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原鲁先生祠堂记(瞿景淳)


  原鲁先生者苏之昆山人也先生生元末天下兵起学士大夫争窜山泽亡弃故业先生独抱坟籍隐居海上诵读不辍学者称为原鲁先生弘治中先生所居乡分隶太仓故祀太仓州学迨先生四世孙封给谏海隐公徙长洲复立专祠于郡城故复迎先生主妥新祠扁曰濂洛遗儒云太史氏曰余尝观古今人物虽公卿侍从以功业著者亦相望于世而儒之醇者则旷世不数见岂非儒之难其人哉孔孟之后数千年而得周子河洛二程复羽翼之斯道始明说者谓有以接孟氏之传迄今复数百年接濂洛之传者考亭朱子之外不多见道在人心不容终亡元末乃得原鲁先生余窃有感焉方高皇帝膺大宝一新文命招选儒硕共定朝章先生尝一至京师访所延儒生复遯迹海滨不应有司贡举尝闻之故老先生读书必正冠服终日端坐更寒暑无惰容所凭几两肱迹入木寸许其观经史多所笺释不泥成说今所著述不可复见盖散逸多矣嘉靖初年诏录所在野史有司从故老言乃举祀州学后郡守金公城复斥吴县卧佛寺东隙地建专祠盖以风励来学且使先生子孙家吴城者得便瞻谒云给谏君考论世德每恨于文籍之无征然先生去今余二百年故老称笃学好礼者犹必曰原鲁先生则先生之所养可想也余尝病汉初去古未远先王之教犹未息汉之儒者乃仅得张良叔孙通其人岂秦人坑焚之后世果无真儒抑有之而深藏不出焉言论风旨不概闻于后也乃今以原鲁先生推之世固有默会道真不求人知者矣先生殆其一也谓朱子之后濂洛之学不传是斯道有灭息之时而重诬吾人也可乎哉今给谏君复讲学不怠顾多君子斯道重有赖矣先生讳愚封给谏海隐公讳启明海隐公惇厚博雅亦祀郡学今祔先生祠给谏君名存仁堂成于某年月日行吴县给帖蠲差者督粮参政余姚翁公大立云


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