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曹充


  充,鲁国薛人。习《庆氏礼》。建武中为博士,永平初进侍中。

  ▼上言宜制汉礼

  汉再受命仍有封禅之事,而礼乐崩阙,不可为后嗣法。五帝不相沿乐,三王不相袭礼,大汉当自制礼,以示百世。(《后汉·曹褒传》。又见袁宏《后汉纪》十二,有小异)

  ▼封禅议

  殷统未绝,黎庶继命,高宗久劳,犹为中兴。武王因父受命之列,据三代郊天,因孔子甚美其功,后世谓之圣王。汉统中绝,王莽盗位,一民莫非其臣,尺地靡不其有,宗庙不祀,十有八年。陛下无十室之资,奋振于匹夫,除残去贼,兴复祖宗,集就天下,海内治平,夷狄慕义,功德盛于高宗、武王。宜封禅为百姓祈福,亲定刻石纪号文,太常奏仪制。(《续汉·祭祀志上》注引《东观书》,“博士充等议奏”)


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