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漱石轩诗文卷后语(张宁)


  士不可以好奇奇者正之反不得已而涉于奇尤有恶于正况加之意乎古言太上立德其次立功其次立言夫既居其次已非极致而又非正可乎哉孙子荆对王武子之言实与苏长公著饭吃衣之谑为对语世之好奇者遂同然称诩至于今甚复为之穿凿附会以求通其说大雅云亡何人心之不古如此也夫古之所谓雅言至言善言格言皆敦实周洽切理称情通达而无弊由之不知习之不察类皆视为常语而独甘心于谈笑之资奈之何诙谐滑稽之不日相盛也况子荆本始于误而一时辨给偶涉于奇犹见重乃尔则彼之纵横合变应机就事真有可奇如战国时士尚何怪其能自振于当世也嗟夫刻镂者前陈则纯朴者退听言之不臧求行之淑也难矣虽然人文与世运相高下列国之文异于三代唐宋之文异于秦汉正变为奇奇者必将变而为诞诞不可为正不能为则三代以下惟恐不好奇好奇之士其过于常人也远矣乡长者孙公学勤以是名轩意必有见于此不然则以其为同姓之闻人而取以示其子孙岂常人之所好哉


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