重修工文庵记（万士和）_明文海

重修工文庵记（万士和）

　　求木于市采石于山出甓于窑铸钉于冶鸠工匠于诸役于是锤者凿者挑者载者斧者锯者涂者砌者百艺咸备然后可以成屋故众人为之则易而一人任之则难闾闬富人欲作一屋计其蓄聚饬材大率经岁或数岁而就至于庵院之修建某也助钱某也助力不踰时而毕其成之易较富室反倍焉余尝思之末世以财为命各厚积以自焚而不肯弃一钱以易民死其庵院之施舍至使穷乡小户乐出而奔走焉岂专以祸福报应鼓动乎人哉则又当思之矣富家巨室不但私其室中之藏较量于锱铢之间而德色于一饭之设其无势利者曾不得望其门墙而华榱漆壁朝涂夕抹宾客之得至者有涕乎其中则怒于心而睍于目至于庵院之成则游人行旅酒徒诗客舆疾待死枵腹求食者无不毕应若驿传焉其便于人而切于用世固不得而无之也世不得而无之则其出钱力以助之者亦其情然也是岂专以祸福为心哉然则为政者不禁富人之过制而以毁寺观为贤其亦未达乎情者与宜兴工文庵在邑之北可十五里自官河湛渎口入可半里吾师荆川先生由毘陵往返多至焉一日余随侍先生于庵中寺僧德琇者出其修造始末求文记之先生以命于余余既不敢辞又感夫世俗之各私其家而庵之可以为会悟所也因为记之然余于德琇又有说焉富人知啬其材而不知啬其精知洁其屋而不知洁其心故穷奢极欲伐性丧生之事无一不备僧家外同于人而身里宝珠如来法眼竟不能独探而自惜亦且随众汩没焉贪心未断妄曰安禅则亦与彼之伐性丧生者等耳藉使其与富家大户易地而处焉岂不易地而皆非哉然则富人之鄙啬僧人之外同乃其习之固然而失其真性一也夫僧以外同人而人犹助之如此苟能明大事因缘以如来法眼阐教其助之者当何如哉德琇朴质无华固非缁于势利者然试以吾之言观于僧与俗之人则亦可以自观矣是庵修造之始末创之者宋咸淳二年潭心也再整者圆音也又毁而修则在嘉靖庚寅其僧曰道明而德琇则于辛丑岁重整其殿宇者也

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