王氏存笥稿跋（李攀龙）_明文海

王氏存笥稿跋（李攀龙）

　　余观大宗伯孙公所称祭酒文章法司马子长氏其然哉今之不能子长文章者曰法自已立矣安在引于绳墨即所用心非不濯濯唯新是图不知其言终日卒未尝一语不出于古人而诚无他自异也徒以子长所逡巡不为者彼方且得意为之若是其自异尔奈何欲自掩于愽物君子也关中故多文章家即祭酒在著作之庭且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢不引于绳墨也且三十年为文章其用心宁属辞比事未成而不敢不引于绳墨原夫法有所必至天且弗违者乎巧者有余拙者不足假令祭酒为文章其微辞美事一不得其所置岂杨雄刘向所称实录者也大宗伯又言祭酒与北地李献吉氏接迹而起以为祭酒重则是稿也海内学士大夫受而读之者将益重子长之为文章而引于绳墨宗伯有力矣乃御史郑公按陕以西诸郡称采风使者还日奏之则又谓攀龙在左辅有祭酒于文章往往纪列国家大典而抵掌谈四方疾苦九边要害奉胡言胡奉倭言倭即欲闻时政不亦輶轩所载者哉乃若其诗则大宗伯所称李献吉得其具体矣吾重伤作者之志因并录焉攀龙得以具论二公所取祭酒者如此也

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