祭甘泉先生文（何迁）_明文海

祭甘泉先生文（何迁）

　　道本无穷谁其尸之必生先知以觉后知乾坤不毁其寄在兹慨自洙泗迹熄濂洛继兴千载邃旨旷代可希而再传以往复蹈支离无以究性命之微夫崇见闻遵途辙依傍门户若足以闲尺度然默而识之由仁义行见天则而知化育则或辨以毫厘故夫道之不明也儒者何遗论焉奚只窃奥义而助老佛者之为足嗤宋贤既没踰数百载而后先生出先生之学受自江门曰以自然为宗实其渊源乃廓而著之阐密统以诏来世先生固力任焉亦以明觉我者之能开先夫见闻途辙彼所沿习者第世守乎前言尔先生出而后知此学惟在此心见闻途辙适足以益支离之纠缠先生之言体认天理天理者天所为故曰自然怵惕孺子与物为体孰安排之此我命根苟由前言反身而识之其识以天是之谓默此机生生仁义时出不离体认而宰万化之原斯于前言乃为蓄德而非以伤烦窃闻先生天质完粹一见江门托以坠绪始也物感不交文义皆废默坐以观端倪在睇既而疑之放乎随处请于江门曰学如是忘助两忘贞明如立与化周流一致百虑以此复乎自然庶几师传不贰遂奉母命与时变迁委身行义敷教作士必使一物不违六经亲见斯足以明道而悟焚檄以居者之非事天讲筵陈善辟雍育贤机务即戎邦礼明禋虽魁柄不持犹阻于名世之遇合而赞王明膺简任风动乎朝列亦已罄乎力之所得捐爰自立朝至老而及乎天关无一时不讲业无一夫不与善所过必有馆谷有训语周览于燕齐吴越闽楚之区及门而游者三千九百余人而先生畜持不倦年踰耋耄犹走数千里再倚杖于祝融之巅所谓不知老至今见其人彼骇习见愕奇踪以谓只此可以称仙是恶足以窥先生之拳拳盖先生清明如神万缘不染独闻帝则出入游衍终日流通乎昊天明旦群动隐显之间扶圆景而昭河汉摭英华于百氏析微辞于坟典抽毫涌泉冲口琬琰于凡载籍以来格言大义揆方祛伪注脚悉驱亦以大明乎先王之撰由是以观虽其藏密皜皜不可度思乃发自然于诣极通天地万物而不遗此学复明将使世之学者即心印古不为训诂格式所沈锢明兴以来自先生始岂其微哉至是而后知先生乡也严于静专者立大本而出经纶而其刊落文义将以缉完经而翼往圣彼以枯寂拟者既失其精神以勋庸病者亦蔀于时会而以泛爱立言为赘抑以知先生所存不徒在是执是以求亦足以依形声而卜底止仅得其似而巳迁方弱冠沈酣传注读先生书未及终篇辄争同异比卒业于成均因摛文以待试先生呀然置先多士乃语周子道通蒋子卿实相属日集顾迁胶执旧闻疑信交臆已而进觌德容退睹行事饮睟盎而气平被仪刑而神醉乃始喟然而起悟言说无关乎性灵愧口耳靡端于学力倘察见本心以验合否信沿习之多左盭时引宗旨以参同遂忘言而若契于是俯仰今昔自谓得师抠衣床下昕夕指挥由静基动合一为期有事无事长裕随之侍席半载稍历阶梯先生北上迁亦西归再见京邸指劈偲偲虽未能遽达乎语上之境然返支离而闻邃者先生实开之亦坦然其有步趋窃辟郧野同方共励辗转岁时何云继志迁乃深省指天自誓惟严顾諟翕放在我虽绪论师说不留胸臆俨跃如于眉端欲罢之而莫去日用糺纷我若无与然后证诸古训若皆陈吾所有而导吾所至故自居深山官二都每列蠡测禀教罗浮妄意宗旨离否有无先生颔之每报书曰不泥吾说斯乃吾徒间与卿实班驳咨诹先生谕之点雪红炉迁益自信竭才可图迁在豫章愿闻训语亭铭生生堂记默识提耳发蒙手泽可挹曰此吾无穷之托吾将再入武夷见汝川裔迁拜稽首南望下泣驰使逢迎剖中以俟盖先生梦奠之前岁也讵意龙蛇之辰先生永弃俄而踰春讣音乃及嗟乎悲哉造膝几何吟弄是冀岂道不可传抑教难其继纬繣一时摧煎五内谁欤废兴为此乖戾嗟哉悲哉乘化全归先生何心山颓木坏我辈奚亲念真诠之中格渺后死其畴任怅粤山交海以陨涕溯心丧筑室以含情缄哀一奠函丈如临倘英爽兮不昧将谓迁智足以知而学不足承亦或有慨于斯文

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