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粤老高翁挽歌册序(吴时来)


  挽歌何起生者于死者无以致其哀悼恻怛之情又戒不瞑故为之词以缓死者欲令知化则薤露蒿里之篇是也死者自无以致其哀悼恻怛之情临化自为挽歌以自缓以眀安化则拟挽歌诸篇是也是故挽者缓也是则自挽歌肇陶处士生者挽死者本田横诸客则皆其情有系心有寄未有与其人之耳目不相接素无弹剑杯酒之欢无因而起者然则可乎按礼有之生之死之文夫既因生者而吊其死者而可然则因生者而挽其死者抑又何疑兹挽歌册横乡士大夫为广州粤老高翁作也横乡士大夫于翁未有耳目之接及素有弹剑杯酒之欢也而其感若深於耳目之接与夫素有弹剑杯酒之欢翁令子士楠守横州有善政民悦以怀则莫不愿粤老翁日寿令太守得以久於横今太守之奔翁故之以也则莫不戚戚谓不愸遗之老乃夺守以去也民有情不能歌述民之情而歌乡士大夫事也兹歌挽册所由成也乃二陆大夫舜臣汤臣侯大尹嘉祐陈文学三谟谒序于迁人来来曰临官不敬非孝也若太守彼所谓敬以成孝者非邪用能迨诸其先君子有谷贻孙子若粤老其有谷者非邪用能贻诸其后按山海经增城畨禺之山树可百寻卑枝之荫可千亩盖所树弥高所庇弥博也太守归其奉先人息驾于之山俾执绋者一一歌之于是邦人来观者可谓曰有子


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