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答胡怀秀才(方孝孺)


  往年在浙东获交才俊间其最善者眉山苏太史平仲临海叶刑部夷仲浦阳郑楷叔度天台林右左民赵象伯钦陈叔英元采王琦修德日夕相与周旋论议倡酬往复沉潜乎天人之奥博观乎兴废之理追琢乎行业而浸灌乎文章意气孚洽无所觊慕体不待梁肉而肥心不待丝竹而畅十余年来亡落者数人余多散处他所然犹时得以书疏相讲切当忧而遇笑方思而暂释未甚于穷独也及居山南木石之与徒猿猱之与俦心欲言而口莫与谈足欲行而物莫与娱诸生讲授经义毕辄目危坐或取古书缓读徐吟间有所得无从告语惟仰观霄汉默默悟遣郡府以朝命燕集不可拒往就末座官僚强饮以酒哗词盈耳优戏在前未尝为之启齿一笑颇自意无复追曩者之欢矣去冬之长安见唐愚士为之欣喜又于愚士舍见足下文章益觉胸中慰悦然未知足下之深也今乃辱惠书千余言陈述反复笔势流动上思古人下慨当世伟然有奇丈夫之风自入秦且三年未曾有一人以文相贶岂意乃得之于足下乎抚卷熟览出入怀袖数日不能舍俨若重见往时诸君而接其声容也文章于士子最为末事然非有得于古圣贤之意者不能世之学者众矣其用志不専探索不精闻见不博攻习不久而能得圣贤之意者无有也是以吾少而好观人文非止以其文盖将因其文而察其所存与之共进于斯道也览足下之文于道信有志矣然而屡称古之文人则是所向慕犹有所偏也贾生韩退之年三十余已卓卓然树立信如足下之云然使斯二公者得闻圣人之道而进于曾冉之列则其贤当何如哉仆鄙陋自度不足班古人而年来长闭口不复及天下事于政教举措得失漫不复解而笃信六经有所为也以之为权衡有所疑也以之为蓍龟惟愚不足达世之机变甘以钝拙自守人见其如此亦多窃笑之又素伉直不耐与富贵人俯仰有势位者或欲招致闻其不善謟屈亦往往不合欲如贾生之亟谈世事固不能如韩子之汲汲于得位尤不暇也而足下乃以贾韩相儗乌可当哉然贾生之劝汉文以宽大韩子之酷排异教尊孔孟窃有志焉使天或将康斯人明斯道他日倘万一有成未可知也而不敢望也凡人当少壮时志意才气百倍及年益增力益衰则沮谢陨获有悔往叹今之心如贾之长沙韩之潮阳其英锐之姿亦少减矣圣人大贤志气随日以强德业与时而加故有进而无衰既老而弥明仆之得乎天者未可知已之可勉者则犹有可进之地安知果不若足下之所期哉仆今三十六固为未衰足下少三岁使三岁之中日有所得其于追仆而出其前犹骋駃騠蒲梢而逐伏枥之驽马特易易耳所愿者先乎道而后乎文修饬其身心而无预蕲乎声誉则仆之所见将有大过于今者矣喜慰其可量邪比懒作书尤不敢论古人于足下有言不能默默然世俗之难言也久矣足下其勿以示人恐众人之窃笑也


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