送双山先生序（孟洋）_明文海

送双山先生序（孟洋）

　　人之遇不遇有命乎哉否也昔者卞和氏之璧三献楚人而不见察再刖其足夫璧非不宝也又有人献之者不惟不察而反刖之玟瓀碔砆人或见而悦也以器以佩未有待献也惟木亦然蟠木根柢轮囷离诡左右一盼器充乘舆而楩柟豫章之材有摧朽于岩谷之间匠氏过而弗之顾也惟人亦然今夫竭衷纳交毕议愿知而志弗得合信弗见察是故明珠夜投按剑相顾盼者靡不然也然亦有邂逅一语欢若平生谚曰白头如新倾盖如故此之谓也凡此岂玟瓀碔砆果宝如和璧楩柟豫章之材果弗如蟠木根柢之轮囷离诡耶而倾盖之交又岂必贤于白头之故耶由是观之幸而遇之不幸而不遇遇不遇命也洋不肖瑕陋躁薄顽劣恶甚非如卞和之璧也而狂曼不中于用非如楩柟豫章之材之美也其不见知于人人固宜即有所勉焉雕琢树立不敢自后于物要不免碔砆之于石蟠柢之于木尔而又无所先容于大君子之侧大君子见而怜之礼貌之俾不列于众接引之俾有所展舒保而护之罔俾有所戕伐而玷之者也是何异于玉人弗弃玟瓀碔砆而且璧之匠人弗弃蟠木根柢轮囷离诡而且楩柟豫章之也噫岂非幸与岂非命与夫洋亦尝厕朝列窃尝慕大君子之名欲求见而未有路今乃为属吏而来惴惴焉惟获戾左右是惧今顾若是幸孰大焉且今之仕者罔不瞻望其上逆其喜怒为之好恶以希其意者也矧洋上忤公议为众所弃久矣独有存而录之又岂怀利害之私从拘挛之俗者所可能哉此洋所以自幸而又以幸天下有如大君子之贤者矣今将去桂林而东也洋所谓重其别非私心也盖以惜天下贤者之难遇尔继君子而来者遇不遇又非洋敢知也夫既曰有命吾奚遑恤其后

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