上虞孝女朱娥诗序（唐肃）_明文海

上虞孝女朱娥诗序（唐肃）

　　予昔过曹娥庙著论云娥未事人而死汉称孝女礼也今庙祀乃以夫人谥夫有君子而后为夫人生而女死而夫人可乎娥之孝不以女薄不以夫人厚也及至吴见海滨有庙祀天妃某夫人者云本闽中处女死为海神则又叹曰妃配也天之主宰曰帝天妃者岂帝之配耶处女死为神称夫人谬矣而又谓之天妃可乎历代祀典掌之宗伯议之朝廷凡非礼若此者孰能革而正之哉今年来上虞邑人魏士达谓予曰吾邑有朱娥者在宋治平三年以十岁女子死于大母之难当时里人为立祠邑南记之者郡从事虞太宁也政和三年邑令席彦稷主簿孙衍尉向泳重修之记之者新定江亮也今祠宇碑碣毁于兵火久矣里长老犹能言其故处往往悲悼叹惋以不得复旧为恨宋熙宁间会稽邑令董偕尝以娥配享曹娥庙盖二娥俱吾邑人曹娥庙在江之西地属会稽朱娥庙既废不得专祠而仅享他邑他庙之祔食虽娥之神无间于此疆尔界娥之孝不以专祠为重祔食为轻而吾长老子弟所以悲悼慕向者则以为非专祠于吾境不可也且旧庙实作于民官于此者未尝请封请额于上得若曹娥者尤邑人之憾也故吾党之士咸追咏其事而求予序之持以为有司告庶几有所感动得转闻之上而遂其请焉呜呼盛哉邑人之心也夫孝风俗之本苟以孝名者千载犹一日也朱娥之死二三百年人犹思而悲之不忍废其祭而恳恳以为急务盖娥纯孝有以感人心于二三百年之后而其人亦可谓之知夫敦劝风俗之本者有司闻之宁不奋然而与义举乎不然则亦无异于向之官此者矣娥之未得封谥虽若憾然向使得之而加以非礼之称若曹娥天妃者犹不得也今国制一新居宗伯者必有知礼之君子于异代之失庶几革而正之宁肯踵其失乎敢因序是诗而及之以识吾昔者之感且有俟于今之在上者云

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