俞长沙传（林大春）_明文海

俞长沙传（林大春）

　　明兴二十有七载天子临轩策士得张信而下百人有俞允者字嘉言松江华亭人也官拜楚府纪善改鲁山今寻迁礼部主事奉命使楚坐还报失期谪判长沙故今称长沙公云初长沙公少时为人疏节倜傥不羁然能力耕以事其父父性乐施予尝与道者俱一日有道人者羽衣策杖而过之因止宿焉父命侍食侑以美器道人辄陨其一公殊不为意遇之如礼明日道人者出遇少年行博于市旋博得一器以归其器绝类昨陨者曰器固无恙如是盖道人业己预知有此姑以试公耳乃公固不为动而少年者辄恚愤益急与博徒十数辈求博道人道人每与之博必得奇胜于是少年窘甚不敢斗咸窃惊异之公因笑而问曰而技可学乎曰子有奇气异时当奉大对为天子命吏是不足学也遂别去公悟乃始折节为儒补博士弟子是时江南甫定经学失传公独得三传于蠧简中玩味久之欣然有得乃以春秋举畿内高第至是果举进士历前官如道人指其后之长沙贬所未至会道病暴卒己而复苏先是公病己革己易箦待榇于沙门七日矣忽有医者贸药而至或戏之曰寺有死者可复生否曰可入取青囊一粒纳公口中有顷得呕数声竟起不死于是家人大喜竞以金帛酬医医无所受询其姓名亦不答也第云长沙有白鹤大仙庙盍往修之俄失所在众皆骇然然后知其为白鹤仙神也而或以问公公始为言畴昔事谓我实神游其地而未尝往也往而复还而未尝生也其静定如此及至官访之果得白鹤庙重建焉居七年以寿终后六世孙汝为者复以毛诗举隆庆辛未进士假守潮州为予道其事

　　林子曰余少客吴越间尝闻吴中人士往往谈长沙公始终遇仙事私心异之及得其孙贰守公所为事状始知公盖儒而自托于仙者其于死生之际视若梦幻亦可谓有守能不乱者矣而论者乂谓圮上之遇济北之祠卒成帝师以光辅有汉而公官不过为郎位不过别驾以为公憾不知公于死生能齐矣彼区区得丧何物者且以贾生之贤尤不免于长沙之悲而公乃不闻其有幽愤之辞投湘吊古之赋其视贾生处此似为过之由此观之其迄于今以有胤嗣也宜哉

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