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池亭倡和序(罗洪先)


  唐以诗取士故其诗犹今之经义人皆习之其精神所极可以动物而遗世考其名于时者各有师承或结社相招互相切劘以求长益至国初吴人犹有聘社师开诗榜者余以是知天下之事未有为而莫倡美焉而莫之和盖自三代以来学校之设所以相观而善者其说已然独诗也哉今世虽俗污习下至于奔走利欲亦莫不有朋比附合之人然后足以通其寲隙深其机穽而人莫可夺独诗也哉方其朋比附合之初亦非必保其心之无他而遽责其谋之皆善也及其智虑渐周意气渐协始有不容暂离者今世独利欲为然耳求之于诗已有所不暇又况三代之学校哉使今世有一人焉即所为诗求如吴人之用意虽非绝艺然视今世之朋比附合固有间矣使乂即是以求三代之学校所以相观而善者以或庶几于万一縦未速成其用意岂不尤胜哉然窃观今世讲仁义服道德者虽其党与甚多每不取信于人不若利欲之毕効岂独验于彼不验于此欤亦岂无倡之者欤抑有其人而人之逆诈与求备者之过欤南湖刘子某早以病废好为诗与之游者数人更数年而意不懈尝见其池亭倡和集录而知余言亦验也呜呼刘子独验于诗耳不有进于诗者耶刘子縦未暇余犹将俟其人而况今世有是人也呜呼余独幸刘子之犹验于诗也


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