漳州新建王忠文先生祠碑（黄道周）_明文海

漳州新建王忠文先生祠碑（黄道周）

　　半芝山之麓东瞰朝暾有王忠文祠焉龙溪令蓼莪徐公之所建也徐公以精敏敷治既底绩将行矣诸生耆宿谋所以貌徐公者徐公逡巡谢诸生曰不敏自涂饰之未能敢尸逆旅之舍一日仆入漳诸公坐间谈祠事且道徐公逊敦恳也魏给谏中严时以抗疏里居谓诸公曰然其祀王忠文乎忠文判吾漳既期年未有阼奥徐公嗛嗛置意中今祀忠文为堂皇岁时集诸生容颂雅歌於吾漳源澜甚逌且为徐公畅风教穷海三百年无复缺事也诸公韪其言且谓是徐公意者众翕然若振鼍鼓又一日仆见王总宪东里张聘君汰沃举给谏语矍然曰果尔建白须读书人东里曰是足张吾漳于天下矣自是而祠遂成祠成广延之数上视朱考亭下视刘爱礼举屦衡杖得相及也呜呼考亭治吾漳不期年道化纲纪穟于心系爱礼与忠文同时不能镇足坐讲幄及今去之各数百年而都人士旁皇追趋若冀朝夕者何也人生自呱哺至含敛各视所学其学远声息亦远其学近声息亦近考亭与爱礼皆学程氏所得不同原本一也忠文少学於黄公晋卿晋卿学于金公吉甫胡公汲仲胡汲仲曰千古圣贤藉文而显人托于道如不相及而道托於文如相语也晋卿以是湛於文章其为文明静渊粹和顺道德而理于义宋潜溪每见晋卿饭顷序置数百言繇根达叶常自茫然叹未闻道忠文从之游泛滥数十年驱驰燕吴困于车尘幸及风云鼓其羽翰至使圣祖手其编咏与景濂轩轾上下翱翔呜呼如忠文者未为不遇矣自忠文莅吾漳二百余年而吾漳之文藻风概竦肃天下即不谓忠文兴作其为忠文开采奚疑乎忠文论诗所推许高季廸胡仲申风雅掩映高出六代亦皆其乡人也士君子生幸与清明先正同其里闬又有良师帅匡其不逮辟咡离席正容消意函丈之间或河或海即舍曰讲道其去道则亦不远矣胡仲申曰余见王子充诗只读之不暇子充之学亦以求道而巳苟得其道则其见于立言者犹其措于事业也今谁复知忠文为求道而立言者方胜国时宋学翻澜有志之士皆舍津筏湛深独著以修词立诚为本而其相懋勉如此于以鳞翼日月乘昌运称先鸣者则亦固宜耳余尝过金华见其山川清壮大率与吾漳风土树艺亦相近然自四杰先鸣而后负奇儁者不复如前吾漳固僿於前而开抒于后岂地道使然抑师友董率有懋不懋故夫安得金胡黄高之徒起而襄立诚之事修恶池泮林之祭者乎先是二年云间何半莪督学来漳中所胥学租尚三百余金诸生因请以置祠中其前楹以祀忠文其后楹以载督学及令公之德自朱考亭刘爱礼两祠上下岿然登降数百步而远近师友源澜之观灿然备矣余不肖蛮溷文艺晚遂自放于斯道无所闻知然幸托吾漳渐考亭爱礼之遗训思一光大之今幸伏里巷与诸君子同时亲睹徐公之治聆中严之论以为紫芝天宝后与金婺争华也不揣迂谬复述所感忆者于此何督学讳万化华亭人壬戌进士徐令公讳耀扬州人戊辰进士纲纪其事者有邹生迁苏生棠棣吴生鹤丹陈生士愚张生鸣骏魏生呈习戴生垂宝皆二公门人其公费载于碑阴

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