除授方面疏（杨士奇）_明文海

除授方面疏（杨士奇）

　　昨日太监金英传奉圣旨今后除授方面官及府州正官若专用保举即是恩出于下还依洪武永乐年间例行钦此本官后又令臣计议臣伏思宣德七年以前其前项官员多不得人百姓受害钦奉宣宗皇帝勅旨布政司按察司官及知府知州得其人则民安非其人则民受害该部往往循资升授不免贤否混淆自今布政司按察司官及知府知州有缺吏部行移在京三品以上官举保及布政司按察司堂上官连名举保必取廉公端厚识达大体能为国为民者吏部审其所保果当具名奏闻量授以职后犯赃罪并罚举者钦此以后凡所保者多得其人皇上临御以来悉遵先皇帝勅旨而行今后处方面官与府州正官十有八九得人停当所以百姓得安其间或十有一二举不得人却是保举之人审察不明亦或实是狥私惟是该部不行纠举以致四品等官举保知县者十有三四举保不当然所保得当者还多自今举官之人亦已多知谨畏不敢轻易滥举恐累及自身臣愚见伏望圣明仍遵宣宗皇帝勅旨而行大抵宣宗皇帝仁民之心皆是上体太祖皇帝太宗皇帝仁宗皇帝三圣仁民之心而行非是有所更改但因时损益耳昔我太宗皇帝于洪武之政仁宗皇帝于永乐之政皆有因时损益之宜亦皆是上体祖宗保民之心而行故当其时无人曾有异议宣宗皇帝临御之时体祖宗之心以行保民之政者尚多此保官一令是第一事盖用人者帝王之首务也伏望皇上奋独断之明今后举保方面及府州正官宜悉遵宣宗皇帝勅旨而行昔唐太宗行仁义之政命在京三品以上官举郡守县令后来致天下斗米三钱外户不闭之效明鉴所在可无疑也圣旨所谕保官则恩出于下切缘众臣举保之后吏部审择具名奏请必得圣旨赐允然后授官如不赐允即不得除授凡授官者莫不感戴圣恩恩寔非出于下也此令行于宣宗皇帝在位之时数年不闻人有异议惟近年始有一等京官不才轻薄无人保举者造为谤语传播中外其意专欲隳坏先帝之良法不行则此等无状小人皆得升用此等小人升用则百姓受害天下何由治平自古朝中用一正人行一良法则小人皆不便之毁之坏之如孔子初摄鲁相国之小人作歌谤之及久而定也国人爱之作歌颂之又惟恐其死也在古圣贤尚然可以观小人之心矣伏望圣明只依先皇帝勅旨而行但所举之人后有犯赃须明正滥举之罪并罢其官便是臣滥举亦请究治不宥庶几其余有所警省臣受四朝大恩常切惭愧无能补报惟念用人贤否关系生民休戚国家治忽今若知而不言是臣不忠之罪大矣是以谨竭愚诚冒渎天听伏惟圣裁

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