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宇文护


  晋公护

  护字萨保,文帝兄子,永熙末为都督,以迎孝武功封水池县伯,大统初加通直散骑常侍、征虏将军,进爵为公,迁镇东将军大都督,进车骑大将军、仪同三司,加骠骑大将军、开府,进封中山公,迁大将军。六官建,拜司空,寻为柱国。周受禅,拜大司马,封晋国公,拜大冢宰,寻行弑立事。明帝即位,拜太师,复行弑立事。武帝即位,为都督中外诸军事,天和七年伏诛,建德三年谥曰荡。

  ◇举昙延与周弘正对论表

  昙延法师器识宏伟,风神爽拔,年虽未立,而英辩难继者也。(《续高僧传》十《昙延传》,齐蒲州刺史中山公宇文氏表云云。案:弘正于天嘉元年往长安迎安成王顼,三年自周还。天嘉元年直周武成二年,护为晋公久矣。其封中山公在魏恭帝时,则《续高僧传》所称齐蒲州刺史、中山公皆误也。弘正未尝使齐,齐亦必无宇文氏。)

  ◇与赵公招书

  今朝廷令齐公扫荡河洛,欲与此人同行,汝彼无事,且宜借吾也。(《周书·陆腾传》)

  ◇报母阎姬书

  区宇分崩,遭遇灾祸,违离膝下,三十五年。受形禀气,皆知母子,谁同萨保,知此不孝!宿殃积戾,惟应赐钟,岂悟网罗,上婴慈母。但立身立行,不负一物,明神有识,宜见哀怜。而了为公侯,母为俘隶,热不见母热,寒不见母寒,衣不知有无,食不知饥饱,泯如天地之外,无由暂闻。昼夜悲号,继之以血,分怀冤酷,终此一生,死若有知,冀奉见于泉下尔。不谓齐朝解网,惠以德音,摩敦、四姑,并许矜放。初闻此旨,魂爽飞越,号天叩地,不能自胜,四姑即蒙礼送,平安入境,以今月十八日于河东拜见。遥奉颜色,崩动肝肠。但离绝多年,存亡阻隔,相见之始,口未忍言,惟叙齐朝宽弘,每存大德云与摩敦虽处宫禁,常蒙优礼,今者来邺,恩遇弥隆。矜哀听许摩敦垂敕,曲尽悲酷,备述家事。伏读未周,五情屠割。书中所道,无事(《北史》作“无一事”)敢忘。摩敦年尊,又加忧苦,常谓寝膳贬损,或多遗漏;伏奉论述,次第分明。一则以悲,一则以喜。当乡里破败之日,萨保年已十余岁,邻曲旧事,犹自记忆;况家门祸难,亲戚流离,奉辞时节,先后慈训,刻肌刻骨,常缠心腑。

  天长丧乱,四海横流。太祖乘时,齐朝抚运,两河、三辅,各值神机。原其事迹,非相负背。太祖升遐,未定天保,萨保属当犹子之长,亲受顾命。虽身居重任,职当忧责,至于岁时称庆,子孙在庭,顾视悲摧,心情断绝,胡颜履戴,负愧神明。霈然之恩,既以沾洽,爱敬之至,施及傍人。草木有心,禽鱼感泽,况在人伦,而不铭戴。有家有国,信义为本,伏度来期,已应有日。一得奉见慈颜,永毕生愿。生死肉骨,岂过今恩,负山戴岳,未足胜荷。二国分隔,理无书信,主上以彼朝不绝母子之恩,亦赐许奉答。不期今日,得通家问,伏纸呜咽,言不宣心。蒙寄萨保别时所留锦袍表,年岁虽久,宛然犹识,抱此悲泣。至于拜见,事归忍死,知复何心!(《周书·晋公护公传》,又见《北史》五十七。案:护母阎姬书编入北齐阙名类。)

  ◇遗释亡名书

  言念钦属,未叙企积,道体休愈,无亏虑耶。盖能仁处世,志存匡救,非先轮回,独尚兹善。既道亚生知,才高七步,岂虚缁染,沈流当涂,但灵廓妙理,三业同臻,冀思莫二,皂白非感耳。悕解偏执,赞我时朝。匪惟贞俗俱抽,亦是彼我一贯。故令往白,念报雅怀。(《续高僧传》)

  ◇又与释亡名书

  法师秉心弥固,栖游世表。玄圭启运,不屈伯夷之节;苍精御历,岂损嘉遁之志。今遣往迎。(同上)


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