尤时熙墓志铭（张元忭）_明文海

尤时熙墓志铭（张元忭）

　　尤西川墓铭（张元忭）

　　呜呼此河南西川尤先生之墓先生尝仕于朝为户部主事矣而其乡之人被服于先生之教最久故共称为西川先生而不以其官于其殁也亦以此题其墓此乡人意也予不识先生而识其门人孟进士叔龙闻先生之教最详先生殁而属予铭其墓此孟君意也呜呼予铭先生有不胜其悲者自予居京师得与四方之贤士为友于山东得孟子成而又得间其师所谓宏山张先生焉于河南得孟叔龙而又得闻先生是予幸而得两友又得两师也前年宏山殁予为表其墓乃今先生又殁而两孟君一以憎去一以忧归予悼夫老成之日以凋落也良朋之日散而之四方也呜呼予铭先生能无悲哉

　　先生讳时熙字季美其先本吴人高祖某始从军隶河南卫父锦赠户部主事母姜氏封太安人其生母盖王氏云先生生而警敏不群稍长为诸生辄有声弱冠举于乡是为嘉靖壬午时王文成公传习录始出士大夫泥于旧闻竞骇而排之先生计偕入京师一见辄有省昼夜读之不休则叹曰道不在是耶向吾役志于词章抑末矣已而以疾稍从事养生家则又叹曰文成公致良知之旨所谓养生主者非欤何以他为自是深信而潜体之毅然以圣学为已任壬辰授元氏学谕甲午丁外艰服除再谕章邱其教两邑士一以文成宗旨委曲开导之两邑士始知有圣人之学庚子迁国子学正时祭酒为华亭少师徐公最重先生每令他馆师弟子咸取法焉辛丑年四十因念古人道明德立语忽泪下居常以不及师事文成为恨且曰学无师终不能有成于是以弟子礼见文成之门人晴川刘先生师事之甚谨刘先生以言事下诏狱则书所疑契时时从犴狴中质辨不少辍甲辰迁户部主事榷浒墅税先是司榷者务以苛敛溢岁额为能甚且牟其羡以自肥先生至则一意便民仅仅足常税而止纤毫不以自污所居潇然无异于学宫也长洲令某负气与部使者抗先生廉其人寔贤者初不与较他日代榷者至问吴中令孰贤先生首称长洲代者曰此非抗君者耶先生曰吾侪论人惟其贤岂当以细故雌黄其间耶丁未年四十有六以母老乞终养归归三十余年日以修德明道为事足未尝一涉公庭所居环堵讽咏自若郡守或以官地遗之谢不受不妄与人交然于后进有向学而来者辄喜动眉宇与之言终日不倦其所问答随人深浅而要归于提撕其本心令闻者各有所省其大旨宁祖文成而得于体验者为多盖自一见传习录寖读寖入寖入寖透斋中设文成位晨起必焚香拜来学者必令展谒其尊信若此迨其晩年病世之学者崇虚见而忽躬行甚且误认不良之知而越绳墨以自恣先生叹曰孔门教人必以孝弟为先忠信为本其虑深矣故其论议必依乎中庸切于日用而不为玄虚隐怪之谈其善学文成而救其末流之弊又若此陕洛间士闻其风担簦笈而至者百数十人士大夫道洛者咸以一觐颜色为快呜呼河南自两程子殁寥寥数百年其间策名砥行之士岂少乎而知学者鲜矣予曩闻沔水有曹先生间尝阅其书论其世盖笃行君子也视先生见大而识融有径庭焉叔龙谓先生二程之后一人岂溢美乎哉先生卒以万历庚辰九月二十七日享年七十有八卒之日门人十数辈在侧相向哭皆失声为之经纪其后事葬以是年仲冬十有八日墓在洛西涧之阳配解氏与子郡庠生洙皆先先生卒孙三居厚居默居朴厚与默皆郡庠生能世其学先生所著有拟学小记圣谕衍诸门人方谋梓而行之予又闻先生临殁时手自为志仅纪里氏岁月不欲为身后名然则叔龙又何以铭为请哉虽然凡古之圣贤皆非有意于名然而门弟子不可使其师冺没而不传则叔龙之请为宜予于是摭次其状而为之铭铭曰

　　瞻彼伊洛其源涓涓真儒迭异如流有源孰开其源卓彼二程孰沛其流庶几先生先生之传文成是启仰读俯思无言不唯匪唯以言允蹈以身出以范士处以淑人道尊而寿有孙绳绳吁嗟先生生顺殁宁西川之滨西涧之阳以栖以藏源远流长

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