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诗艺存玄选序(胡胤嘉)


  余观仲鲁之名诗而叹其深于诗也夫诗异于文也味之跃然于胸歌之欲溢于口而解之卒不易解水中之月镜中之花严仪氏彷佛言之矣今夫怀人者瞩于其目致于其心感而落涕劳而咳呻久之而时物之变迁梦寐之恍忽皆仿佛焉踯蠋焉何无己也及见而感者忽散劳者忽畅而意己尽矣不见之妙于见如是也诗之为道所最忌者长言咏叹而意先尽也故理穷于易情穷于诗法穷于春秋非以能尽为穷而正以其不必尽为穷伏羲氏画卦有象而无文故苞理极风雅颂有言而无说故怀情深圣人作麟史亦有案而无断故用法曲此三者所以为圣人精微之书也诗莫善于唐即一代而具初盛中晚之变三变而益下岂后之才减于初而造意之不工惟其才愈拓意愈工而附才与意以俱尽初之浑浑盛之莽莽至此无余矣皮陆之幽险李温之怪艳几欲破天荒翻地轴轶正始而上之而诗以是晚故余尝语朱原信曰中晚之无诗不以其靡而以其尽也今以诗为文且为今制艺之文其能无尽乎然余所为不尽非韵短音微之谓也含情于无穷虽极之百千万言而其不尽者自不可尽老氏以玄为众妙之门玄非不妙而不尽于妙故曰玄者闇也默也所为藏之于不见者也仲鲁删诗而名之以玄是得夫不尽之旨而寄焉者予故曰仲鲁深于诗也


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