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刘珍 |
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珍,字秋孙,一名宝,南阳蔡阳人。永初中,为谒者仆射。永宁初,迁侍中、越骑校尉。延光末,拜宗正。永建初,转卫尉。有《东观汉记》若干卷,《集》二卷。 ▼上言邓太后宜献庙 窃见永平初虎贲中郎将梁松言,皇太后宜入庙与陛下交献,以彰至孝之心。孝明皇帝务遵经典,使公卿博士议。时太傅邓禹奏宜如松言,光烈皇后于是入庙。惟皇太后圣德通灵,与神合契宜入宗庙如光烈皇后故事,率礼复古,垂示万代。(袁宏《后汉纪》十六,永初五年) ▼东观汉纪光武叙 帝既有仁圣之明,气势形体,天然之姿,固非人之敌。翕然龙举云兴,淋雨而济天下,荡荡人无能名焉。(《御览》九十) ▼章帝叙 孝乎惟孝,友于兄弟,圣之至要也。乾乾夕惕,寅畏皇天,帝王之上行也。明德慎法,汤武所务也。密静天下,容于小大,高宗之极致也。肃宗兼兹四德,以继祖考。臣下百僚,力诵圣德,纪述明诏,不能辨章,岂敢空言增广,以累日月之光。(《御览》九十一) ▼和帝叙 穆宗之嗣世,正身履道,以奉大业,宾礼耆艾,动式旧典,宫无嫔嫱郑卫之宴,囿无槃乐游畋之豫,躬履元德,虚静自损,是以屡获丰年,远近承风云尔。(《御览》九十一。案:此《叙》官辑本《东观记》未载) ▼殇帝叙 孝殇襁褓承统,寝疾不豫,天命早崩,国祚中绝。社稷无主,天下熬然,政赖皇太后临朝。孔子称有妇人焉,信哉!(《御览》九十一) ▼虞诩 诩,字升卿,小字定安,陈国武平人。永初中,辟太尉李修府,拜郎中,出为朝歌长,迁怀令,拜武都太守,坐法免。永建初,为司隶校尉,以劾奏宦官系狱。寻拜议郎,迁尚书仆射。永和初,进尚书令。 ▼上书自讼 法禁者,俗之堤防。刑罚者,人之衔辔。今州曰任郡,郡曰任县,更相委远,百姓怨穷,以苟容为贤,尽节为愚。臣所发举,臧罪非一,二府恐为臣所奏宦官系狱遂加诬罪。臣将从史鱼死,即以尸谏耳。(《后汉·虞诩传》) ▼请复三郡疏 臣闻子孙以奉祖为孝,君上安民为明,此高宗、周宣所以上配汤、武也。《禹贡》雍州之域,厥田惟上上。且沃野千里,谷稼殷积,又有龟兹盐池以为民利。水草丰美,土宜产牧,牛马衔尾,群羊塞道。北阻山河,乘厄据险。因渠以溉,水舂河漕。用功省少,而军粮饶足。故孝武皇帝及光武筑朔方,开西河,置上郡,皆为此也。而遭元元无妄之灾,众羌内溃,郡县兵荒二十余年。夫弃沃壤之饶,损自然之财,不可谓利;离河山之阻,守无险之处,难以为固。今三郡未复,园陵单外,而公卿选懦,容头过身,张解设难,但计所费,不图其安。宜开圣德。考行所长。(《后汉·西羌传》,《通典》一百八十九) ▼荐左雄疏 臣见方以卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:“白璧不可为,容容多后福。”伏见议郎左雄,数上封事,至引陛下身遭危厄,以为警戒,实有王臣蹇蹇之节,周公谟成王之风。宜擢在喉舌之官,必有匡弼之益。(《后汉·左雄传》,又《御览》六百三十引《续汉书》) ▼上疏谏输义钱 元年以来,贫百姓章言长吏受取百万以上者,匈匈不绝,谪罚吏人至数千万,而三公、刺史少所举奏。寻永平、章和中,州郡以走卒钱给贷贫人,司空劾案,州及郡县皆坐免黜。今宜遵前典,蠲除权制。(《后汉·虞诩传》) ▼上言台郎宜均选 台郎显职,仕之通阶。今或一郡七八,或一州无人。宜令均平,以厌天下之望。(《后汉·虞诩传》) ▼自系廷尉奏言 昔孝安皇帝任用樊丰,遂交乱嫡统,几亡社稷。今者张防复弄威柄,国家之祸将重至矣。臣不忍与防同朝,谨自系以闻,无令臣袭杨震之迹。(《后汉·虞诩传》) ▼奏谏增蛮夷租税 自古圣王不臣异俗,非德不能及,威不能加,知其兽心贪婪,难度以礼。是故羁縻而绥抚之,附则受而不逆,叛则弃而不追。先帝旧典,贡税多少,所由来久矣。今猥增之,必有怨叛。计其所得,不偿所费,必有后悔。(《后汉·南蛮传》,又见袁宏《后汉纪》十八) ▼驳尚书劾宁阳主簿事 主簿所讼,乃君父之怨,百上不达,是有司之过。愚蠢之人,不足多诛。(《后汉·虞诩传》) |
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