凤嬉堂记（赵釴）_明文海

凤嬉堂记（赵釴）

　　贵州古九夷地也尝读鲁逸论云孔子欲居九夷从凤嬉心窃疑其言夫九夷自秦汉始通中国春秋时武陵之蛮犹未欵顺孔子欲居于此岂信以为可化乎然当时屡于列国之君与其卿大夫竟不能一入其说然犹可诿曰不亲至于七十子者日相从左右日弦诵洙泗之间亦不能使由之不勇师之不辟求之不敛况九夷乃能化而入乎至于所谓凤者古今曾几见之岐阳一鸣收声已久岂逆知其犹在九夷否邪则又寥远难期此必圣人有为之言也今九夷内附悉为郡县溪洞之民皆崇礼教其酋长盘辟雅拜随群吏抱牍日趋事不少怠问其俗而标枝野鹿之风犹彷佛近古其时孔子之时何如使天下无凤则已有凤不在中土必在此无疑余偶承役来此人皆以夷为辞余独喜犹冀一闻凤鸣乃为堂于玉池之上题曰凤嬉又徧树梧竹邀求琳琅之实此其可以招致乎夫唐虞之时凤凰来仪虽遇文武神圣之君益禹稷契皋夔奋庸之臣内外相成协气四匝故灵物毕致今主上方隆唐虞之德而臣人不能广修和之政况庸庸如釴者镇抚兹土虽有凤恐嗈嗈避长吏去矣此吾所以有无穷之思也虽然凤之来不来不可知而臣人奉职治此犹以陋目之不乐久于其地岂以为必不可化耶夫在昔本不可居圣人犹欲居之今可居而人犹不欲居其志意去〔阙〕

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