君职（方孝孺）_明文海

君职（方孝孺）

　　能均天下之谓君能覆兆民之谓君立政教作礼乐使善恶各得其所之谓君生民之初固未尝有君也众聚而欲滋情炽而争起不能自决于是乎有才智者出而君长之世变愈下而事愈繁以为天下之广非一人所能独治也于是置为爵秩使之执贵贱之柄制为赏罚使之操荣辱修短之权位乎海内之人之上其居处服御无以大异于人不可也于是大其居室彰其舆服极天地之嘉美珍奇以奉之而使之尽心于民事故天之立君所以为民非使其民奉乎君也然而势不免粟米布帛以给之者以为将仰之平其曲直除所患苦济所不足而教所不能不可不致夫尊荣恭顺之礼此民之情然非天之意也天之意以为位乎民上者当养斯民德高众人者当辅众人之不至固其职宜然耳何以为功哉后世人君知民之职在乎奉上而不知君之职在乎养民是以求于民者致其详而尽于己者卒怠而不修赋税之不时力役之不共则诛责必加焉政教之不举礼乐之不修弱强贫富之不得其所则若罔闻知呜呼其亦不思其职甚矣夫天之立君者何也亦以不能自安其生而明其性故使君治之也民之奉乎君者何也亦以不能自治自明而有资乎君也如使立君而无益于民则于君也何取哉自公卿大夫至于百执事莫不有职而不能修其职小则削大则诛君之职重于公卿大夫百执事远矣怠而不自修又从侵乱之虽诛削之典莫之加其曷不畏乎天邪受命于天者君也受命于君者臣也臣不供其职则君以为不臣君不修其职天其谓之何其以为宜然而佑之耶抑将怒而殛绝之耶奚为而弗思也天与人其形虽殊其好恶就去不甚相远也使君命一人焉而治民而困踣之厉虐之其有不怒者乎怒而能舍其禄位乎天之于君虽不若君臣相接之明且著然未尝不明且著也幸其未形以为无忧幸其未至以为爱己呜呼其果可恃也乎

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