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胡广


  广,字伯始,南郡华容人。元初中,举孝廉,试章奏第一,除郎中,拜尚书郎,迁左丞。阳嘉初,为尚书仆射出为济阴太守,免。复为汝南太守,入拜大司农。汉安初,代刘寿为司徒。质帝崩,代李固为太尉,录尚书事。桓帝即位,封育阳安乐乡侯,病免。寻代袁汤为司空。元嘉初,致仕,寻以特进征拜太常。永兴初,代袁汤为太尉,免。延熹初,复代黄琼为太尉,坐事夺爵土,免为庶人。征拜太史大夫、太常,代许栩为司徒。灵帝即位,复故封,代陈蕃为太傅,录尚书事。熹平元年卒,年八十二,谥曰文恭。有《汉官解诂》三卷,《集》二卷。

  ▼上书驳左雄察兴议

  臣闻君以兼览博照为德,臣以献可替否为忠。《书》载稽疑,谋及卿士;《诗》美先人询于刍荛。国有大政,必议之于前训,咨之于故老,是以虑无失策,举无过事。窃见尚书令左雄议,郡举孝廉,皆限年四十以上,诸生试章句,文吏试笺奏。明诏既许,复令臣等得与相参。窃惟王命之重,载在篇典,当令县于日月,固于金石,遗则百王,施之万世。《诗》云:“天难谌斯,不易惟王。”可不慎与!盖选举因才,无拘定制。六奇这策,不出经学;郑、阿之政,非必章奏甘、奇显用,年乖强仕;终、贾扬声,亦在弱冠。汉承周、秦,兼览殷、夏,祖德师经,参杂霸轨,圣主贤臣,世以致理,贡举之制,莫或回革。今以一臣之言,剡戾旧章,便利未明,众心不厌。矫枉变常,政之所重,而不访台司,不谋卿士。若事下之后,议者剥异,异之则朝失其便,同之则王言已行。臣愚以为可宣下百官,参其同异,然后览择胜否,详采厥衷。敢以瞽言,冒干天禁,惟陛下纳焉。(《后汉·胡广传》,“尚书令左雄议改察举之制,广复与敞、虔上书驳之。”)

  ▼谏探策立后疏

  窃见诏书,以立后事大,谦不自专,欲假之筹策,决疑灵神。篇籍所记,祖宗典故,未尝有也。恃神任筮,既淡必当贤,就值其人,犹非德选。夫岐嶷形于自然,亻见天必有异表。宜参良家,简求有德,德同以年,年均以貌,稽之典经,断之圣虑。政令犹汗,往而不反。诏文一下,形之四方。臣职在拾遗,忧深责重,是以焦心,冒昧陈闻。(《后汉·胡广传》:“顺帝欲立皇后,而贵人有宠者四人,莫知所建,议欲探筹,以神定选。广与尚书郭虔、史敞上疏谏。”)

  ▼书

  建鸿德,流清风。(《文选·张协咏史诗》注)

  ▼王隆汉官篇解诂叙

  前安帝时,越骑校尉刘千校书东观,好事者樊长孙与书曰:“汉家礼仪,叔孙通等所草创,皆随律令在理官,藏于几阁,无纪录者,久令二代之业,暗而不彰。诚宜撰次,依拟《周礼》,定位分职,各有条序,令入无愚智,入朝不惑。群以公族元老,正丁其任,焉可以已!”刘君甚然其言,与邑子通人郎中张平子参议未定,而刘君迁为宗正、卫尉,平子为尚书郎、太史令,各务其职,未暇恤也。至顺帝时,平子为侍中典校书,方作《周官解说》,乃欲以汉次述汉事,会复迁河间相,遂莫能立也。述作之功,独不易矣。既感斯言,顾见故新汲令王文山《小学》为《汉官篇》,略道公卿内外之职,旁及四夷,博物条畅,多所发明,足以知旧制仪品。盖法有成易,而道有因革,是以聊集所宜,为作解诂,各随其下,缀续后事,令世施行,庶明厥旨,广前后愤盈之念,增助来哲多闻之览焉。(《续汉·百官志一》注)

  ▼百官知箴叙

  箴谏之兴,所由尚矣。圣君求之于下,忠臣纳之于上,故《虞书》曰:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。”墨子著书,称夏箴之辞。(《御览》五百八十八)

  给事中掌侍从左右,无员,位次侍中、常侍,或名儒,或国亲。(《御览》二百二十一引《胡广集》)

  ▼侍中箴

  皇矣圣上,神居天处。勤求俊良,是弼是辅。匪懈于位,庶工以序。昔在周文,创德西邻。勖闻上帝,赖兹四臣。辛尹是访,八虞是询。济济多士,乂用有勋。文公钦若,越兴周道。亦惟先正,克慎左右。常伯常任,实为政首。降及厉王,不祗不恪。昵彼宗夷,用肆其虐。惟败天命,寇戎并作。圮坠宗绪,寝庙靡托。无曰我贤,不选至亲。无曰我仁,妄用嬖人。籍闳饰颜,秽我神武。邓通擅铸,不终厥后。中书窃命,石弘作祸。高安断袂,哀用无主。侍中司中,敢告执矩。(《初学记》十二。案:《古文苑》以为崔瑗作)

  ▼边都尉箴

  巍巍上圣,光被八垠,矧惟内外,罔不来宾。季未陵迟,王泽壅隔,戎狄作难,鬼方骚逖。桓桓猛将,是攘是辟,殷宗周宣用显其绩。大汉龙兴,念存洽平,荡荡率土,来同门并。守抚其民,尉典其戎,伍才并用,文武程功。(《御览》二百四十一)

  ▼陵令箴

  昔在黄叶,葬野衣薪,□礼极哀,不树不封。瓦棺┾周,聚夏攸谓,壤不毁肤,贿不害生。是谓皇极,百王此经。故厚不可始皇,薄不可王。乃眷西顾,爰矩孝文,陵臣司墓,敢告守人。(《御览》二百二十九。案:此箴有衍误)

  ▼印衣铭

  明明上皇,旌以命服,纡朱怀金,为光为饰。迈种其泽,抚宁四国,宣慈惠和,柔嘉维则。克常厥心,膺兹多福,登位历寿,子孙千亿。(《初学记》二十六)

  ▼绶笥铭

  休矣斯笥,凡器为式,受相君子,承此印绶。帝命所启,用褒令德,佩以自修,所以自敕。忠肃恭懿,鲜不为则,靡改编靡吝,神人致福。(《初学记》二十六)

  ▼征士法高卿碑

  言满天下,发成篇章,行充宇宙,动为仪表。四海英儒,履义君子,企望来臻者,不可胜纪也。翻然凤举,匿耀远遁,名不可得而闻,身难可得而睹。为尧、舜所知,不饮洗耳之水,超越青云之上,德逾巢、许之右。所谓逃名而名我随,避声而声我追者已。揆君分量,轻宠傲俗,乃百世之师也。其辞曰:“玄德,膺懿资,弘圣典,研道机。彪童蒙,作世师,程皇命所启确不移。亚洪崖,超由、夷,董英声,扬景晖。”(《艺文类聚》三十七)

  ▼吊夷齐文

  遭亡辛之昏虐,时缤纷以芜秽,耻降志于污君,溷雷同于荣势。抗浮云之妙志,遂蜕以偕逝,徼六军于河渚,叩王马而虑计。虽忠情而指尤,匪天命之所谓,赖尚父之戒慎,镇左右而不害。(《艺文类聚》三十七)

  援翰录吊,以舒怀兮。(《文选·向秀思旧赋》注)


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