皇明经世文编卷之五十三

卷之五十三

　　华亭陈子龙卧子　徐征璧尚木　徐孚远闇公　李雯舒章选辑
　　顾开雍伟南参阅

　　刘文靖公奏疏二（疏）
　　刘健

　　◎疏
　　灾异论新政疏
　　金阙玉阙真君祀典疏
　　内侍随驾疏
　　论初政纷更疏
　　三事疏
　　再具自劾疏
　　讲学疏
　　灾变修省疏
　　变卖盐引疏
　　黄陵冈塞河功完之碑

　　○灾异论新政疏〈酌论新政〉

　　今年自六月以来，阴云蔽翳，天雨连绵，京畿内外，民舍倾颓，田禾渰没，日复一日，为患未巳，臣等官居辅导，职在爕调，忧切于中，至忘寝食，仰惟　陛下嗣登宝位，圣德格天，而阴阳盛微，其端可畏，窃闻阳主刚健，阴主柔弱，阳主开明，阴主暗昧，人事下乖，天道上应，必然之礼也，自古帝王及我　祖宗列圣。继世更化。必大有兴革以新天下之耳目。繁天下之心志。昔在　先帝初年，加减滥设汰冗食，罢工役，止贡献，放鹰犬，出宫人凡百　圣政固巳传之天下。即当载在史书。近者　陛下登极诏条一出中外臣民，欢呼动地想望太平，但各该有司视为泛常，不即遵奉，经今两月之上，内外多余官员，未闻查减某职，传奉乞升等项，未闻查革何人，诸如此类，未易枚举，政壅于上而不得行。民望于下而不得遂。此阴阳所以失调。雨旸所以不顺也。如军器鞍辔二局各门。各马房仓库，及各处分守守备等项内官，旧设有数，今添至几倍朝廷养军养匠，钱粮万万，足供其使令，岂可不减文武官员中有旷职偾事，虚糜廪禄者，岂可不斥，内官管监匠官。御用等监画士。多至数十百人。滥授官职浪支俸禄。皆剥民膏脂以供无益。岂可不革。内承运库放支银两。全无印簿支销。二十年累数百万。以致府藏立竭。承领之人。岂无侵克。本库内官。自请查筭。岂可不查。司钥库收贮铜钱亦数百万。托称内府关支。其实置之无用。若洪武等钱不行。则新铸弘治通宝。亦为虚费。岂可不用。今特旨批断者，照旧不动。查例来看者。展转不行。则其弊政。皆难除革。诏书所载。尽为空言。天下之耳目将何以新。天下之心志将何所繁。至如内苑之珍禽奇兽且无筭。宜尽放之以省食用之资。宫人一事。近在掖庭。非外官所得干预。窃恐先朝旧宫或有年岁老大。及多余名数。不惟妄费供给。抑且不免怨嗟。亦宜疏放。或纵令宁家。或从便嫁遣。以犬布好生之德。上延和气之祥。是皆国家要务。新政所当先者。惟　圣明俯垂采纳。事干宫禁。则断在不疑。责在有司。则严加催督。其有未尽事宜，令所司查奏处置，务臻实効，不事虚文，庶可以调和阴阳，化灾为福，宗社臣民之庆也。

　　○金阙玉阙真君祀典疏〈革除滥祀〉

　　今月十七日冬至节灵济宫祭金阙真君玉阙真君，奉旨遣尚书李东阳行礼，臣等切有愚悃，谨昧死为陛下陈之，佛老二教，圣王所必禁，儒者所不谈，中世以来，正道不明，人心久溺，如秦始皇宋徽宗好仙，汉楚王英梁武帝好佛，唐宪宗仙佛俱好，求福未得，皆以得祸，载在史册，事迹甚明，若灵济宫所奉二真君乃南唐徐温二子知证知谔，谨按正史所载徐温养子知诰篡伪吴王，杨氏诸子，皆为节度使，知证夭死知谔病死，五代石晋时无故立庙，称之为神，国朝虽有庙宇，然亦止称为真人，令道士供奉香火，成化末年加为上帝，礼官失职。不能规正。　先帝初年。革去帝号。天下传闻，以为　圣政，真君旧称，尚未尽革，至于神父神母仙妃，皆是僣叛家属，滥冒美名，尤为非礼，每岁三大节分官祭祀，不知何时复遣内阁儒臣臣等初承遣命，未敢固违，因循至今，勉强从事，恭遇孝宗皇帝崇儒访治，舍已听言，方欲具奏论列，而龙驭上升，徒深怅慕，近者文华殿所供佛像，有旨见新，令臣等撰文祝告，臣等以为事关治体，据礼上陈，荷蒙　圣断，实时撒去，仰见　陛下聪明正大，远过百王，善推所为，虽尧舜之治，不难致矣，灵济真君，生为叛臣，死为逆鬼，而冒名僣礼，享祀无穷，惑世诬民，莫此为甚，臣等读圣贤之书，当劝　陛下行帝王之道心知邪伪，而身与周旋，则讲读者皆成虚文辅导者更为何事，且有其诚则有其神，无其诚则无其神，纵使有之，亦须诚心对越，乃能感格，臣等心既不信。诚从何生。强使驱驰。虽祭无益。若先师孔子遣祭旧规臣等自常竭诚奉命，其一应寺观祭告，自来并不干预，伏乞　圣明洞察，俯听愚言，将前项祭祀通行革罢免令臣等行礼　先帝革号于莅政之初。　陛下革祭于嗣位之始传之后世于前有光庶祀典不愆治体无累，而臣等瘝官失职之咎亦少逭于万一矣。

　　○内侍随驾疏〈请减侍从〉

　　时刘瑾议取回天下镇守新用数十人各有借贷进贡时事□変矣窃见去年　圣驾看牲，及时享　太庙，内官内使随从数多，今年大祀郊坛从者，又多数倍，臣等历事　累朝见带刀披甲等项内官甚少。宣德正统前尤少祖宗深意盖以敬天事神为重不敢过为夸耀且执事给役自有定额服食供给亦有常限不可过为冗滥故也今祭　太社耕籍田幸太学等礼在迩社稷先农坛地方窄狭文武群臣，守卫执事，自有该用人数，国子监先师庭庭不过数丈，出入门巷不过数尺太学师徒，不下数千百人，伺候行礼填塞挤杂，尚恐不容，若增添内侍置之何地。乞敕司礼监查照正统以前旧制定为名数，不使仍前混杂，庶国体清肃人无窃议臣等又见每日常朝驾过文华殿，随从之数渐亦增多内府各监局题本，佥书官姓名或至七八十人或至百数十人伏睹先朝每遇登极之初必一简选今则但闻陛擢不计年资品级新旧累积贤否混杂光禄寺传办□面日逐加增，已至七八十□，承运等库关出赏赐，各该衙门役使人匠，不知几何蟒龙玉带，内府乘马，不论其数，耗竭财用坏乱名器未及一年。已至于此。仰惟　皇上春秋鼎盛，将隆亿万载无穷之祚，此处何以处之况自奉诏书查革冗滥，文武官员俱曾革去数百各门仓库。及各处分守守备等项内官照旧不动恐非朝廷大公至正之道臣等因尝论奏，奉旨准行，因循至今，其弊愈甚，臣等谬膺顾命叨任腹心，日夜忧惶莫知所措不敢不昧死尽言尤望　皇上大奋乾刚特施睿断将前项冗官通行裁革，非分赏赐服色尽行追还使制度光复于祖宗诏令不失于天下。实　社稷之福苍生之幸也。

　　○论初政纷更疏〈初政纷更〉

　　臣等俱以庸愚遭遇　先帝委以腹心临终顾命惓惓以　陛下为托臣等痛心刻骨，誓以死报，及当初政，竭力匡持未敢轻易求退近者地动天鸣五星凌犯星斗昼见白虹贯日群灾迭异并在一时京城道路，白日杀人，西北诸边，胡虏猖獗，损军折将，前后相仍，战则无兵，守则无食，民生穷困，府库空虚，风俗倾颓，纪纲废弛，赏不当功，罚不当罪，法令不行，名器冗滥，诸司弊政，日益月增，百孔千疮，随补随漏，当此之际，内外臣僚，协心倍力，犹恐弗堪，方且持禄固宠，任情作弊，谗谤公行，变乱黑白，人怨于下而不知，天变于上而不畏，窃尝历观载籍，遍阅古今，未有如此而不乱者也，恭惟即位之初，诏书一下，天下延颈想望太平，而朝令多改，迄于宁日，百官庶府，仿效成风，非惟废格不行，抑且变易殆尽，建言者以为多言。干事者以为生事。累章执奏。则谓之再扰。查革弊政。则谓之纷更。忧在于民生国计。则若罔闻知。事涉于近幸贵戚。则牢不可破。以一二人之私恩。坏百年之定制而不顾。以一二人之邪说。违满朝之公论而不惜。臣等叨居重地，徒拥虚衔，或旨从中出，略不预闻，或有所议拟，径行改易，似此之类，不能一一备举，臣等心知不可，义所当言，累有论列，多不见允，比为户兵等部议处盐法功次等事，具本上陈，极言利害，拱俟数日，未蒙批答，若以臣等言是则宜俯赐施行，臣等言非，则亦明加斥责而乃留中不报，视之若无，使臣等趋向不明，进退无据，深忧极虑，寝食弗宁，亦知内告外顺，人情之常，但政出多门，咎归臣等，扪心反顾，无以自明，展转于衷，事非获己，尝闻宋儒朱熹有曰，一日立乎其位，则一日业乎其官，一日不得乎其官，则不敢一日立乎其位，今势穷理极，已至于斯，若诿顾命之名，而不尽辅道之实，因循玩愒，窃禄苟容，则既负　先帝，又负　陛下，不但取讥当世，亦将贻笑方来，用是共沥愚诚，上尘天听，伏乞　圣　矜察，特允退休，别选贤能，代兹重任，少逭分毫之罪，幸延犬马之年，则　陛下优待旧臣之心，励精新政之义，两尽而无遗矣。

　　○三事疏〈票拟三事疏〉

　　昨司礼监递出户部兵部吏部都察院各一本传示圣意，令臣等拟断，臣等据理论事，皆不可行，逐一从公拟票上请，又蒙发下，不从所议，臣等情意迫切，谨昧死为　陛下陈之，今盐法之坏极矣，谭景清等肆行贿赂，假公营私，先是上大司徒亦一　奉讨之既不肯奉诏还官又不肯领回原价，沮坏新政，累母后之圣德，论其情罪，死有余辜，况皇亲之家，既自辞退家人引目，此商人者已不相干，朝廷乃信其巧言，曲为庇护，宁废国法误边计而不顾。此不可者一也。军法之坏极矣大同随征，所开冲锋破敌，三次当先二项，旧制俱不该升。况经侍郎等官核实京军战居阵后。无显功。无明证。姓名差讹。多寡不一。依拟给赏。已为从厚。乃欲踵近弊升冗员至于数百。其买功卖功。事觉置对者。皆小官贱人。又以特恩宥免。使奸人得计法令不行。坏名器。糜廪禄。皆不之恤。此不可者二也。刑罚之坏极矣，神英侵卖官马赃余千两，为监督等官所劾，下巡按御史勘实，而乃占恡其子，不甘就鞠，欲并释其家人，自来武臣无敢玩法抗上如英比者。英纵有微功。亦当别为议处若通免究问。止令罚俸。堂堂朝廷。不能制一武夫何以控御天下。威服夷狄。此不可者三也。选法之坏极矣。御用监书篆缺人，吏部奉旨考选送用，今乃令已斥人员，通送本监考较，优劣不信铨衡而信宠幸。　祖宗旧制恐不如此况夤缘传奉者奉诏裁革。曾不几时而遽开此例则匠官术士仿效成风以邪路为当行。祗诏书为故纸。其所关系亦非细故。此不可者四也。凡此四者，或该部掌行，或会官议奏，朝廷任贤图治，责在有司，不宜以一二人之私恩。坏百年之定制。以一二人之邪说。废万世之公论。况　皇上春秋鼎盛。政令维新而地震。天鸣。白虹贯日。恒星画见。太阳，无光。盗贼纵横。夷虏猖獗。财匮民穷。怨谤交作。内外臣仆。方且持禄固宠。乘机作弊。排忠直如仇仇保奸邪如骨肉。日复一日。愈甚于前。祸乱之来。恐亦不远。臣等受知　先帝，久侍青宫，叨任腹心，实同休戚近者或旨从中出，略不与闻，或有所议拟，竟从改易似此之类，不能悉举，而事穷势极责亦难辞，若顾恤身家，共为阿顺，则欺君误国之罪，无所逃于天地之间矣，所有前项四本，不敢别议，谨将原票封进，若以臣等迁愚，言不足信，则当乞身避位，以让贤能。

　　○再具自劾疏〈再具自劾〉

　　昨日臣等具奏自劾，奉　圣旨臣等切切为治之心　已知悉，所言事待斟酌行，其悉心辅导如故，臣等闻命惊愓，愈不自安，窃闻委质事君者，人臣之常职，托孤寄命者，天下之重任，必处常而不失其身，任重而不负其托，然后可以无愧，若徒旷官尸位，而假委质之名，不能扶颠持危，而冒托孤之寄，断乎其不可，痛惟　孝宗皇帝大渐之时，召臣等至乾清宫御榻前，面赐顾命，谆谆数百言，臣等顿首拜受，不胜呜咽，彼时司礼监太监陈宽等实共闻之，伏自　陛下嗣位之初，臣等辅导启沃，多见施行，少伸报称，近数月来，往，往旨从中出，略不预闻，有所议拟，径行改易，诏书不信政令失中，臣等叨冒宠荣，忧惭无地，今不敢缕数，姑以其重者言之，商人谭景清等附托皇亲奏讨残盐，而乃曲为庇护，宁使帑藏空虚，边饷匮乏，此政令之失一也。大同随征所开冲锋破敌三次当先一项，旧制俱不该升，而乃查近年弊政，欲升数百冗员，以官职为人情，视爵禄如粪土，此政令之失二也。内府佥书守门，及各处添设分守守备等官，奉旨减革者，百无一二，而南海子凈身人又选八千余，至于蟒龙玉带，滥赏无筭，此政令之失三也。御用监书篆缺人，乃令革退人役，通送本监考校，凡匠官术士之查革者，皆将仿俲成风，以邪路为当行，视诏书为故纸，此政令之失四也。他如皇庄田土已令巡抚官查数，又复差官踏勘，带领人役，骚扰地方，畿民困苦已极，何以堪之，此政令之失五也。皇亲家人，妄奏畿民，侵占田土，彻为出给驾帖，提解来京，镇抚司鞠问，俱与原奏不同，未免仍解本处官司问理，牵连负累，破家荡产，冤苦之声，致伤和气，此政令之失六也，韦兴齐玄蛊惑先朝，盗空府库，罪大恶极，一则夤缘分守，累劾不退，一则奏请追究，止令取回，迁延至今，未正刑典，此政令之失七也。各营执事官军，及内府军匠各仓军斗，俱经奏准，查赴团营，及各衙门乞留，仍复照旧，废营伍之籍，供私门之用，此政令之失八也。内承运库银两，支销累数百万，内府支用不给，印票该库内官，自请查筭，竟尔不行，司钥库铜钱，该部累奏支用，展转推延，至今不发，此政令之失九也。饶州滋器，奉诏蠲免二年，又令起运来用，此政令之失十也。似此之类，未易悉举，臣等或传闻坐视，无可奈何，或封还执奏，不能终止，其为失职，实所难辞，追思　先帝临终顾命之言，仰念　陛下委任旧人之意若涓埃之力，少有所裨，犬马有知，犹当报德，况主少国疑，四方多事，岂忍洁身去位，自求便安，但忠不足以格君，才不足以济世，智穷力竭，日甚于前，向者臣等所陈，奉有　圣谕，朕便处治至今事有未行今所奉　圣谕云待斟酌行。是必言无可采乃使之照旧辅导。亦不过仍前失职而已。　先帝赫赫之灵临之在上。岂欲其冒辅导之虚名。而蹈旷废之实咎如此哉。臣等再二筹度，夙夜靡宁，陈力就列，不能者止，闻之古人，亦有明训，与其身自坏之不若让之能者，用是备沥愚衷，再伸前请伏望　圣明俯垂洞察，谅臣等为国之心，非由矫饰，正臣等失职之罪，特赐罢归，亟选非常之才，俾任难为之事，庶可以上回天变，下慰民心，承　先帝付托之隆，保　宗社基业之重矣。

　　○讲学疏〈勤讲学〉

　　窃闻自古帝王，未有不资讲学以成其德者，书称学千古训乃有获，诗称学有缉熙于光明，皆言君之不可不学，而学之不可不勤也仰惟　皇上嗣承大统日新　圣学，今年二月二日，聿开经筵，次日即允，臣等日进讲读，中外臣民，莫不忻忻相庆，以为　圣德之光明，圣治之熙皞，实基于此矣，然自开讲以来，不时传旨暂免，计一月有余进讲之数才得九日而已，孟子曰，虽有易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也，以今计之，则寒之者又不能知其几何也，且中间暂免之日，多以两宫朝谒为词，近又云择日乘马，臣等愚　以为乘马等事，似与讲学两不相妨，至于　慈宫问安。往来不过顷刻　太皇太后　皇太后俱以宗社为念见　皇上勤于讲学。亦必喜动颜色。今以顷刻之问安。而废一日之学业。恐非所以慰慈颜。承尊意也。痛惟先帝临终之时，特召臣等至御榻前，面受顾命，最后重加丁宁，谓东宫聪明，但未知好学，先生每常常请他读书，辅导他做个好人，玉音在耳，死不敢忘，近又蒙　圣谕令臣等尽心辅导，重切战竞，窃惟辅导之职，劝讲为先，而今旷怠如此，将安所尽其心哉，此臣等所以忧惶惭惧不能自已者也，伏望　皇上念　祖宗付托之重，与臣民仰望之切，惕然自省，日勤听讲，除旧例假日外。其余寻常之日，不暂停免，使臣等得以少効涓埃，庶几　圣德日隆，圣治可保矣。

　　○灾变修省疏〈灾变修省〉

　　近因灾变迭见，伏蒙　陛下恪谨天戒，谕令臣等同心修省，凡兴革事宜，诸司自当开具奏请，臣等职专辅导，事关君德者，不敢不昧死上陈，窃惟自古人君必以勤敬为德，怠荒为戒，经书所陈，史册所载，昭然可见也，伏睹近日以来，视朝大晚，免朝太多，奏事渐晚，游戏渐广，兹当长夏盛暑之时，经筵日讲，俱各停止，臣等愚昧，不知　陛下宫中。何以消日奢靡玩戏，滥赏妄费。非所以崇俭德。弹射钓猎。杀生害物。非所以养仁心。鹰犬狐兔。田野之兽。不可育于朝廷。弓矢甲冑。战斗不祥之象。不可施于宫禁。夫使圣学久旷。正人不亲。直言不闻。下情不达。而此数者交杂于前。则圣贤义礼。何由而明。古今治乱。何由而知。民生困苦而莫伸。政事弊坏而不救。其所关甚大臣等寔切忧之。切见六月中旬，风雨飘荡，雷霆震怒，正殿鸱吻，太庙春兽，天坛树木，以至禁门房柱之类各有摧折烧毁，比之四方奏报者，事体尤重。天心示警。盖已甚明，伏望　陛下惕然省悟，奋发乾刚，恭己敬德，励精图治，平旦视朝，依期奏事，屏去玩戏，放逐鹰犬，万几之暇，将旧日所进讲章直解，不时省阅，以开广聪明，穷究理义，凡诸司所开利弊，详加采纳，断在必行，庶可以消弭灾变，导迎和气，上回天意，下慰民心，诚国家万万年之福也。

　　○变卖盐引疏

　　祖宗旧制，盐法本以备边，近来奏讨数多，成法尽坏先帝深知其弊，特令该部查处，臣等亲承面命，议拟施行，而　帝??驭忽升，事功未就，恭遇　皇上涣颁明诏，痛革弊端，特令大臣，分投清理，天下传诵，称为圣明，奈何清理之使方行织造之命随下。生财之源既塞。蠹财之弊复生臣等若坐视不言，依阿顺旨，不惟负　先帝面托之重，亦且亏　皇上新政之明，前敕决不敢撰写，况太监崔杲奏讨引盐，不过变卖银两，若户部支与价银。尤为省径。若仍给引盐。听其支卖，必夹带数多。向来作弊射利之人。因而附搭。则盐法之坏。愈甚于前。清理之官。殆为虚设。东南困敝之民恐生不测。西北兵荒之急。何以应之。臣等之忧。有不止此，伏望收回成命，止照该部拟给与价银织造，则公用不乏，盐法可行。

　　○黄陵冈塞河功完之碑〈河功〉

　　弘治二年河徙汴城，东北过沁水，溢流为二一自祥符于家店经阑阳归德至徐汴入于淮，一自荆隆口黄陵冈东经曹濮入张秋运河，所至坏民田庐，且势损南北运道，天子忧之，尝命官往治，时运道尚未损也。六年夏大霖雨，河流骤盛，而荆隆口一枝尤甚，遂决张秋运河东岸，并汶水奔　于海，由是淤涸。漕舟阻绝。　天子益以为忧复命都御史臣刘大夏治之，既而虑其功不时上也，又以总督之柄，付之内官监太监臣李兴，平江伯臣陈锐，俾衔命以往，三臣者乃同心协力，以祗奉诏命，遂自张秋决口，视溃决之源。以西至河南广武山。淤涸之迹。以北至临青卫河地形事宜既悉。然以时当夏半。水势方盛。又漕舟鳞壅口南。因相与议曰，治河之道通漕为急乃于决口西岸凿月河三里许。属之旧河以通漕舟。漕舟既通，又相与议曰。黄陵冈在张秋之上。而荆隆等口。又在黄陵冈溃决之源。筑塞固有缓急然治水法。不可不先杀其势。遂凿荣泽孙家渡河道七十余里濬祥符四府荣淤河二十余里。以达淮。疏贾鲁旧河四十余里。由曹县梁进口出徐州运河。支流既分。水势渐杀于是乃议筑塞诸口，其自黄陵冈以上，凡地属河南者，悉用河南兵民夫匠，即以其方面统之，按察副使臣张鼐，都指挥佥事臣刘胜，分统荆隆口，按察佥事臣李善，都指挥佥事臣王杲，分统黄陵冈，臣兴臣锐臣大夏，往来总统之，博采群议，昼夜计划，殆忘寝食，故官属夫匠等悉用命，筑台卷扫，齐心毕力，遂获成功焉，初河南诸口之塞。惟黄陵冈屡合而屡决。为最难塞。是后特筑堤三重以护之，其高各七丈厚半之又筑长堤荆隆口之东西。各二百余里黄陵冈之东西。各三百余里。直抵徐州。俾河流恒南行故道。而下流张秋可无溃决之患矣。

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