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温子升(1)


  子升字鹏举,太原人。晋大将军峤后,世居江左,避难济阴冤句,因为冤句人,师事崔灵恩。宣武时为广阳王渊行台郎中。渊败,陷入葛荣,得脱。建义初为南主客郎中,出为元天穆行台郎中,加伏波将军。元入颢洛,以为中书舍人。孝庄还宫,复为舍人,除正员郎,永熙中为侍读兼舍人、镇南将军、金紫光禄大夫,迁散骑常侍、中军大将军,后领本州大中正。齐文襄引为大将军府谘议参军,寻见疑,饿死晋阳狱。有《集》三十九卷。

  △孝庄帝杀尔朱荣大赦诏(永安三年九月戊戌)

  盖天道忌盈,人伦嫉恶,疏而不漏,刑之无舍。是以吕霍之门,祸谴所伏,梁董之家,咎征斯在。顷孝昌之末,天步孔艰,女主乱政,监国无主。尔朱荣爰自晋阳,同忧王室,义旗之建,大会盟津,与世乐推,共成鸿业。论其始图,非无劳效。但致远恐泥,终之实难,曾未崇朝,豺声已露,河阴之役,安忍无亲。王公卿士,一朝涂地,宗戚靡遗,内外俱尽。假弄天威,殆危神器。时事仓卒,未遑问罪。寻以葛贼横行,马首南向,舍过责成,用平丑虏。及元颢问鼎,大驾北巡,复致勤王,展力行所。以此论功,且可补过。

  既位极宰衡,地逾齐、鲁,容养之至,岂复是过?但心如猛火,山林无以供其暴;意等漏卮,江河无以充其溢。既见金革稍宁,方隅渐泰,不推天功,专为己力,与夺任情,臧否肆意,无群之迹,日月以甚。拔发数罪,盖不足称;斩竹书愆,岂云能尽。方复托名朝宗,阴图衅逆,睥睨天居,窥觎圣历。乃有裂冠毁冕之心,将为拔本塞源之事。天既厌乱,人亦悔祸,同恶之臣,密来投告。将而必诛,罪无容舍。

  又元天穆宗室末属,名望素微,遭逢际会,颇参义举。不能竭其忠诚,以奉家国,乃复弃本逐末,背同即异,为之谋主,成彼祸心。是而可忍,孰不可恕!并以伏辜,自贻伊戚。元恶既除,人神庆泰,便可大赦天下。(《魏书·孝庄纪》帝杀尔朱荣、元天穆于明光殿,及荣子菩提,乃升阊门,诏云云。《艺文类聚》五十二。)

  △孝庄帝生皇太子赦诏(永安三年十月戊申)

  有国三善,事属元良,本枝百世,义钟继体。朕应天纂命,握图受箓,景祚唯新,卜年以永。今月吉辰,皇子诞育。彩云映日,神光照殿,方开博望,将起龙楼。远近同欢,人神共悦,便可大赦天下。(《艺文类聚》十六,《初学记》十)

  △迁都拜庙邺宫赦诏(天平四年四月)

  建国所先,理属于宗庙,立事为大,礼归于禋祀。大丞相渤海王神武命世,重匡颓历,导塞源于将竭,扶神器于已倾,立天地之大功,成人臣之重义。朕以冲昧,猥当乐推,关路多虞,衿带难固。瞻言往事,取则前修,乃袭酆,用追迁亳,定鼎邺都,卜世惟永。民用子来,功成不日。今清庙初兴,宫始就,灵祇萃止,祖考来格,神光夜照,香气朝闻。令月吉辰,躬展诚敬,时和气婉,景丽云柔。四表来庭,万国在位,不相交,感庆兼集。固宜观象雷雨,布宽大之恩,取类泽风,申肆眚之令。可大赦天下。(《艺文类聚》五十二)

  △孝武帝答高欢敕

  前持心血,远以示王,深冀彼此共相体悉,而不良之徒坐生间贰,近孙腾仓卒向彼,致使闻者疑有异谋,故遣御史中尉綦隽具申朕怀。今得王启,言誓奶恻,反覆思之,犹所未解。以朕眇身,遇王武略,不带尺刃,坐为天子,所谓生我者父母,贵我者高王。今若无事背王,规相攻讨,则使身及子孙,还如王誓。皇天后土,实闻此言。

  近虑宇文为乱,贺拔胜应之,故纂严,欲与王俱为声援。宇文今日使者相望,观其所为,更无异迹。贺拔在南,开拓边境,为国立功,念无可责。群若欲分讨,何以为辞?东南不宾,为日已久,先朝已来,置之度外。今天下户口减半未宜穷兵极武。

  朕既暗昧,不知佞人是谁,可列其姓名,令朕知也。如闻厍狄干语云:“本欲取懦弱者为主,王无事立此长群,使其不可驾御,今但作十五日行,自可废之,更立余者。”如此议论自是王间勋人,岂出佞臣之口?去岁封隆之背叛,今年孙腾逃走,不罪不送,谁不怪王。腾既为祸始,曾无愧惧,王若事君尽诚,何不斩送二首?王虽启图西去,而四道俱进,或欲南度洛阳,或欲东临江左,言之者犹应自怪,闻之者宁能不疑?王若守诚不二,晏然居北,在此虽有百万之众,终无图彼之心。王脱信邪弃义,举旗南指,纵无匹马只轮,犹欲奋空拳而争死。朕本寡德,王已立之,百姓无知,或谓实可。若为他所图,则彰朕之恶,假令还为王杀,幽辱齑粉,了无遗恨。何者?王既以德见推,以义见举,一朝背德舍义,便是过有所归。本望群臣一体,若合符契,不图今日分疏到此。古语云:“越人射我,笑而道之,笑而道;吾兄射我,泣而道之。”朕既亲王,情如兄弟,所以投笔拊膺,不觉歔欷。(《北齐书·神武纪下》。帝据胡床,拔剑作色,子升乃为敕。)

  △魏帝纳皇后群臣上礼章

  臣闻轩辕乃神西陵以之作合;夏后至圣,涂山于是来嫔。伏惟陛下龙飞缵历,大明理运,长秋既建,阴教有主,景命无穷,灵基长世。普天之下,莫不欣跃。(《艺文类聚》十五,《初学记十)

  △为上党王元天穆让太宰表

  臣闻策蹇长途,终惭一日之致;悬缕层台,讵任千钧之重。固知才弱不可自强,力微难以企及。智小谋大,恐贻折足之忧;才轻任重,惧有绝膑之悔。既虑铄金,固陈匪石。(《艺文类聚》四十五,《御览》二百六)

  △为西河王谢太尉表

  臣闻拂羽决起,力谢摩天,策蹇载驰,功微送日,将短翮难以陵高,驽乘无由致远。虽复建出郡,未追楚赵之风;捧壶入侍,徒踵金张之迹。及天祚明德,运启兴王,六遂始迁,九鼎初定,于焉承乏,有用当官,草靡从风,未遑克让。常恐执辔轻轮,操刀伤锦。(《艺文类聚》四十六)

  △为安丰王延明让国子祭酒表

  臣闻宝剑未砥,犹乏切玉之功;美箭阙羽,尚无冲石之势。况才非会稽之竹,质谢昆吾之金。至于敷教东序,流训上庠,置樽待叩,必须蕴朱蓝以成彩,立规矩以为式,垂三行于贵游,扬六艺于胄子。而臣学愧聚沙,问惭攻木,虽历文史,不治章句,于兹旷官,青衿何仰。(《艺文类聚》四十六)

  △为司徒高敖曹谢表

  委水横流,群龙交战,徒悲道丧,空怀主辱。虽复见义援戈,临危奋剑,顾惭后衄,终谢先鞭。事等泣河,无救三川之竭;有类忧天,岂支四极之坏。(《艺文类聚》四十七)

  △为临淮王彧谢封开府尚书令表

  臣道愧山东,气惭陇右,激水弗堪,抟风无力。但以平原带地,资绪极天,发趾自高,理翮以远。出临侯服,既乏刺举之能;入践帝阍,又无应对之美。空复受弋清庙,推毂朱门,孝阙泪河,功惭汗海。大宝远隆,横草未树,顾以有涯,愿言知止。

  △为南阳王宝炬让尚书令表

  臣闻立而托乘,乃成臻远之功;坐以运舟,遂有利涉之用。若以轻任重课,凭虚责实,虽欲自勤,终焉靡效。(《艺文类聚》四十八)

  △为广阳王渊让吏部尚书表

  假势风云,非由羽翮,徒得推迁就列,僶俛当官。曾无辟雍议礼之名,讵有铜爵献赋之敏。而政本实繁司会万尤切,抑扬智地,用舍时流,实当年之准的,乃一世之权衡。得其人则分职之任隆,非其才则旷官之失起。(《艺文类聚》四十八)

  △为广阳王渊北征请大将表

  为四郊多垒,三军申发,率土之滨,莫敢宁晏。况忝末属,复董元戎。臣不尽心,谁将竭力,岂容饰让,苟违戎重。但以军旅之事实所未学,求保重将,随方指麾。臣请先驱,被坚督战,若使旗鼓相望,埃尘相接,决机两陈之间,不辞万死之地。脱独委臣,专总戎旅,兵术靡常,军机屡变,以臣当之,必所未达,虽奉广算,有均胶柱。(《艺文类聚》五十九)


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