须，今送。 不得执手，此恨何深。足下各自爱，数惠告，临书怅然。 阮公故尔，可忧，时放恕大事，今令速言，何方（一“作万”。）守笃，大炙不得力，而从事以至，甚无计。自必出，唯须小佳。铁石今出求救，足下可复助，且令得通。 家月末当至上虞，妹亦俱去。 此蒸湿难为人，得示，知足下故尔堪行，想不成病耳。吾至无赖，行克，王羲之顿首。 不得西问，耿耿。 丘令送此宅图，云可得卌亩，尔者为佳。可与水丘共行视佳者，决便当取问其贾。 谢生多在山下，不复见，且得书，疾，恶冷，耿耿。想数知问，虽得还，不能数，可叹。 不审比出日集聚不？一尔缅然，恐东旋未期，诸情罔。 飞白不能乃佳，意乃笃好。此书至难，或作，复与卿。 羲之白，昨故遣书，当不相遇。知君还，喜慰。足下时行，想今善除，犹耿耿。仆时行以十一日而不保，如比日便成委顿，今日犹当小胜。不知能转佳不积不？卿至，劣劣。力还不具。王羲之白。 不审复何似永日，多少看未，九日当采菊不？至日欲共行也。但不知当晴不耳。 伦等还，殊慰，意增慨。知足下疾患小佳，当惠缘想哀能果。迟此善散，非直思想而已也。寻复有问，足下以数示，由为诸，力不具。 月半哀感，奈何奈何，念邑邑。罔极之至，不可居处。比日何似，Φ差不？悒悒。力知问，王羲之顿首。 知彼乃尔切切，汝乃独坐，但有忧色，悬远不能得遣人，且吾无复久意。果去，当南视汝等也。 一昨得安西六日书，无他，无所大说，故不复付送。让都督表亦复常言耳，如兄子书道嵩自必果，今复与书督之。足下敕令至，并与远书也。（《淳化阁帖》八。此帖再见。） 尊夫人不和，想小耳。今以佳，念累息。卿佳不？吾故劣劣，力知问。王羲之敬问。 日五期结极以大，先师之言皆著。推此言之无验，如此事君当欲知，故及。宜停宅。 三月十六日羲之白，一昨省不悉，雨快，君可不？万石转差也。炙得力不？不得后问。悬悒不知（一作“去”。）怀，君云当有旨信，迟望其至。仆劣劣，故遣不具，还具示，王羲之。 取卿女智为长史，休种知何似，耿耿。 适欲遣书云得示，知足下得谅以为佳，甚慰。知多疾患，念劳心。吾故不欲食，比来以为事恐不久，邑邑思面，行故果之。王羲之。 此郡之弊，不谓顿至於此。诸逋滞非复一条，独坐不知，何以为治。自非常才所济，吾无故舍逸而能劳，叹恨无所复及耳。夏人事请托亦所未忽，小都冀得小差，须日当何理。（已上并《淳化阁帖》） 想佳，卿以得速还，欲令今早去时反也。（《汝帖》，下皆同。） 省书增感切，及反不具，羲之报。 念足下，罔恋之至，不可居处。白此已具委也。 前却食小差，数数便得疾，政由不消化故。 二月廿日羲之顿首，二旬期等小祥日近，伤悼深至，切割心情，奈何奈何！近得告为慰，力及数字，王羲之。 羲之白，昨得期书，知君可耳。（已上并《汝帖》） 百姓之命（阙）倒悬，吾夙夜忧此。时既不能开仓庾赈之，因断酒以救民命，有何不可。而刑犹至此，使人叹息。吾复何在，便可放之。其罚谪之制宜严重，可如治，日每知卿同在民之主。 |
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