尚行书院记（李维桢）_明文海

尚行书院记（李维桢）

　　隆庆初载余承乏为吉士师事蜀赵文肃先生先生尝言邹衍论五德之运理固有之昔者孔子言仁孟子言义荀卿言礼宋儒言格致而王文成言良知今当言信乎今不识信所谓先生曰在尚行盖去先生三十余年而学术益敝矣虞廷之危微精一孔门之博约克复且以为事障理障而去之希心妙悟合契自然当体便是动用即乖桎梏伦常刍狗名物互标法门争夸证圣其说洸洋傲之以所不知而莫得其端其趋操苟简自便愚不肖者易合而莫觉其非其名尊美使人膻悦而莫摘其瑕游谈作而周衰清言竞而晋亡今学术不幸似之以此文学则废经史之大义黜传注之成说离章句之本指五尺童子拾二氏唾余以自奇师心用智跆籍前人而出其上以此为言语则博名托于効忠修怨附于嫉恶冥冥决事而或以事外之人掣肘勿勿逐声而或以忌成之口哗众以此为政事则上下相蒙利害相仗毁誉相错名实相诡胶序未闻揖让而贤豪举郡县不问疾苦而尚击断新进喜凌厉而老成务优容长吏失操柄而下官逞胸臆区党横分体綂衡法盖学术不尚行而驰骛于空谈虚声生心害政流祸若斯之烈也吾友邹孚如尝三为主司衡文武士又为天官尚书郎铨叙九流能已见于天下矣退而耕于云梦之野远近士人负笈执雉受业者日益众为之精舍居之监司郡国嘉乐其事有所供都养费加缮治焉号其所居曰书院书院故尝有厉禁孚如固辞其名不获而名之以尚行行信也左氏曰信为土朱子以为然土四序何所不有孚如之专言行也其有所忧患耶彼其所进退士无亦有如孔子失之宰我者耶孔子之圣也听言且观其行又曰勿取□勿取健勿取口说士无行而其□足以饰之其健足以任之其口说足以折人而恣其所欲天下孰能当之行之不可以已也如是夫孔子之行余所不敢拟议庶几为孔子之徒者杨秉有三不惑酒色财张复之有四不言廉不言贫勤不言苦忠不言効功不言能邵尧夫有二不愧行不愧影寝不愧衾黄德思有五不欺家不欺亲仕不欺君仰不欺天俯不欺人幽不欺鬼神此四子者宋儒未尝许以入孔子之室即今之学者目为老生常语耳余窃有取焉尚行故也孚如齓而为诸生髫而登贤能书踰冠而成进士为内史为天官郎极清华之选而生平所遘实有困穷拂郁人不堪忧者以故动心忍性其行谊日加修盖尊人潜野公躬行君子母鄹宜人贤明仁智俪之孚如甫登第而失父聚百顺以事母行如孚如父母善继善述岂易也哉孝者百行之本孚如正直廉洁天下能言之而不以孝名以此尚行何以尚之从孚如游者默识而时习可矣余安得起文肃先生于九原而告之曰今邹子之学术非昔邹子比也

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