皇明经世文编卷之十四

卷之十四

　　华亭陈子龙卧子　徐孚远闇公　宋征璧尚木　周立勋勒卣选辑
　　陈玄焘鉴先参阅

　　蹇忠定公疏（疏）　夏忠靖公集（颂　疏）

　　蹇忠定公疏（疏）
　　蹇义

　　◎疏
　　铨官事宜疏
　　上言十事疏

　　○铨官事宜疏〈铨选〉

　　在京各衙门官，原有定额，近因事烦，额外添设，不无冗员，宜令各衙门依定额选，留余并送部别用，在外大小衙门官，亦有多设，宜令所隶上司，严行考核，其罢软不胜，及老疾贪墨者，悉送赴部，今年所取进士，诸司无缺铨注，各王府教授伴读多缺，拟于第三甲内选用，仍令食进士八品之禄，第二甲第三甲进士，拟量留七十员，分隶诸司观政，遇缺取用，余悉遣归进学，凡冠带举人，亦令归进学以待后科会试，诸司历事监生，例于三月后授官，近因少缺，有一年未授者，而内府办事监生，止是誊写奏本，查理文册，稽筭数目，别无政务，比内官监奏准半岁授官。此依托内官之故而历事监生。有政务者。授官反迟。今后宜令所司内府办事监生月日满者，定例给赏，仍令回监进学，依次历事出身。

　　○上言十事疏〈时政利弊〉

　　其一曰在外布政司按察司府州县官，职在承流宣化，以抚字为职。必须得人，然得人之道。在铨选精严。荐举有法。此祖宗旧法今复举行宜令在内文职七品以上及近侍官，在外五品以上及县正官，各举所知，五品以下官及无过犯民人，贤能廉干，堪任牧民，及居风宪者一人，吏部考验，如果贤能，量才擢用，其所保非才，或授职之后，阘楫贪污。举主连坐。　其二曰在外诸司官吏，即今虽有所辖上司，及巡按监察御史考察，然卒苟虚故事而已，宜从吏部都察院申饬，务在考察严明，贤否有别，若因循苟且。仍使不才者侥幸在职。所辖上司以违制论。分巡按察司官及巡按御史各以失职论。其所属官员，在任应考，而寅缘推避，及所辖上司不依期考察者，事发各坐以罪。　其三曰在外军民利病未尽上达者，盖由诸司官吏不恤下情，共为蒙蔽，宜选在京四品以上文职官，廉明谨厚者。分行天下。询访军民利病。廉察官吏贤否。举求遗逸。敦礼高年。存问孤穷。伸理冤滞。则下情庶可周知。官吏有所恐惧也其四曰刑部都察院职典刑名。而大理寺尤专详谳。居是职者。必得其人。其官属宜从堂上正佐官精加考核。庸劣不称者黜之。贪婪苛刻者罪之。其有作奸犯科者。责令互相纠举。不许故纵。违者一体论罪。　其五曰旧制刑部都察院罪囚，皆送大理寺审录无冤，然后发落，有异词者驳正之。所以法得其平。罪得其当。今大理寺乃同原问官会审。设有冤抑。囚何敢辩。宜令如旧制。敢再紊成法者罪之。　其六曰在京各卫成造海船等件，所有物料。虽是官给。然有匠作原计数少。或该科放支斤两不足。率令军民赔补。头会箕敛。侵损非细。宜令工部委官与管工官从实覆。计不足之数。官为补支。不得科扰军民。该库关领之际。必依足数放支。巡视御史等官。就于库外覆较明白。封记放出。若官吏减损其数。而御史等官不行执法从公较验。一体罪之。　其七曰工部买办诸色物料，中间或京库见有，或非急用之物。一槩泒下。今杂色物料派州县者每供官吏之除扣及奸商之侵领而巳有司得以科扰作弊。宜令工部查非急用之物。即皆停止。若京库见有。则就关支。免致科泒。民受其害。　其八曰各处人民，赔纳官物，多有贫难，赔偿不得。而以其情告官。官不为理。更加督促。计穷势迫。愿投充军。原其本情。岂所得巳。今后若有此等。合准所告。其赔纳官物免追　其九曰各处逃军逃囚。多有藏匿山林。畏罪不出。因而纠众为非。宜令兵部榜谕。许以自新。就于所在官司首告与免本罪。军还原伍。囚送所司发落。　其十曰各处犯罪，问发北京为民，及充军种田者，或有逃逸，例皆全家起发，若有原籍丁多，粮重应当别差，及充军等项，全家起发，似亦未宜，今后如有此等止取一丁。连家小先发赴屯如得原逃正身。依律断遣。免其全家起发。

　　夏忠靖公集（颂　疏）
　　夏原吉

　　◎颂
　　河清颂
　　平安南颂
　　瑞应驺虞颂
　　瑞应白乌颂

　　○河清颂〈并序　河清〉

　　永乐二年，冬十二月十七日，至永乐三年春正月十八日，黄河水清，凡数百里。于是秦王及高平王相继奉表称贺　上谦让弗居，群臣固请，咸谓不可不承天心，以虚灵贶，遂俯狥舆情，受贺于奉天殿，庆协神人，欢腾朝野，猗欤盛哉，诚亘古以来，非常之奇遇也臣伏念自古王者政平，地出醴泉，圣人在位，海不扬波，祯祥所见，必有非偶然者，矧今　皇上以天纵圣神，削平内难，简贤命良，省刑薄赋，恩覃乎远迩，德被乎??虫鱼至和氤氲，充满无间，由是嘉禾生，仁兽至，野蠒成，神龟出，然犹未足以擅厥美。乃致黄河水清。绵亘数百里。岂非天意，欲以彰　皇上之洁白一心，澄清九有，内体乾德，外著阳刚，故特以此而为休征之应哉，是盖不独为　皇上一身之庆，而且为华夏亿兆民之庆，不独为　朝廷今日之祥，而且为宗社千万世之祥矣，臣原吉忝缀六卿，获瞻盛事，虽匪才浅学，莫克称扬，然忻忭之余，不容自默，谨拜手稽首，而献颂曰，于皇　太祖。孔神孔武。受命自天。奄有下土纲陈纪立。礼备乐明。熙熙皞皞。民乐太平。帝??驭上征，作宾于帝。群奸肆欺。构难生厉。穆穆我　皇应天顺人。嗣承宝历。大命维新。乃扬圣谟乃阐旧制。亿兆归心。蛮夷奉赞。余祲屏息。至和诞敷。天锡灵贶。用作真符。既有嘉禾。复有仁兽。野蠒神龟。迭见先后。所发未艾。黄河载清。亘数百里。湛彻虚明。华彩毕呈。光辉交焕。澡浴日星。涵濡云汉。无污不涤。无垢不消。无微不鉴。无蕴不昭。造化周旋。孰为臻此。垂象从类。以彰厥美。系　皇秉心。渊净洁澄。日新又新。　圣德孔宏。爰熙庶务。昭融洞彻。光临下土。如彼日月。体信达顺。上格于天。天道不违。因河以宣。彼河斯清。匪冰所发。维皇治功。维　皇心法。治功心法。曷征于河源深流长遗祉之多。　圣子神孙。绳绳继继。于千万年。永配天地。

　　○平安南颂〈并序　平安南〉

　　圣天子以　皇天眷顾之隆，太祖高皇帝付托之重，乃　御大历服，典司神人，纲举目张，礼明乐备，品物咸遂，福祥并臻，五年于兹矣，而安南贼臣黎季牦，戕暴其君，鱼肉其民，侵逼邻邦，侮辱朝使，皇上以戎狄蛮貊，不可律以中国宪度，逭诛旷罚久矣，季牦不知悔祸，益肆奸狂，于是内而百官。外而占城。合辞请讨。　皇上乃狗舆情，命大将帅师征之，中军捣其中，左军折其翼，右军犄其角，而占城舟师，复扼其奔逸之路，季牦自知罪在不赦，冒死力抗，然而上下解体，兵败身缚，其胁从将领，边远部落，悉皆蒲伏乞哀。受命于吏。请比内郡。乃立都指挥布政按察诸司，选用守令，以抚安其众，累世逋寇，一朝剪除，报至阙庭中外称庆，臣按周宣王平淮夷，唐太宗擒颉利，当时文人咸形诸赋咏，以纪宏休，臣职备民曹，敢不采摭事实，揄扬帝载，发为歌颂，以显示无极，颂曰于昭上帝。眷命我　皇。上承大统。下抚万方。孰危未宁。孰昧未明。敷我彝典。俾各遂成。旰食宵衣。不自满假。方吐圆髗，咸藉陶冶，万山宗泰。众星拱北。骈首弭志。无思不服。相彼安南。稊米黑子。敢尔跳梁。干我天纪。命将往问。出车彭彭。彼顽率酲。奋臂以亢。乃哀其徒。鸡翎是扼。金鼓一鸣。倒戈以北。汤汤富良。彼恃天堑。我师飞越。胆寒心颤，土崩瓦解，逃生无门，草薙禽狝。噍类罔存。爰立司牧。树守设宰。吊问无辜，恤其饥馁，乃旬乃宣，于仁于礼，箪食壶浆，我　皇外徯稽颡致词，始迷不知，讵意今朝，重睹汉仪，归语耄倪，服我疆畎，我怙我恃，父母不远，仰祝　圣主，亿载万年，圣子神孙，宝祚绵绵，舍汉事而引宋事何其不典然巨公之作不宜律以文也周伐淮夷，江汉歌雅，宋擒刘鋹，凯歌献社，斯皆内地，奚足揄扬，矧兹骏功，可无颂章，爰摭事实，载陈盛美，劝忠堲顽，垂示无巳。

　　○瑞应驺虞颂〈并序　驺虞〉

　　洪惟　皇帝陛下，缵承大统，克勤庶政，声教诞敷，仁恩旁洽，天地既位，万物自育，而瑞应骈臻，不可殚记，乃宣德四年春，滁之来安，有驺虞二，见于石固山，南京守臣襄成伯臣李隆，以之献于阙下，诏赐群臣观之，盖猊首虎躯。白质黑章。修尾隅目。而其性甚驯。真盛世之瑞物也。臣原吉退而稽诸载籍曰，驺虞仁兽也，天下太平，人君有至信之德则应，窃尝考之往古，惟见咏于周之诗人，自时厥后，千数百年之间，旷焉莫之睹，我朝自　太祖高皇帝，肇兴鸿业，至于　太宗文皇帝，绍承厥绪，积德累仁，至深至厚，海内康宁，四方无警，然后驺虞迭出，臣获见焉，及我　皇上践祚以来，礼乐刑政，号令法度之施，一遵　祖宗之旧，与民为信，无所更革，故和气充周，而兹仁兽复见于滁，滁固畿内之地。且又两端并出。匹休丽美，何其盛哉，圣德之所感孚，皇天之所眷佑，于此端可见矣，昔者白雉献于越裳。天马来自西域。犹且纪诸策书。见于歌咏。传诵至今。矧兹嘉瑞。出于中国畿内之近者乎。是宜被之声诗，以昭　圣德垂示无穷，臣虽拙于文辞，然躬睹盛美，不敢以默，谨拜手稽首而献颂曰，惟我　圣皇。总统万方。礼乐明备。治具毕张。民安其所。物无疵疠。和气氤氲。钟为嘉瑞。惟兹嘉瑞。匪熊匪貔。匪角匪鬣。曰惟驺虞。玄灵之文。玉雪之质。修尾回风。双瞳炯日。饥不暴物。行避生蒭。由心之仁。匪人之驱。神行电迈。千里一息其性则然。不以其力。侣游俪美。同出一时不产他邦。乃在郊畿。守臣致之。献于丹阙自然驯伏　圣情欣悦。百辟环睹，欢动明廷，曰惟兹兽，瑞世之征，惟瑞之征，惟　天子圣，圣德格天，受天之庆，惟庆之锡，惟　天子明，圣寿齐天，亿千万龄。

　　○瑞应白乌颂〈并序　白乌〉

　　景陵全盛之朝又值好文之主当时待从多先朝旧德典颂之文未称盛美可叹也。

　　皇帝临御之五年，实为宣德之四年，广东海阳民以二白乌来献，进览之次，赐群臣观于廷，雪质琼姿，玄眸玉喙，怡然驯淑之态，充然慈孝之心，诚盛代之嘉祯，太平之上瑞，其出也，岂偶然哉，谨按瑞应图曰，帝王礼敬宗庙，备于孝慈，则白乌见，又曰帝王肃敬宗庙，仁孝笃至，则白乌见，钦惟我　皇上禀聪明睿智之资，备文武圣神之德，自纂承丕绪以来，夙夜孜孜励精图治，简任贤俊，而兴修礼乐，旌别淑慝，以振立纪纲，明罚慎刑，期民无愁叹之声，薄赋轻徭，冀野有讴歌之乐，至于承事宗庙，则尤严礼敬，奉养　圣母，则笃尽孝诚，无一事而不适中，无一物之不得所，是以穹祗昭格，海宇清宁，和气充溢乎两间。皇风弥布乎六合，凡诸福之祥，诸物之瑞，莫不骈臻迭至，以应昌期，然不能一二足也，故此白乌双见于海陬，而其民之爱戴乎上者，不远万里，贡于阙庭，以兆我国家万万年太平悠久之征，以昭我　皇上万万年仁孝广大之德，猗欤盛哉，臣叨列清班，获瞻奇瑞，虽才识疏陋，不足以称扬盛美，然欣忭之余，不能自默，谨拜手稽首，而献颂曰，于昭我　皇，圣神文武，纂承丕图，抚有九土，九土奕奕，兆姓蚩蚩，匪弘治化，曷臻雍熙，乃殚　圣衷，乃勤　圣质，宵分而衣，日昃而食，旌别淑慝，登崇俊良，制礼作乐，振纪立纲，礼乐昭宣，纪纲明肃，惟赋惟刑，是轻是恤，百度既饬，庶绩咸熙，仰惟宗庙，敢忘孝思，孝思维何，奉先追远，禴祠烝尝，一严礼典，载惟　圣母，寿庆天齐，致孝至养，前圣曷希，于周有昌，于虞有舜，皇心之同，笃尽敬顺，敬顺既笃，圣德益隆，穹祗昭格，神明感通，充充两间，和气勃郁，灵贶荐臻，嘉祥迭出，乃岁己酉，七月仲秋，爰有双乌，见于海陬，雪质鲜明，霜姿莹洁，修喙若琼，玄眸点墨，不惊而扰，不暴而侵，驯淑之态，孝慈之心，贮以雕笼，羃以文帛，远驾星轺，入贡天阙，龙颜悦视，臣邻聚观欢腾丹陛，喜溢金銮，惟此双乌，实国之瑞，圣寿以彰，圣心以慰，嗟嗟小兆，叨际清时，睹此嘉瑞赞咏敢稽，惟　皇圣明，道超三五，安辑群黎，绳其祖武，惟皇圣明，寿齐天地，万亿子孙，传承无替。

　　◎疏
　　苏松水利疏

　　○苏松水利疏〈开濬三江〉

　　忠靖公治水我吴厥功甚伟考其文集及永乐实录经画湮没殊为可恨

　　上以苏松水患为忧，命臣时往疏治，八月遣都御史俞吉赍水利集以赐臣原吉，使讲究拯治之法是原吉上奏，但臣奉职不称，重贻宵旱之忧，夙夜惊惕，惟勤咨访，钦承　圣谕，愧感交集，臣与同事官属，及谙晓水利者，参弓??舆论，颇得梗槩，盖浙西诸郡。苏松最居下流。嘉湖常三郡土田下者少。高者多。环以太湖。绵亘数百里，受纳杭湖宣歙诸州溪涧之水。散注淀山等湖。以入三泖。顷为浦港湮塞汇流涨溢。伤害苗稼。拯治之法。要在浚涤吴淞江诸浦。导其壅塞。以入于海。但吴淞江延袤二百五十余里。广一百五十余丈。西接太湖。东通大海。前代屡疏导之。然当潮汐之冲。沙泥淤积。屡浚屡塞。不能经久自吴江之长桥至夏驾浦。约一百二十余里。虽云通流。多有浅狭之处。自夏驾浦抵上海县南跄浦口一百三十余里。湖沙渐涨。潮汐沙壅障。茭芦林?耴生。已成平陆。欲即开浚。工费浩大。且滟沙游泥。浮泛动荡难以施工臣等相视得嘉定之刘家港。即古娄江。径通大海。常熟之白茅港。径入大江。皆系大川。水流迅急。宜浚吴淞江南北两岸安亭等浦港。以引太湖诸水入刘家白茅二港。使直注江海。又松江大黄浦。乃通吴淞江要道。今下流壅遏难流傍有范家洪至南跄浦口可径达海。宜浚令深阔。上接大黄浦以达泖湖之水。此即禹贡三江入海之迹。俟既开通。相度地势。各置石闸以时启闭每时水涸之时。人筑扜岸以御暴流。如此则事功可成。于民为便也。

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