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郁洲遗稿序(黄佐) |
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唐宋间诗文宗匠世所绳誉者不曰秋水芙蓉则曰流泉洒落苍翠拟诸形容若极其美矣佐窃嗛焉盖雕饰虽去而景象则弗弘音响虽清而膏馥则弗远大人岂如是哉今夫黄河之出昆仑也穷而探之则源星宿切搏桑涵蓬岛而入蜺罗其澜涣如也然后洪流混混从天而来入海而汇迤延八裔不能致其浅潜渫百川不能增其深蒸云液雨不能尽其仁含垢纳污不能伤其洁吾度如之发为诗文斯天下之大观也已故少师梁文康公郁湖遗稿佐不敢律以唐宋诗文而惟以海观焉何也昭其度也于乎大人以天下为度居相位者孰不以自许哉然临利害仅毫发辄惴惴焉思为之所矧又较计毁誉喜谀恶直福威之下夫谁忤之韩魏公曰不以同异为喜怒不以喜怒为用舍贾似道曰我不知孰为好人但顺我即为好耳度之不同乃如是哉治乱之源概可占已当毅皇帝时公首百揆石斋杨公宅忧甫阕亟起之俾位于已上敬所蒋公方在庶寮则延誉宫府力拔为辅比南巡狩公欲奉天子行宝以往杨公不可蒋公益不可且啧有烦言公无少见于颜色亦未尝辄语人也及佐督学两粤蒋公始语其详服公盛德不特同升之感而已先是西安张御史琏者论列诋毁人不能堪而公引慝荐扬竟至大用琏终身感之夫东里南阳皆贤相也然远抑庵不使入阁斥一峰不得立朝视公之度何如也神道志铭公之德业详矣而佐独举二事补其遗阙以见公之所以为大者初不系于诗文也于乎人性犹之水也发而为情过往来续澄停于中犹之渊也自非敦养其性以时出之则所以纪天地纲民物者荒矣天下亦殆矣哉是故一语不合睚眦随之甚至怒室而色市不可矶者也覆水坳堂之上而芥为之舟置杯焉则胶浅中者也公家顺德实分自南海始号厚斋晚取郁水灵洲为号其亦镇定之义与佐生也晚辱公之知夙夜自虞天性惟矶且浅焉是惧故三致意于斯云 |
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