书罗浮图（许炯）_明文海

书罗浮图（许炯）

　　罗浮南海之望也环三百余里其高十二倍之峰以百数飞云玉鹅麻姑仙女会真会仙锦绣玳瑁最著洞以十数金沙石臼朱明朱陵黄龙黄猿水帘蝴蝶最著石之奇者二曰跳鱼曰伏虎池之奇者二曰阿耨曰夜乐泉之奇者一曰卓锡石门可以容几席石楼可以望沧海铁桥铁柱其绝幽者也山有龙篵竹其大数围有五色雀贵客至则先集山下多梅花幻惑变化不一而足昔传有山浮海而来与罗山合铁桥其断处也其说不经按道书十大洞天罗浮其一也自佛老之教行其徒欲广大其道则尽取天下之名山胜地而籍之以为己有故凡一壑之幽一丘之邃则必有浮屠之宫老氏之观在焉而吾儒养静之区反无所得吁亦可慨矣是山在晋时有抱朴子王野人者因采药居之相传仙去故言是山者必归二人焉余以为非也既有天地即有此山非二人之所能据而山之名天下则亦豫章罗氏有重焉豫章习静罗浮以其学传李延平延平传之朱考亭氏实为斯文之山岳则是山也非储精发祥之所自与余尝论天下之山有八皆圣贤之所基也非浮屠老氏之所能轻重其一曰历山舜之所耕也底豫之化成焉其二曰会稽禹之所探也受命之符出焉其三曰岐山文王之所都也麟趾之政行焉其四曰首阳夷齐之所避也君臣之义明焉其五曰崧岳申甫之所降也中兴之迹赖焉其六曰尼山仲尼之所祷也大成之圣钟焉其七曰罗浮豫章之所习也道统之傅始焉其八曰武夷考亭之所修也著述之功就焉或为君或为师故所过者化而其地赖以不朽下是则东山之妓女终南之捷径且以为山灵羞矣山之遇不遇亦有数哉在易艮为山其辞曰艮其止止其所也故必如数圣贤之得其所止而后可以为山之配浮屠之寂灭老氏之清净皆不得其所止者也又乌足以为山之重乎客有游罗浮者绘其图以归间以示余余览之有感焉识于其端以告乎好游者毋徒曰抱朴子王野人者云

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