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郯庄观音堂记(赵时春) |
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吾尝慕元城刘忠定公之为人绍圣党祸久而自信益笃者公与陈忠肃而巳嘉靖甲申以举子请婚于大名游忠定公之乡始熟公事又读其语释观音经之刀寻段段坏者适外舅氏之堂有此经本遂从而细绎之所举至众然大要不过以无畏力忘情于利害而巳忠定本从司马公学自诚而入非但忘情于利害者吾因此颇晓观世音大义大类告子之不动心而其曰无畏者即告子之强制也是年始申大礼嗣是余登第仕于朝值郭勋等造大狱少师大学士杨公谋去大学士张公桂公而不克杨与桂两罢去张独操柄桂之徒夏给事权附于张以自救既乃建议更郊祀以浸渍引入严父配天之说遂与张相轧士大夫风俗一变独纵横之术大行能如告子者亦罕矣庚寅秋吾亦以狂言考诏狱恩贷除名食贫无以自活又为纵横家困甚思远城市闻南去七十里有郯氏之山郯氏久无后群盗郑本康惠等穴焉官军讨荡底定其税粮无所属里甲困于赔纳因共请吾治之乃稍芟林莽逐去虎豹始通道于白崖山之巅有泉焉其面正阳为板屋蓺茼麦以居之柞山木以市衣凡十年而大熟居者或井乃作屋三楹屋之前有峰焉下瞰百泉林壑幽美学浮屠人圆满被草为庵吾时登禾稼于其侧辄发其语怅然不能对问其所业则日奉观音像与经而已吾因宿树下取而读之并法华在焉法华多文藻其质又不如观音经也夫观世音一言而已其经已自多而又况于法华乎老仆李子华乐岁之屡丰而悯观世音与吾常暴露也请于众曰人柞一木负一石束薪以给圬者嘉靖旃蒙大荒落之夏观音堂告成其制仅足容吾与观世音而巳吾少而狂戆不自度量深慕孟子不动心之学年十四举于礼部公卿贵人多乐与游而吾悍然不敢有所附丽独思以一旦自见结明主之知以无愧于其职以伸其迂阔不可用之学既两迁郎官再入翰林言其职事而俱得罪以退重思自爱其身以求无负于天之所予而其侣罗子唐子又各远去独与编氓日谈干戈以兴其好杀之心农夫固质朴可道又役役升斗之利卒隘吾意夫所谓观世音者崛起西南万里之外谈笑夷貊之中能不以闻见利害动其心其视纵横子真奴仆与兹吾之所以不以其异于吾而外之也然吾之所以与之异者何哉彼以为妄而吾以为实彼以其妄不足动而吾之实自不能动耳吾方病彼说之多而吾之辞又甚焉者何也彼既以为妄矣妄不可言也而多言之是多妄言也吾以为实理惟恐说之不详而辨之不至也多又何疑哉遂以兹夏端阳之日刻之于石以与同志者共焉 |
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