乞创立以存根本疏（王渐逵）_明文海

乞创立以存根本疏（王渐逵）

　　臣卧病荒滨每读朝报及闻之传言有以见陛下英明之资大有为之主故其志之运用才之操纵迥出于寻常流辈之外视彼之因循致蛊而昩夫变通之宜委靡不振而失夫刚断之柄者大不同矣盖自古人君必有非常之志有非常之才然后能建非常之业以陛下之志之才斯古今所罕得者欣慕至治恢复古制不自处于汉唐以下之主陛下之志可觇矣然臣近闻有所建立仅得古人枝叶之概而臣下之所与区处讲画者亦皆以枝叶相闻其本根大节则未之究也夫古人之用所以创制立法能致一世之治其意盖有所主不得其主而徒曰我创制立法以求合夫古人斯召乱之道也所谓主者本根大节之谓也所谓法制者枝叶之谓也且夫今之士者之为文章尤必先定其主主一立则条贯分析枝叶可得而生也且陛下前之所建立臣不知王之所出者何如将欲慕古人之良法而徒以合之乎抑亦求古人之善治而施之今乎陛下盍反求于吾心思天之所以立君者何如人君之所以受天之命者何如如此则有以得其所主者矣所主既立则尽取古人之法制而恢之天下不以为非其有不合则尽变古人之成法而更新之天下不以为过今不立其主不究夫本根大节之归而徒纷纷于枝叶一二之合使浅学之士横嘘而议之至比为王莾宇文泰之流并古圣主之法制而尽扫之则陛下盖有以启之也陛下诚能有志于上古之治日与二三辅臣及侍从讲读之官相与发明上天之所以立君为民之意熟究而推合之勇志而力行之宁学圣而未至不以后世之主而自安宁以一夫弗获为已病而不以一时之利为已功是乃周公三王之思孔子集四代之制也由是而推此心以达之则郊祀之分乃所以敬天蚕耕之亲乃所以劝民礼乐教化之作必将如二典之所书圣人复起不能易矣岂浅学曲见之可能测其万一哉臣伏睹陛下之志之才诚超后世之主而又慨陛下与辅导之臣不能先其本根大节之究竟而徒泥于枝叶之纷纭启浅学之议滋天下之惑故不揣冒昧上达惟陛下思而行之则天下生民幸甚圣王之法制幸甚

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