与吴太守欢除酒禁书（刘绘）_明文海

与吴太守欢除酒禁书（刘绘）

　　伏惟君侯英达和粹万节解应握符连城化行黄泽政未期月威动千里上下相和商农率利童子不狎野无垂白令之若风烈禁之俨霜凝虽子产与贾之革西门投巫之化未足踰也近以民风不淳渐入奢靡游徒嗜饮丧其本业且致酗德日富斗杀为奸使俗尚淫渎科令汜滥为害殷矣台下盛心悼风化之浇秕悯农贾之失绪乃下令禁市人不得卖酒欲开黎甿彼昏之志崇君子令德之懿使哺糟啜醨者复醒倒冠卧瓮者知悔盖至美之清政也以故百姓敛德庐井肃然争卷旌帘匿缾罍覆䴷醹货曲糵竭青田之水空云安之春垆无遗樽巷乏行榼不惟攘除酒祸且令百姓省钱寡费各思其职勤纤啬之务薄荒秽之乐里中士人虽久不相见无问新识故好揖逊顾笑一语而退礼节森森交际恬淡如登太皥卢英之世可谓遐哉返淳矣但于不肖辈则甚有不便者焉今且未言其不便而以大概酒德论之古今于酒其言美恶劝戒不一虽六经亦无定焉易垂濡首之戒而衎衎之乐见于渐爻书明彝酒之训而菁茅之物通于禹贡诗刺反耻之丑而言舞之乐侈于駜颂礼切讼繁之规而酒材之辨著以式令至若礼淫分析严于左氏之辞而阴阳酿法详于春秋之纬由是观之六经于酒德果无定论也辨者犹曰此言酒耳未及市酒也然周礼三酒之物通于天下小雅无酒酤我歌于朝廷是朝廷未尝废沽酒也然则沽酒市脯不食古今惟仲尼一人而已其曰不食不自食耳亦未尝曰天下可无沽酒市脯也谈者又称孔子百觚季路百榼见于其孙孔丛子之语而其孙孔北海又举以对孟德此不可谓为虚语也自是而后言酒者各持其说以为是非而旁引曲证以务相胜汉魏以下贤豪之论纷纷盈帙迄无统宗盖自世本载少康始造酒经曰空桑乌梅之精嗣是论者大都发于性之嗜与不嗜而未裁之以礼或发之歌颂或勒之鉴戒摛文炫藻腾标缃帙讙呶尔雅各任其性嗜者以为太和不嗜者以为狂药嗜者以为圣贤不嗜者以为凶慝嗜者以为明珠之照海不嗜者以为秽石之卧泥嗜者以为玉镜之清魂不嗜者以为糟浆之逆鼻故从嗜者之论则以为任真率性逍遥放达于物外也从不嗜者之论则以为守礼修义恭慎严恪于度内也然则酒之是非美恶与夫名味之实功德之真尚未爽著于人矣予尝观汉书曰酒者天之美禄帝王之所以颐养天下享祀祈福扶衰飬疾百福之会也斯言其得之矣虽然此特著其美也而未及其所以不美者也盖其不美者非酒也饮之者之过也夫膏粱正味也而贪饕者以之伤生男女大伦也而渎乱者以之滋淫是故先王制为饮食之节而不以贪饕者禁庖宰之设定为匹配之仪而不以渎乱者废嫁娶之好故酒美禄也其名远其味正其德和其功大昔人谓天列酒星地涌酒泉酒星者见于象也酒泉者气烈而味甘成于天也故人之酿者特拟其气味而作之故春秋纬曰二气动而成酒盖法天之精也是以玉泉之樽海树之花玄丘之香鸟乡之水皆天酒也醉天酒者可以通仙醉凡酒者可以通道特患饮之者不得其理耳故夏王五子之歌周诰沉湎之戒楚人邯郸之围汉仪长乐之失凡此言有国者不善饮耳降是若孙朝积曲以疏兄庆封迁蒲以易内杨氏之覆楚军曹参之狎汉吏朱虚起衅于行觞季布无功于作郡甚至文举以答问而蒙忌祢衡以奋笔而取戮次公醒狂而致丞相之嗔伯仁觅对而腐上客之胁彼于毁生灭性伤理背道者不啻千百非酒累人实人累酒也若乃蒲坂赐欢而诸侯仰德镐京燕喜而四荒归心流霞溢于天醑湛露厌于夜醉齐桓纳遗冠之说以辍饮而名尊五伯楚庄因灭烛之宴以乐宾而战胜强秦伯主投醪于饮河赤帝断蛇于当道此皆因酒设用恩威并加振文武之业高帝霸之名比德较功酒之时义大矣哉其他文人庄士武健豪隽以酒显名业者如穆生几神于置醴定国折狱于数石康成一斛而六籍朗照巨源八斗而吏治清叙张竦与孟公而齐名曹丕得徐邈而来誉是以达人解五花之骑以觅醉词客脱鹔鹴之裘而易欢陶侃留客孝节乃彰孙顗多醉能名益表皇甫亮日饮而纯和不失刘公荣杯酌而雅量自重溯而言之人负酒邪酒负人邪仆于古人论酒者得其三说是为千古不易之谈虽六经未有及焉其一江咨议曰酒犹兵也可以千日不用不可以一日不备此言酒贵节也千日不用恐亦迂焉其二陈暄曰酒犹水也水可以济舟亦可以覆舟是谓酒有险德义亦未精也善乎许氏说文曰酒就也所以就人性之善恶也是谓善者饮之则成其善恶者饮之则成其恶耿介淫邪之所由分而吉凶之所由起也然则酒之善恶果在人非由酒也是以雨露之所滋蕙芷茂而薋菉亦茂江河之所润龟龙聚而虺鳄亦聚彼雨露主于滋物而不知有蕙芷薋菉之异也江河主于润物而不知有龟龙虺鳄之异也故酒也者主于和合万民而不知世人有刚正淫慝君子小人之异也今若以酗酒而罢市因以废酒则是因薋菉而欲断雨露之施而忘其所以茂蕙芷者之泽因虺鳄而欲截江河之流而忘其所以蓄龟龙者之功是以先王知酒者系百姓之大欲洽百物之大礼而成天下之亹亹乃颁六物之政令设酒正氏掌之又通天下之燕礼立之监作之史劳以百拜节以三爵使天下欢忻流通人神胥庆鼓之以歌舞震之以金革祈之以宾射侑之以壶矢承之以筐篚币帛惟惧不醉以宣其情传曰兴于诗立于礼成于乐此之谓也且古今英俊有身绾铜墨行载朱轮为刺史守令寄命千里而亦有以酒显州郡位跻将相者如龚遂用王生而称主上之旨王弘托渊明而著豪贤之节习池藉山简以流风白杨假袁公以传盛率能有章风化无妨民和其余蜚声逸册慕青州从事之名饫建康醇旨之化者何限也仆仰君侯酝藉道腴金和玉节百姓歌扬德化陶陶遂遂惠甚渥也仆愿君侯出政令惩酗虐谨无良察饮者之善恶而诛赏之如群饮日夜造为奸妖与噪詈相殴淫渎贼杀者悉执拘置律令勿少宽假惟除前日酒禁使百姓修洗腆之用举德馨之祀仍整垆停壶列樽置觚开河阳之桃花披神州之竹叶使士和农交商通贾惠利和而生众本末以相资熙熙而往攘攘而来烟连于六街气蒸于三市或睹周京之台笠或听武城之歌散春声于楼馆飘酒旗以丽天兹非太平之盛事邪伏惟君侯裁之其所谓不便于不肖辈者可谈于君侯之前何以言之史传称纵酒自适者盛于魏晋间诸贤如刘伶阮籍辈皆有所托而逃之也然其萧散不羁则又不喜坐床牖对妻孥持炙擎杯兀兀如騃以自饱饫每每挂杖驱车看竹西舍对花别苑故以负债酒家典衣春馆为快意以故阮孚解貂以留客陶公得钱以寄肆至唐人少陵岸帻于曲江之滨谪仙醉卧于长安之市盖谓此也若不肖才非豪俊量复污陋既不能辨邹阳之清浊又不能效扬雄之滑稽宾筵载接愧王瞻三术之奇微礼若具乏陆纳二升之器诚未足与议酒也但年方强仕自堕丘壑入孙吴已无术逃黄老而匪晩故玩周易大耋之嗟效风人今乐之趣赏情东园听歌北里或逐童冠之风味而寄兴壶觞或追父老之杖履而寻味醉乡将谓偷闲以学少非敢恶醉而强酒也今适酒禁方严则玉碗尘封牙筹土暗锦筝金斚幽于东序枉矢哨壶束之高阁且使歌童啸侣潜踪于曲巷燕姬蜀女不见于当垆于是门无方来之朋坐乏不速之客好事悬车绝屐齿于苔阶稚子候门取飞虫于蛛户使仆辈对兰菊而切佳人之怀持蠏螯而发生事之叹固君侯之所宜动心也夫食马赐巵秦军有赴难之义持觞回酒阴铿有获报之仁倘君侯纳仆之言以除酒禁则不惟万姓称便而又下及幽仄樗栎之夫是恩多于赐巵而赴之者不止于秦军仁重于回酒而报之者何但于持觞者而已惟君侯俯赐莞尔以见施行幸甚

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