皇明经世文编卷之三百六十八

卷之三百六十八

　　华亭徐孚远闇公　宋征璧上木　陈子龙卧子　吴培昌坦公选辑
　　吴祖锡佩远参阅

　　霍勉斋集一（议　书）
　　霍与瑕

　　◎议
　　平广东倭寇议
　　上潘大巡广州事宜

　　○平广东倭寇议〈平倭〉

　　瑕闻古者邦有大事，自公卿大夫庶僚庶尹，下及国之耆民，咸得进于王庭，各话其意，然后采众谋所同者行之，故虑无遗策，而举无偾事，古之道也，方今倭夷横发，东南破残，济济群僚，靡经忧念，窃以为此非痛养相关之义，瑕广州之庸也，寇及惠潮实为父母之邦，是用忘其庸陋，上议数款，以备采择，一近阅，报见广东以倭寇残破惠州府地方，止参通判一员，此饰诬以塞责者也，巡抚提督兵将，亲临惠州，不能靖寇，时则分巡兵备道海道参将等官，俱在委任，岂所用者止通判一人耶。今皆互相容隐，委罪卑官，刑赏如此，何以使下，此须驳勘，要见倭寇所残，地方，委系何人守御，通判当时领兵多少，驻札何处，兵备领兵多少，驻札何处，参将，等官领兵多少，驻札何处，地方有事，各官如何不见保障，通判失事，各官如何不见捄应，若各官领兵。坐视通判不捄。则各官何心者也。若各官束手。尽付合省之兵与一通判。则各官何为者也。且通判小官也。如不堪用。当先时处治。如有误事。当临时处决。此有不待参奏者。今止参通判而各官无事。又何为者也。合将分巡兵备参将等官，重者革职，轻者住俸，各戴罪杀贼，以勉后功，庶几法有必行之信，人怀严惮之心，士革苟且之谋，事有慎图之望，同心一力，寇可弭而民可保也，一广东巡抚，以倭寇为梗，奏调客兵捄应，此支吾之策也，前年淮浙被兵，曾调广州兵捄之，谓其强可使也。则今日惠潮被寇，宜广兵足用矣，乃有不支之患，而纷纷于客兵之望，计客兵调发，当在踰时之后，民其麋矣，广兵自足应敌，但上之人，不思所以用之之术，是以知者莫肯谋，勇者莫肯奋耳，且海滨之民，疲弊甚矣，官司之所困，征役之所穷，富豪之所侵，债负之所折，怨入骨髓，有思乱之心久矣，今强寇在境，不亟捕灭势当内外连结，蔓延滋大，事可深忧，瑕以为客兵远难致。且路远而费必多。今以饷客兵之财。而为募土兵之值。无不给者。大抵闽广之兵善于通贼故□之所以散敌之党土兵尽收所以寡敌之党土兵甚近所以急民之救此计之得者也。瑕又闻之，千兵易得，一将难求，欲得士兵。须任土将。盖官司之所召募多市井龟缩之氓土将之所收罗乃江湖鸷烈之士彼其考其平素。观其技艺。试其胆略。简其材良汰其惫劣。足其廪贿结其欢喜。故爪牙精悍。见敌而争先也。今之为将者。武职皆世冑窃禄之徒。文职亦捕盗文墨之辈。远民不亲而选兵失实。与吏为政而给值不敷故游惰受贱值以应募。每临事而多偾也。然则将之得失。其明效为可知矣。欲求本土良将。必有大度大识大恩大信出于寻常之外。则将材至矣。

　　一天下豪杰，其生。也无涯，其伏也无限，或在草莱之间，或在卒伍之列，或在卑官胥吏之内，或在鱼翁钩叟之中，硕器长材，无地不种，顾搜罗任用之何如耳，昔宋有中叶之难，宗泽出于簿尉，世忠起于兵卒，岳飞奋于行伍，皆能将十万以振皇灵，今天下岂少此辈哉，而方面大臣，未尝虚巳礼下，彼无以自知，固安肯尽其心，无以自效，亦安能尽其力，志士扼腕，勇夫解体，职此由也，昔韩信获李左车。因其一言之善耳，乃北面师事之。刘备之于关张。忘形结交。以共济大业。英雄下士。大抵皆然，近翁万达在边，亲执骁卒之手，与之细论心曲登堂拜偏禆之母，其过人之度如此，故所建立，一时称良焉，窃见广东顺德番禺香山新会，多有总甲。或土豪。或艚船之长年三老。勇略超群。屡经战阵。数年以来。海之获巨盗者。每出此辈。而巡抚分巡等官。全不加重。惟奴隶视之有功不过行县花红犒赏而巳此袁术待赵云之故智。黄祖之待甘宁亦甚薄虽有功而不赏以为贱卒不可与为礼也。瑕以为仁义之心。无贵无贱。人之戴恩。甚于戴赏。吾苟以非常之礼下之。虚心以询访之。推诚以委顺之。有劳又特本保奏之。虚不次之位以待之。则彼感泣鼓舞之下。孰肯隐心惜力。以孤知遇之恩。此所谓土将者也。

　　一广东倭寇横行，而士不用命者，抑何故欤卑尊之势隔，而上下之情携，授任之统乖，而赏罚之信缺也，窃以为宜在朝中选本省之位尊望重，素谙民情土俗者，领敕。前往协赞军务，有本土豪杰，得以竟自委任，受任有劳，得以竟自保荐，军饷钱粮犒赏，得以竟自支给，其参将分巡兵备海道等官，一如巡按事体，得以保举弹劾，严敕而重责之，以乡之士夫。纠乡之智勇。为乡之父兄。率乡之子弟。捄乡之急难。公私两便。上下一心。必济之策也。昔陈豨反代，汉高帝急封赵将四人，曰吾以慰赵子弟，宋智高反，狄青征之，与事之贤，实曲江之余靖，盖其凡也。

　　○上潘大巡广州事宜〈广州利弊〉

　　一近日闽浙有倭寇之扰，海防峻密，凡番夷市易，皆趋广州，番舡到岸，非经抽分，不得发卖，而抽分经抚巡海道行移委官，动踰两月，番人若必俟抽分。乃得易货。则饿死久矣。故令严则激变之祸生。令宽则接济之奸长。近来多失之宽。恐侮敌玩寇。闽浙之祸。将中于广州也。广东隔海。不五里而近。乡名游鱼洲。其民专驾多橹船只。接济番货。每番船一到，则通同濠畔街外省富商搬磁器丝绵私钱火药违禁等物。满载而去。满载而还。追星趁月。习以为常。官兵无敢谁何比抽分官到则番舶中之货无几矣番夷市易将毕。每于沿海大掠童男童女而去。游鱼洲人时亦拐略人口卖之。多得厚利。以此年久岁深。恐奸人嗜利无巳。或诱写强横。而教猱以肆其奸。或投为爪牙。而假虎以煽其焰。则广州之民涂炭矣。为今之计。莫切于豫之一言。大约番舶每岁乘南风而来。七八月到澳。此其常也。当道诚能于五月间，先委定广州廉能官员，遇夷船一到。即刻赴澳抽分。不许时刻违限。务使番舶到港。不俟申覆都台。而抽分之官巳定。番货在船。未及交通私贩。而抽分之事已完，所谓迅雷不及掩耳。此当预者一也。于六月间，先责令广州府出告示，召告给澳票商人，一一先行给与，候抽分官下澳，各商亲身同往，毋得留难，以设该房贿穽。此当预者二也，抽分早则利多入官。澳票先则人皆官货。私通接济之弊不禁而自止矣上益国课。下芟民奸。默锡苍生之福，潜消未形之祸，莫切于此，其广东沿海备倭兵将，原有可恃者，以东莞香山多走海南，及生盐艚船轮差守御，舟巨而士勇，习于风涛战斗之险无有畏敌之心也，闻近日上司不知存恤，诛求厚而征调烦，商人多告去者，夫商人利微而害大。则不愿走洋海之货。不愿走海。则不作大艚。不作大艚。则上无以应备倭之差下无以养敢死之士敢死之士。无所于依。势将他图。此所谓弃于城而籍寇兵者也。大易有之。惟能容民，即所以畜众，今能恤海商。即所以固海防也。所当预者三也，一香山顺德地面，多有海中沙田，其巳成田者，升科报税，各收户籍矣，其未报税者，必其未成田，无花利者也，听民自候成业，自升税亩可也，近日军门有行逐一丈量，责令纳价承税，各县奉行，乘机害民，每将水深丈余，沙坦一并丈量，掯取民钱，前任顺德知县设为巧穽，先在上司面禀称本县民刁，不伏丈量，以致听信责成，所到之处，每多量白水十数顷，每顷该纳价银三十两，计十顷该三百两，乃徐掯取银百十两，为之减去白水顷数，终年累岁，只将丈量顷数私卖，竟少回报上司，上司比并，又称百姓刁顽而已，查得大明会典内一款，凡深山大谷，新开田土俱与开豁税粮，此实　祖宗厚下之深仁，而近岁刑部刊刻问刑条例，亦伸明听民尽力开耕，永不升科之令，可以开耕者。尚不升科。况茫茫白水。可责民升科乎。深山大谷。有税粮者。尚为开豁。况广川大泽。无花利者。可责之纳税纳价乎。况令未必行。徒为奸贪设网民之穽乎。切谓此弊，须明示痛革，不然，则各县借上司明文，诱民诘告，时时丈量，为良民害无穷巳也，一广州之南，水县也，舟楫者民所自便也，十年前，顺德偶有兵旅调发，责令大户取船接送，遂为定例，前任陈知县恣其狼飱，因小有上司征调，挨门报点大户，每名要船一只，得银二三十两乃免，如银不入，既备船一只，又令备大铳二凾，枪数十根，刀数十把，人夫十名，不时点闸，或责器械不整，或责人夫不到，多般寻害，计其出船雇夫置造家火，不下四五十两，而且有官威之害，所以不得不入银也，切以为此弊，亦当明示痛革，自来军兵调遣，俱有在官哨船，或额编渡船，若平时责令区处明白，则有事决不敢纷纷扰民倚法为削也　一广州之南水县也齐民之奔走，官司之出入，使客之送迎，皆舟楫是赖，凡上司随从，及差人往复，多掳船只，近因掳船艰辛，乃于徭差内编掳船大户，徭差榜内，该银十余两，而役主顾人应当，每年用银一百二十两，非此莫足办也，先文敏公在朝，与戴侍御言广东编水夫头之害，乃定制水夫随粮带征。民受其休三十年矣，今水夫银两，但当严责各县依期催并，则百姓永永受赐，切谓掳船大户之编。是暗加一水夫役也。末世多制，惟台慈念之

　　◎书
　　与胡都御史青厓公

　　○与胡都御史青厓公〈兵事〉

　　勉叄文敏公子也初登第时严介溪以其才欲网罗之欲授京职勉亝终不肯谒介溪介溪嗛之乃授外职后任至臬司不甚得志觧组归

　　右者以中国攻中国，技同术类，谋有所不加，力有所不施，长枪劲弩，有所不得发，相阨于不能寸尺进步之场。然后出奇以制其变。此所谓危事也。今夷狄浪战之渠耳，非若五胡刘石之扰，辽金割据之势，大抵类汉初匈奴，其长技十不及中国一二，不过悍马短弓，撼阵掳掠而已，愚以为制胜之略，固不可以易言，要亦不可以难视也，传曰愚者千虑，必有一得，仅陈昨面谈数款，冒渎尊听，一国家制御胡虏，全用铳炮，自永乐以来定制每岁无事，亦造火药，今神机营是也，日久法坏，有费无实，庚戌古北口之儆。仇咸宁取火药。本营以煤炭夹杂应之。几致误事。甘肃不知递年官军该用硝黄若干，铳炮若干，第得铳千凾，铳子数千枚，则一发可以杀数千骑，最中国之长技也，一庚戌年，京师出武库兵器，瑕从观焉，铳有径五寸者，长七八尺者，有一凾。而六七窍，如莲窠者，有四五窍如掌如鸡冠花者，真利器也，一古云步不胜骑，骑不胜车，车者御胡马之长技也。古兵车之制，在周官者详矣，或以为世远事迂，姑以手车言之。庚戌秋武库出兵车如今小车之制，上立两木牌，每牌阔一尺六七寸，高四尺，牌面画狮虎头，使马畏不敢突也，下拖铁裙，障兵足也，每牌中开一孔，发铳炮也，大约每车可蔽十人，二人司车，二人司铳，二人司弓矢，二人司长枪，二人司剑盾，行则为阵，止则为营，千军万卒，虽数万骑。无能为也。然车迟骑疾故致人之术，轻车突骑之用，又不可以不讲焉，一书曰挞以记之，侯以明之，此古人寓武事于文教之中，所以长守安也，自学挍田猎武功官府罚罪，无不贵射，至于祀天格庙，皆以射中者预事，何其严也，先子曰，霍文敏公也弓矢斯张干戈戚扬。周之始基也。决拾概次。弓矢既调。周中兴也，载戢于戈。载櫜弓矢。其周微之阶乎。唐有为藩镇者泽潞帅李抱真也。专以射从政。徭役能射则轻之。小罪能射则原之。凡百皆然。不周年得精兵二万。斯暗合古人之意矣。窃以为甘肃边镇。此法最宜举行。就在督府倡之。凡僚属饮宴，以射从事，稍效古射礼文饰之，施之属邑尽然，属官或有私燕，每廉而问曰，昨日饮以射罚乎，孰胜孰负乎，加殷勤而屡省之，其官职应奏保者，射中乃保，应参提者射中免究，吏胥同拨，年均者射中先拨，应问革者射中存留，皂卒有犯应笞者予十箭，中一箭者免一板，罪罚不应者，予十箭，以中八箭者全免，四箭者减半，先详为令，布之境内，行之如金石，信之口四时，不出半岁，决有可观，一军中教演，有大明会典定制，在人举行何如耳，每百户领军六十名，分三总旗，如每总旗名下军二十名，十名射中者平过，三二中者不及，不及则笞总旗，六十名内三□名射中者平过，一二十名中者不及，不及则笞百户，一月则笞，二月则罚，三月则停俸，如千户指挥所管百户受赏多者，同赏，受罚多者同罚，其他教习刀剑矛盾者尽然，一初立赏格，不可太重，重恐难继，凡射中赏者止于酒殽，兼以好言激励之，自然鼓舞，其军职稍尊重者，自为酌饮之，自然鼓舞，古云民可近不可下。岳武穆凡将行军。必召将佐列坐欢饮。人人尽所欲言。众议既定。即行之不疑。故举无遗策。盖将军与士亲也。王阳明在赣州，将行军必以牲酒亲赴关王庙，躬拜神毕，亲酌将官而遣之，凡兵卒走递文书。每召至膝前。细询慰之。或以所饮酒赐之。其平易近人如此。

　　一古云未尝借材于异代，瑕今亦云，不必借材于异方，如前年淮浙倭寇。调两广兵以捄之。今寇至惠潮。则广兵宜自卫矣。乃又奏请别调客兵。此瑕所深疑者也，广兵自可用，但上下之情携，卑尊之势隔，赏罚之信缺，授任之统乖，是以志士扼腕，勇夫解体，今乃不思其所以，而客兵焉是望，计奏请调发，当在半岁之外，民其糜矣，今有失火者，或教之取捄水于十里之外，则愚夫知其为笑谈，何者缓不逮于事也，昨蒙教西事，高明巳炳其然矣，甘肃兵力，非瑕所知，然天地生材，岂有疆界，况边城朔野，其风犷捍，豪雄鸷烈之士，宜多有之，与胡狎处，谅亦不深畏战斗之害，诚能招而集之，循而抚之，联而络之，掖而振之，奖而率之，简而稽之，扰而习之，胡虏不足平也，瑕观宋南渡之初，孱弱甚矣，而宗泽起于簿尉，世忠奋于军卒，武穆发于行伍，皆能秉钺分麾，将十万而虎视中原，由此言之，英雄之生，诚不可限，在识拔委用何如耳，瑕谓宜时时以此意待士。时时以此言励众。开之以诚。接之以礼。受之以虚。容之以量。试之以事。定之以功。则彼之有抱负者。岂肯隐心惜力以孤知遇之厚哉。书曰，能自得师者王，谓人莫巳若者亡老子曰，善用人者下之，此至言也，惟我公之留意焉昔翁东涯翁司马万达也在北开府。延宾登堂。拜游参之母入幕之英。常有数十。自募精悍死绥之士。在麾下者五六百人。故所建立一时称良焉。东涯丁内艰。瑕谒于京师适有麾下卒以武举生至。公下阶挽之升堂。执手叙谈。慰款良久。瑕后数日与武举者论边事。及与射于郊。亦平平耳。而翁礼貌之如此。赵大洲云。翁老善用人。凡此类也。

　　一瑕闻玄山云，鲍两广善任人，开诚相与，凡有事委付二司，即云此事专托公矣。勉之。第竭心尽力。勿患予有二三之见。肘曳之弊也。一时授任者，皆得自效，惜在广不久云，一召募之法，王阳明在赣州设格，此即贾朝歌三科募士之法也以强盗杀人为上。盗窃次之。屠酤赌慱为下。分三等厚薄廪之。教武艺而勤试之。三月后。又为之品第优劣而进退之。故兵精而事举。瑕闻之父师如此云。岳武穆召募。有善走者。以日走三百里为上。二百里次之。不及者不入格。有善负者。以三百斥为上。二百斤次之。不及者不入格。有善挽弓者。以十五力为上。十二力者次之。不及者不入格。大略如此。瑕不能识其详。要之武穆之法。所谓贵精不贵多者故能以八百破十万盖所聚皆豪骏也。麾下亲军。诚不可少此等辈哉。

　　一盘庚王者也。迁都之时。进士大夫于廷。下及国之耆老。皆与面话利害。其休戚一体如此。古之道也。后世有官守者。自视太尊。视民太卑。乡士夫且隔绝之。惟与吏皂共事。百姓则鱼肉之耳。无怪乎事之不立也。王阳明在吉安，闻宸濠之变，起兵讨逆，与知府等职领众趋南昌，留佐贰守城恐不足以一众志也，阳明先生本集中载此篇乃敦请在城乡宦老成者数辈入府衙居住。有事会议施行。此安众之雄略。哲人之邃谋也。甘肃士夫家居有行谊者若干人。富豪可以纠率乡里者若干人。无时皆宜物色而潜识之□文以乡射之礼请相见而振翼之一旦有急。皆获其用者也。

　　一西戎与北狄。风土稍异。西方耕猎并作。部落土著。非若北之逐水草而专畜牧也。今北虏西侵。诸部震慑。所谓胡越同舟。正吾可以有为之秋。诚能随方处便。恤患捄灾。予之以恩。结之以信。则内外同心。华夷僇力。保安之道也。因以其暇。修保伍稼穑之功。使流离复业。游荡归农。又久安之道也。贫可使富弱可使强，此充国所以制先零之敝而振金城之旅也，岂今人不古若哉，患实心实力有未加焉耳。

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