长汀县学记（王慎中）_明文海

长汀县学记（王慎中）

　　学之立否果有系于人材之成坏乎哉五臣十人而下人材之美莫春秋时为多然郑在王畿之内学校废弛诗人伤焉子衿之篇显著于风子产为政舆人颂之以为能教其子弟者而毁乡校之说独出于其时虽其不毁姑以使好议者往游焉而非有兴起教养之宜也鲁最为礼义之国泮宫之作犹待于僖公其阔绝而寥简甚矣齐晋秦楚之间又可知也周之天子未尝以贡士中否用庆让之典于诸侯王臣行过侯国以台池苑囿之崇陂梁道路之茀占国之不治不闻以学校不立为讥而原氏之卿士至以不悦学语于朝其上下之间怠于学校之事如此士之生于其世顾多硕大光明之才大足以用其国其次亦足以从政其临利害死生之际而节足以有明处进退去就之几而智足以自决者犹不为少也西汉立太学设博士诏郡国举孝廉而增广学官弟子诸儒经明者得以列学官而雅乐亦尽出献之三雍有大政事贤良文学与公卿大夫杂议彬彬之盛庶几乎金口而木舌矣由建武以及本初之元尤留意于斯拓立学舍益置弟子员视西汉有加焉然两汉之士皆尚通而易渝好异而多蔽故幸得苟免之行成而不概于名法诡讦矫拂之习胜而不致于实用而其微词显义诵传而阑发者亦未有及乎春秋之世能言者之一二也学之立否于人才之成坏未有系也欤呜呼果其人才之成坏无所与于学之立否则吾将以先王之制为缪且愚而先王者古之圣人也先王将以道德一天下之民而且其秀而可使知者为可以用其教此士之所以贵而学之所以立也道德之在于教者其讲肄有业其辩说有数其蹈舞有节其视听有物其道之勤则春夏秋冬有其术而旦昼向晦皆必有所为其视之详则一年二年有其等至于九年之久犹惧其将反也其勤且详如此非直以博其口耳之所涉善其手足之所措而巳使其精于思而不惑纯于气而不乱故其知之明则通乎天地万物之奥而无所不尽其才之充则适乎天下国家之用而无所不得其教之成至于化俗学之行至于动众则赓缉周浃范围鼓舞民莫知其所以然而皆一于道德及其既衰遗俗绪训犹足以觉寤乎有闻者之聪明感奋乎好善者之践修盖其学废而教犹有存也春秋之世所以成才之多其不以此欤而彼两汉之士不得预被先王之教徒以建学立师之广而亦有以美其才其所就诚愧于春秋而后世莫过焉使春秋与两汉之士生于先王之隆其学大备而教素明则彼所谓硕大光明者当与十人同科而亦岂有尚通而不概于法好异而不致于用之过乎春秋之士由学之隆虽其衰且废犹得以有闻而好修两汉之士虽所以教者非古特以有学而其才可名于后世学之果不可以已也去古巳远而为吏者知急兴学之为务信乎有志于人才而亦可谓知所以求成之者矣汀州知府汪君俅长汀县知县祝君一鉴是己长汀故有学而痹廹弗称孔子庙亦就圮诸生来学每病其不足以时居游而耸瞻向群聚而谋之久矣吏忽不省汪君以巨才为褊郡力益有余而吾同年友李君遂方以福建左参政行部汀州郡以谋告而意克叶因视其学地曰是其方位据向不为良也盍革而图诸乃考位于其地之右畚壤测臬而望之经体面势言言哙哙不大变徙而得位之良如迁卜焉乃作文庙乃作明伦堂而祠斋廨舍庖库廪廐咸以序为盖其据向良而规制壮矣祝君后至尤知原本大吏之意而奉其所营于是斫刻丹雘之饰焕然完富而新学之美甲于郡中士皆欢喜道说相携而至以得学其中为乐汪君不居其功而归善于李君以为非其叶意而决谋则无以卒是役也而又因李君以来请记夫去古益远之后有能因当时之法揆先王之意兴学以造士如诸君之所为者长汀之士其所遭既己有过于春秋而不后两汉矣诸士宜其来学而乐也然去古益远先王之教益微将何所禀仰而兴于学耶先王之所教者道德而巳其具在乎讲肄辩说之业蹈舞视听之物而其本在乎精于恩而纯于气此岂以远而不传者哉两汉之士不能尽心乎此而使世之论者将疑乎学之无系于成才之数此士之罪也故余为记以告之嗟乎长汀之士其尚尽心焉务使论者无以咎士而将有以明有司之功也其亦汪君来请之意也欤

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