与朱太仆书（陆容）_明文海

与朱太仆书（陆容）

　　昨来拜谒所谓双庙者见张许二公像与南霁云雷万春姚誾诸像并列心已不然及至后寝又见五夫人之像在焉心甚丑之夫海宁远之故乡故乡人重其节义而祠之非若睢阳为诸公仗节之地可群祀也当时以张巡并祠号曰双庙己为谬矣而张子韶辈又益以南雷姚三部将拟于睢阳是又重其谬者也大抵子韶之学杂于佛氏而不纯于圣人之道其为是举固无足怪所惜者国初正名之诏初下有司己遵诏旨革去后世溢美之称定议为唐睢阳太守许公之庙则张中丞而下皆在所不与可知矣使当时在位有贤令在乡有识者应诏而正之最为合礼奈何俗吏惑于祸福安于故常因袭至今遂使典礼之地混同村野丛祠可胜笑哉张汀洲作协忠录序乃云国朝赐祀如睢阳故典而以南霁云雷万春姚誾合祭似又以祭为张许二公而设殊不察祭文专祭许公末后以四国公配祭乃后人附会也若系礼部颁降全文岂应所祭者止称生前位号而配祭者反得仍其旧封而不正之耶今欲正之当一切革去只存许公一像如或以为忠义之士天下人心之所愿戴不忍遽废则当舁五夫人及诸物之像而水火之然后迁张中丞以下四像于后寝从其生前统属尊卑而位置之前殿以许公为主牌位俱题唐时官位后代所封爵号一切革除易双庙扁以许公庙三字庶足使人知明有礼乐幽有神之义且使生斯邑入斯庙者兴起其忠君亲上之心其有补于风教殆不浅也

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