| 虚阁网 > 合集 > 汉魏六朝百三家集 | 上页 下页 |
| 沈约集一 |
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梁沈约集题词 梁武簒齐决策于沈休文范彦龙时休文年已六十余矣抵掌革运鼓舞作贼惟恐人非金玉时失河清举手之间大事已定竟忘身为齐文惠家令也佛前忏悔省讼小过戒及绮语独讳言佐命不敢播腾及齐和入梦赤章奏天中使谴责趣其病殒回思妓师识面君臣罢酒又成往事然攀附功烈于生前龙凤猜积于身后易名一字犹遭夺改若重泉有知能无抱恨于寿光合外哉休文大手史书居长传者独宋文集百卷亦仅存十三取其得意之篇比诸传论膏沐余润光辉蔽体马书班赋别集偏行适助南董之美观耳四声谱自谓入神后代遵奉而不获邀赏于武帝声病牵拘固非英雄所喜也禅笔纷作于树园妙吼谛乘正说远逊乃公意者逢时之意多则觉性之辞少矣 目录 赋 郊居赋 愍涂赋 悯国赋 丽人赋 伤美人赋 拟风赋 桐赋 高松赋 愍衰草赋 天渊水鸟赋 反舌鸟赋 诏 改天监元年恩诏 南郊恩诏 又 又 立太子恩诏 又 立内职诏 使四方士民陈刑政诏 劝农访民所疾苦诏 搜隐逸诏 酬荆雍议士诏 赦诏 又 立左降诏 降死罪诏 沈文季加侍中诏 崔慧景加侍中诏 授萧惠休右仆射诏 授王亮左仆射诏 王亮王莹加授诏 临川王子晋南康侯子恪迁授诏 王茂加侍中诏 资给何点诏 封授临川等五王诏 刘领军封侯诏 王亮等封侯诏 常僧景等封侯诏 封三舍人诏 封申希祖诏 封李居壬等诏 封徐世檦诏 封左兴盛等诏 敕 梁武帝践祚与州郡敕 与谢朏敕 与何胤敕 制 授蔡法度廷尉制 授王缋蔡约王师制 疏 修定乐书疏 论谱籍疏 议乘舆升殿疏 论选举疏〈缺〉 表 上宋书表 上注制旨连珠表 为柳世隆上铜表 上建阙表 为柳兖州世隆上旧宫表 举胡元秀表 荐刘粲表 与沈渊荐沈驎士表 为柳世隆让封公表 为褚炫让吏部尚书表 为南郡王让中军表 为始兴王让仪同表 让仆射表 让五兵尚书表 为皇太子谢表 为长城公主谢表 谢封建昌侯表 谢母封建昌国太夫人表 到著作省谢表 拜尚书令到都谢表 谢立皇太子赐绢表 谢赐新历表 致仕表 临终遗表 章 为安陆王谢荆州章 为晋安王谢南兖州章 为六宫拜章 弹文 奏弹王源 奏弹孔稚珪违制启假事 奉弹奉朝请王希聃违假 奏弹御史孔橐题省壁悖慢事 奏弹秘书郎萧遥昌 奏弹王僧佑 修竹弹甘蕉文 启 贺齐明帝登祚启 上钱随喜光宅寺启 送育王像并上钱烛等启 谢赐甘露启 谢敕赐冰启 谢赐紾绸绢等启 谢敕赐绢葛启 谢齐竟陵王教撰高士传启 谢齐竟陵王示华严璎珞启 谢齐竟陵王示永明乐歌启 谢齐竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启谢女出门宫赐绢绮烛启 谢司徒赐北苏启 为柳世隆谢赐乐游苑胡桃启 为东宫谢敕赐孟尝君剑启 为皇太子谢赐御所射雉启 答释法云启 谢陶隐居术煎启〈缺〉 上陶隐居启〈二首缺〉 书 与徐勉书 答陆厥问声韵书 答乐蔼书 答沈驎士书 与范述曾论齐竟陵王赋书 与陶弘景书 报王筠书 报博士刘杳书 与约法师书 序 梁武帝集序 内典序 佛记序 棋品序 论 七贤论 辨圣论 均圣论 答陶华阳 究竟慈悲论 形神论 神不灭论 难范缜神灭论 述僧设会论 述僧中食论 羲 佛知不异众生知义 六道相续作佛羲 因缘羲 颂 千佛颂 齐朝丹徒故宫颂 赞 高士赞〈有序〉 绣像题赞〈有序〉 弥勒赞 销声赞 雪赞 铭 瑞石像铭〈有序〉 光宅寺刹下铭〈有序〉 弥勒佛铭 释迦文佛像铭 栖禅精舍铭〈有序〉 连珠 连珠二首 记 枳园寺刹下石记 齐竟陵王题佛光记 碑 桐栢山金庭馆碑 法王寺碑 善馆碑 齐故安陆昭王碑 豫章文宪王碑 太尉王俭碑 比邱尼僧敬法师碑 哀策文 齐明帝哀策文 谥议 齐武帝谥议 齐明帝谥议 梁德皇后谥议 墓志铭 齐太尉文宪王公墓铭 齐太尉徐公墓志 丞相长沙宣武王墓铭 司徒谢朏墓铭 尚书右仆射范云墓铭 太常卿任昉墓铭 行状 齐司空柳世隆行状 齐临川王行状 齐禅林寺尼净秀行状 文 忏悔文 千僧会愿文 赛蒋山庙文 冠子祝文 齐竟陵王题佛光文〈缺〉 疏 为文惠太子礼佛愿疏 为文惠太子解讲疏 为齐竟陵王发讲疏 为齐竟陵王解讲疏 又 为南郡王舍身疏 舍身愿疏 梁沈约集 赋 郊居赋 惟至人之非已固物我而兼忘自中智以下洎咸得性以为场兽因窟而获骋鸟先巢而后翔陈巷穷而业泰婴居湫而惪昌侨栖仁于东里凤晦迹于西堂伊吾人之褊志无经世之大方思依林而羽戢愿托水而鳞藏固无情于轮奂非有欲于康庄披东郊之寥廓入蓬藋之荒茫既从竖而横构亦风除而雨攘昔西汉之标季余播迁之云始违利建于海昏创惟桒于江汜同河济之重世踰班生之十纪或辞禄而反畊或弹冠而来仕逮有晋之隆安集艰虞于天步世交争而波流民失时而狼顾延乱麻于井邑曝如莽于衢路大地旷而靡容昊天远而谁诉伊皇祖之弱辰逢时艰之孔棘违危邦而窘惊访安土而移即肇胥宇于朱方掩闲庭而宴息值龙颜之郁起乃凭风而矫翼指皇邑而南辕驾修衢以骋力迁华扉而来启张高衡而徙植傍逸陌之修平面淮流之清直芳尘浸而悠远世道忽其窊隆绵四代于兹日盈百祀于微躬嗟弊庐之难保若霣箨之从风或诛茅而剪棘或既西而复东乍容身于白社亦寄孥于伯通迹平生之耿介寔有心于独往思幽人而轸念望东皋而长想本忘情于狥物徒羁绁于天壤应屡叹于牵丝陆兴言于世网事滔滔而未合志悁悁而无爽路将殚而弥峭情薄暮而踰广抱寸心其如兰何斯愿之浩荡咏归欤而踯躅眷岩阿而抵掌逢时君之丧惪何凶昏之孔炽乃战牧所未陈寔升陑所不记彼黎元之喋喋将垂兽而为饵瞻穷昊而无归虽非牢而被胾始叹丝而未睹终逌组而后值寻贻爱乎上天固非民其莫甚授冥符于井翼寔灵命之所禀当降监之初辰值积恶之云稔宁方割于下垫廓重氛于上墋躬靡暇于朝食常求衣于夜枕即牢笼于妫夏又驰驱于轩顼惪无远而不被明无微而不烛鼓玄泽于大荒播仁风于遐俗辟终古而遐念信王猷其如玉值衔图之盛世遇兴圣之嘉期谢中涓于初日叨光佐于此时阙投石之猛志无飞矢之丽辞排阳乌而命邑方河山而启基翼储光于三善长王职于百司兢鄙夫之易失惧宠禄之难持伊前世之贵仕罕纡情于邱窟譬丛华于楚赵每骄奢以相越筑甲馆于铜駞并高门于北阙辟重扄于华阃岂蓬蒿所能没教传嗣于硗壤何安身于穷地味先喆而为言固余心之所嗜不慕权于城市岂邀名于屠肆咏希微以考室幸风霜之可庇尔乃傍穷埜抵荒郊编霜菼葺寒茅构栖噪之所集筑町疃之所交因犯檐而刊树由妨基而剪巢决渟洿之汀濙塞井甃之沦坳艺芳枳于北渠树修杨于南浦迁瓮牖于兰室同肩墙于华堵织宿楚以成门藉外扉而为户既取阴于庭樾又因篱于芳杜开阁室以远临辟高轩而旁睹渐沼沚于溜垂周塍陌于堂下其水草则苹萍芡芰菁藻蒹菰石衣海发黄荇绿蒲动红荷于轻浪覆碧叶于澄湖飡嘉实而却老振羽服于清都其陆卉则紫鳖绿葹天着山韭雁齿糜舌牛唇彘首布濩南池之阳烂漫北楼之后或羃渚而芘地或萦窗而窥牖若乃园宅殊制田圃异区李衡则橘林千树石崇则杂果万株并豪情之所侈非俭志之所娱欲令纷披蓊郁吐绿攅朱罗窗映户接溜承隅开丹房以四照舒翠叶而九衢抽红英于紫蒂衔素蘂于青跗其林鸟则翻泊颉颃遗音下上楚雀多名流嘤杂响或斑尾而绮翼或绿衿而绛颡好叶隐而枝藏乍间关而来往其水禽则大鸿小雁天狗泽虞秋鹥冬鶒修鹢短凫曳参差之弱藻戱瀺灂之轻躯翅抨流而起沫翼鼓浪而成珠其鱼则赤鲤青鲂纤鯈巨鳠碧鳞朱尾修颅偃頟小则戏渚成文大则喷流扬白不兴羡于江海聊相忘于余宅其竹则东南独秀九府擅奇不迁植于淇水岂分根于乐池秋蜩唫叶寒雀噪枝来风南轩之下负雪北堂之垂访往涂之轸迹观先识之情伪每诛空而索有皆指难而为易不自已而求足并尤物以兴累亦昔士之所迷而今余之所避也原农皇之攸始讨厥播之云初肇变腥以粒食乃人命之所储寻井田之往记考阡陌于前书颜箪食而乐在郑高廪而空虚顷四百而不足亩五十而有余抚幽衷而局念幸取给于庭庐纬东菑之故耜浸北畆之新渠无褰爨于晓蓐不抱惄于朝蔬排外物以齐遣独为累之在余安事千斯之积不羡汶阳之墟临巽维而聘目即堆冢而流眄虽兹山之培塿乃文靖之所宴驱四牡之低昂响繁笳之清啭罗方员而绮错穷海陆而兼荐奚一权之足伟委千金其如线试抚臆而为言岂斯风之可扇将通人之远旨非庸情之所见聊迁情而徙睇识方阜于归津帯修汀于桂渚肇举锸于强秦路萦吴而欵越涂被海而通闽怀三岛以长念伊故乡之可珍寔褰期于晚岁非失步于方春何东川之沵沵独流涕于吾人谬参贤于昔代亟徒游于兹所侍彩旄而齐辔陪龙舟而遵渚或列席而赋诗或班觞而宴语繐帷一朝冥漠西陵忽其葱楚望商颷而永叹每乐恺于斯观始则钟石锵鋐终以鱼龙澜漫或升降有序或浮白无算贵则丙魏萧曹亲则梁武周旦莫不共霜雾而歇灭与风云而消散眺孙后之墓田寻雄霸之遗武寔接汉之后王信开吴之英主指衡岳而作镇苞江汉而为宇徒征言于石椁遂延灾于金缕忽芜秽而不修同原陵之膴膴宁知蝼蚁之与狐兔无论樵刍之与牧竖睇东巘以流目心凄怆而不怡盖昔储之旧苑寔博望之余基修林则表以桂树列草则冠以芳芝风台累翼月榭重栭千栌崨嶫百栱相持皁园林驾兰枻水嬉踰三龄而事往忽二纪以历兹咸夷漫以荡涤非古今之异时回余眸于艮域觌高馆于兹岭虽混成以无迹寔遗训之可秉始飡霞而吐雾终陵虚而倒景驾雌蜺之连卷泛天江之悠永指咸池而一息望瑶台而高骋匪爽言以自姱冀神方之可请惟钟岩之隐郁表皇都而作峻盖望秩之所宗含风云而吐润其为状也则巍峩崇崒乔枝拂日峣嶷岧嵉坠石堆星岑崟嵂屼或坳或平盘坚枕卧诡状殊形孤嶝横挿洞穴斜经千丈万仞三袭九成亘绕州邑欵跨郊垧素烟晚帯白雾晨萦近循则一岩异色远望则百岭俱青观二代之茔兆睹摧残之余隧成颠沛于虐竖康敛衿于虚器穆恭已于岩廊简游情于玄肆烈穷饮以致灾安忘怀而受祟何宗祖之奇杰威横天而陵地惟圣文之缵武殆隆平之可至余世惪之所君仰遗封而掩泪神寝匪一灵馆相距席布骍驹堂流桂醑降紫皇于天阙延二妃于湘渚浮兰烟于桂栋召巫阳于南楚扬玉桴握椒糈怳临风以浩唱折琼茅而延伫敬惟空路邈远神踪遐阔念甚惊颷生犹聚沫归妙轸于一乘启玄扉于三达欲息心以遗累必违人而后豁或结橑于岩根或开棂于木末室闇萝茑檐梢松栝既得理于兼谢固忘怀于饥渴或攀枝独远或凌云高蹈因葺茨以结名犹观空以表号得忘已于兹日岂期心于来报天假余以大德荷兹赐之无疆受老夫之嘉称班燕礼于上庠无希骥之秀质乏如珪之令望邀昔恩于旧主重匪服于今皇仰休老之盛则请微躯于夕阳劳蒙司而获谢犹奉职于春坊时言归于陋宇聊暇日以翱翔栖余志于净国归余心于道场兽依墀而莫骇鱼牣沼而不纲旋迷涂于去辙笃后念于徂光晚树开花初英落蘂或异林而分丹青乍因风而杂红紫紫莲夜发红荷晓舒轻风微动其芳袭余风骚屑于园树月笼连于池竹蔓长柯于檐柱发黄华于庭菊冰悬塪而帯坻雪萦松而被埜鸭屯飞而不散雁高翔而欲下并时物之可怀虽外来而非假寔情性之所留滞亦志之而不能舍也伤余情之颓暮罹忧患其相溢悲异轸而同归欢殊方而并失时复托情鱼鸟归闲蓬荜旁阙吴娃前无赵瑟以斯终老于焉消日惟以天地之恩不报书事之官靡述徒重于高门之地不载于良史之笔长太息其何言羞愧心之非一 愍涂赋 结榜穷渚思临长屿情依旧越身经故楚彼长路之多端伊客心之无绪欢因循而易失悲由心而难拒此北海之信辽知余思之方阻日掩长浦风扫联葭疉云凝愤广水腾华听奔沸于洲屿望掩暧乎烟沙依云边以知国极鸟道以瞻家免凄怆于羁离亦殷勤于行路叹余涂之屡蹇奚前芳之可慕 悯国赋 余生平之无立徒跅弛以自闲处围城之惵惵得无用于行间对僚友而不怡咸悄颜而相顾畏高冲之北拟壮激矢之南度骇潜师之夜过惊跃马之晨呼矛森森而密竖旗落落而疏布时难纷其未已岁功迫其将徂育素虮于玄胄垂葆发于缦胡 丽人赋 有客弱冠未仕缔交戚里驰骛王室遨游许史归而称曰狭斜才女铜街丽人亭亭似月嬿婉如春凝情待价思尚衣巾芳踰散麝色茂开莲陆离羽佩杂错花钿响罗帏而不进隐明灯而未前中步襜而一息顺长廊而迥归池飜荷而纳影风动竹而吹衣薄暮延伫宵分乃至出闇入光含羞隐媚垂罗曳锦鸣瑶动翠来脱薄妆去留余腻沾妆委露理鬓清渠落花入领微风动裾 伤美人赋 信美颜其如玉咀清哇而度曲思佳人而未来望余光而踯躅拂螭云之高帐陈九枝之华烛虚翡翠之珠被空合欢之芳褥言欢爱之可永庶罗袂之空裁曾未申其巧笑忽沦躯于夜台伊芳春之仲节夜犹长而未遽怅徙倚而不眠往徘徊于故处 拟风赋 若夫揺玉树响金扉拂九层之羽盖转八凤之珠旗时卷瑶台翠帐乍动佚女轻衣此盖羽客之仙风也 桐赋 龙门之桐远望青葱专岩擅岭或孤或丛枝封暮云叶映昼虹抗兰橑以栖龙拂雕窗而团露喧密叶于凤晨宿高枝于鸾暮合影阳崖标峰东陆俯结玄阴仰成翠幄乍髣髴于行雨时徘徊于丹毂遶齐彩于碧林岂惭光于若木 高松赋 郁彼高松栖根得地托北园于上邸依平台而养翠若夫蟠株耸干之懿含星漏月之奇经千霜而得拱仰百仞而方枝朝吐轻烟薄雾夜宿迷鸟羁雌露虽滋而不润风未动而先知既捎云于清汉亦倒景于华池轻阴蒙密乔柯布濩叶断禽踪枝通猿路听骚骚于既晓望隐隐于将暮暧平湖而漾青绿拂缯绮而笼丹素于时风急垄首寒浮塞天流蓬不息明月孤悬檀栾之行可咏邹枚之客存焉清都之念方远姑射之想悠然擢柔情于蕙圃涌宝思于珠泉岂徒为善之小乐离缴之短篇若此而已乎 愍衰草赋 愍衰草衰草无容色憔悴荒径中寒荄不可识昔时兮春日昔日兮春风衔花兮佩实垂绿兮散红岩陬兮海岸冰多兮霰积布绵密于寒皋吐纤疏于危石雕芳卉之九衢霣灵茅之三脊风急崤道难秋至客衣单既伤檐下菊复悲池上兰飘落逐风尽方知岁早寒流萤暗明烛雁声断裁续霜夺茎上紫风销叶中绿秋鸿兮疏引寒乌兮聚飞径荒寒草合草长荒径微园庭渐芜没霜露日沾衣 天渊水鸟应诏赋 天渊池鸟集水涟漪单泛姿容与群飞时合离将鶱复敛翮回首望惊雌飘泊出孤屿未曾宿兰渚飞飞忽云倦相鸣集池籞可怜九层楼光影水上浮本来暂止息遇此遂淹留若夫旅浴清深朋翻回旷翠鬛紫缨之饰丹冕绿襟之状过波兮湛澹随风兮回漾竦臆兮开萍蹙水兮兴浪 反舌鸟赋 咨玄造之大德播含灵于无小有反舌之微禽亦班名于庶鸟乏佳容之可玩因繁声以自表其声也惊诡噂囋萦纡离乱骈浮回合岩危琐散或发曲无渐或收音去半既含意于将晓亦流妍于始旦杂沓逶迤噭跳参差攅娇动叶促啭萦枝分宫析征万矩千规因风起咔曳响生奇对芳辰于此月属今余之遵暮倦城守之諠疲爱田郊之闲素眷春物而怀之闻好音于庭树 诏 改天监元年恩诏 门下五精逓袭皇王所以受命四海乐推殷周所以改物虽禅代相舛遭会异时而微明迭用其流远矣莫不振民育德光被黎元朕以寡闇命不先后宁济之功属当期运乘此时来同心万物遂振厥弛维大造区夏永言前踪义均惭惪齐氏以代终有征历数云改钦若前载集大命于朕躬顾惟菲德辞不获命寅畏上灵用膺景业执禋柴之礼当与能之祚继述百王君临四海若涉大川罔知攸济洪基初兆万品权舆思俾庆泽覃被率土可大赦天下改齐中兴二年为天监元年赐民爵二级文武加位二等鳏寡孤独不能自存者人谷五斛逋布口钱宿债勿复收其有犯乡论清议赃污淫盗一皆荡涤洗除前注与之更始长从敕系之身特皆原遣亡官失爵禁锢夺劳一依旧典 南郊恩诏 门下卜日禋飨政道莫先厚下布泽哲王是务朕仰祗灵眷俯临亿兆岁象回环恭事亡及牲玉必荐感敬偹申升烟燎于穹昊致精诚于太一思沾颽润惠兹穷生应天监三年内犯夺劳及左降可悉原降继市职不充人身及家口质系悉散还私家督偹前岁三五犯谴因及随曹景宗授司州委叛应谪役者并量所蠲降尚书所检巧陈淫辞普更开恩百日各听自首不问往罪京师三县尤穷之民详加赈恤主者速条格施行 又 门下朕肃膺乾贶君临率土虽日晏劬劳而仁恕未洽星管骤回履端告始禋飨云偹诚敬兼申宣和布泽情深待旦凡内外文武可各赐劳一年叛亡未擒若百日内自首还役不问往罪女子质系悉且散遣文书轻重坐罪并皆从原主者详为条格疾速施行 又 朕昧爽夙兴念兹理道而明不烛远弘之未易仰寻先烈思致升平自顷多故戎车代有军政国容事绪非一刑体参用未臻和简向隅之情永言增叹今郊禋载洽幽明允从思崇嘉祉被之兆庶可大赦天下主者施行 立太子恩诏 朕属当期运系迹前王思所以长世流祚垂之万叶百辟咸以元良之寄有国莫先自昔哲后降及近代莫不立储树嫡守器承祧乃旁挹群议远惟七百建兹蒙稚仰副宗祊承华肇开崇基克永无疆之庆非独在余思沾渥泽被之遐迩可赐天下为父后者爵一级王侯以下量锡币帛 又 门下朕夙缵璇祚君临四方夕惕寅畏若置渊谷思所以光阐洪基克隆鼎命王公卿士咸以为树元立嫡有邦所先守器传统于斯为重是用俾兹幼蒙体乾作贰永固宗祀以贞万国元良之寄非独在余宜令嘉庆被之亿兆可大赦天下赐民为父后者爵一级主者速施行 立内职诏 刑于垂训周文所以表德壸闱失序汉氏所以丧邦并被诸方册式昭戒劝魏晋以来虽云简簿而内职名号参差不同在宋太始位置繁冗遂设九品且拟外朝填委椒掖征费无已自此相承踵以成旧昭阳九华千门万户朕受命自天始基七百思所以立防自迩贻厥将来前代职品所宜因革外可详议务令该允 使四方士民陈刑政诏 径寸之宝或隐泥沙以人废言君子斯戒朕听朝晏罢思阐政术虽百辟卿士有怀必闻而蓄响边遐未臻魏阙或屈以贫陋或间以山川顿足延首无因奏达岂所谓沈浮靡漏远迩兼得者哉四方士民若有欲陈言刑政益国利民沦碍幽远不能自通者各诠条布所怀于刺史二千石有可申采大小以闻 劝农访民所疾苦诏〈为齐帝作〉 门下执耜暂蹇则如悬比室秉机或惰则无褐终年非怠非荒虽由王道不稂不莠实赖民和顷岁多稼无爽遗秉如积而三登之美未臻万斯之基尚远且风土异宜百民殊务刑章治绪未必同源妨本害政事非一揆冕旒属念无忘夙兴可严下州郡务滋耕殖相畆辟畴广开地利深树国本克阜民天又询访狱市博听谣俗伤风损化各以条闻无使瘥瘼之苦载兴比屋主者详为科格称朕意焉 搜隐逸诏 高尚其志义焕通爻山林不出训光惇史朕听朝晏罢尚想幽人蒲玉之礼伫闻峻节可班下州郡博讯远近若有道映邱园事孚高尚可以弭竞迁浇还风拯俗皆以名闻靡或遗漏朕将辟衢室而置几杖开东序而授衮职庶令江海无遗异人必至 酬荆雍义士诏 昔义举之初人怀自竭输赋罄产同致厥诚言念一概思有所酬其雍荆郢三州有献物助军国者外可详加蠲报 赦诏〈为齐帝作〉 门下朕肃纂乾统思弘祖业方欲克广法猷宁济遐迩实頼群才共康世务至于股肱宗戚情委特隆垂拱责成缉熙是寄而各包藏祸心规纵丑逆朕每存容隐冀或能悛而靡惩前慝弥结后衅七百业艰宗庙事重不不得不垂涕行戮以义断恩或藩属皇宗或睦因近戚夫岂不怀社稷故也虽四门已穆群凶靡余而泣辜之叹义兼自昔方励精思治登贤任官隆平之化庶从兹始宜播嘉惠咸与维新可大赦天下自今月二十日昧爽已前谋反大逆手杀人以下皆赦除之顷岁军旅繁兴叛征者众其质系家属及同伍代役三署见徒详所由原遣主者施行 又 门下王室多难祲沴相仍昔岁纷阻锋交九逵今兹狂煽兵连万雉时亊屯厄罕有斯逆故今迷疑互起向背者多元恶既悬猜惧弥广奔亡草泽自反莫因近虽曲赦与之更始而愚昧之徒犹多窜伏且遏寇未夷役连遐迩刑政弛张陷罪非一思所以旷敷嘉惠被之亿兆可大赦天下凡与崔慧景协契同谋首为奸逆爰及降叛输力尽勤良由世道交丧流源浸远风概靡立以至如斯悉加荡涤一无所问凡诸反侧咸与维新并加宣慰还复民伍国信之明皎如日月榜勒畿要咸使闻知惟崔慧景诸子不在赦例主者施行 立左降诏 刑乖政失其源巳久罚罪之奏日闻于蚤朝弊狱之书亟劳于晏寝免黜相系补代纷纭一离諐囚乃永岁月非所以弃瑕录用随分尽才者也是故减秩居官前代通则贬职左迁往朝继轨自今内外群司有事者可开左降之科 降死罪诏 朕树洪业光宅区宇而本枝之庆未广椒掖滕卫之地犹阙藩屏言念弓韣不能忘怀策三子始有盘石之资于焉弥固庆虽自已恩加覃及凡死罪可降一等五岁刑降二等三岁刑以下并悉原放 沈文季加侍中诏〈为齐帝作〉 门下散骑常侍尚书左仆射西丰县开国侯新除镇军将军沈文季业宇流正鉴识超凢秉兹恭恪诚着匪躬难起非虑密迩墉圻罄力尽勤万雉增固宠服攸加实为朝典可侍中仆射新除侯如故主者速施行 崔慧景加侍中诏〈为齐帝作〉 门下护军将军乐安县开国子慧景志气淹通识履详正诚烈欵尽义简朕心加荣近侍抑惟朝序可加侍中子如故主者速施行 授萧惠休右仆射诏〈为齐帝作 文苑英华云左仆射误〉 门下尚书万事之本隆替是寄总司顿阙宜速有人征虏将军吴兴太守建安县开国子萧惠休才学淹通识裁详允内着嘉庸外敷美政入副朝端佥议斯任可守尚书右仆射余如故主者施行 授王亮左仆射诏〈为齐帝作〉 门下朝端任重刑政斯出自非民望时宗莫谐兹举通直散骑常侍吏部尚书领太子左卫率王亮器识夷远风鉴清奥赞务厘朝庶绩惟允宜崇名器以副具瞻可尚书左仆射主者速施行 王亮王莹加授诏〈为齐帝作〉 门下京辅华贯端副要重政首民经任切朝寄尚书左仆射亮浚哲渊深道风清邈时栋民誉佥望所归中领军南徐州大中正南乡侯莹德宇夷旷鉴识凝远〈阙〉协隆内外允谐逆徒从慝躬卫时难氛祲既澄并宜光赞缉熙穆兹景化亮可侍中丹阳尹莹可侍中尚书左仆射本官中正侯并如故主者施行 临川王子晋南康侯子恪迁授诏〈为齐帝作〉 门下侍中临川王子晋志业清敏器尚夷通秘书监右领军南康县开国侯子恪理识闲悟思怀韵警宜出闻朝政入侍帷幄子晋可左民尚书子恪可侍中王侯并如故主者速施行 王茂加侍中诏 门下居中作卫号望清重任总储宫朝难其选望蔡县开国公新除尚书右仆射茂器度淹弘志局详穏契阔艰夷情深恒寄显命载加允副佥属可侍中卫将军领太子詹事开国公如故给鼓吹一部主者施行 资给何点诏 远趣高情前王所贵义兼昔欵倍用兴怀征士何点居贞物表縦心尘外夷坦之风率由自远往因素志颇申宴言眷彼子陵情兼惟旧昔仲虞迈俗受俸汉朝安道逸志不辞晋禄此盖前代盛轨往贤所同可详加资给并出在所日费所资须太官别给既人高曜卿故事同垣下 封授临川等五王诏 门下神州帝城冠冕列岳渚宫樊邓形胜是归居中作卫翌宣戎重隆名宠号寔允旧章并非亲勿居惟贤斯授西中郎将护军宏朕之介弟早富德誉董一藩政缉是嘉庸国礼家情瞻寄隆重使持节督南徐兖二州诸军辅国将军南徐州刺史秀风颕隽迈识业标简任居藩翰政以化成使持节都督雍梁南北秦四州诸军事冠军将军宁蛮校尉雍州刺史伟体韵淹穆神宇凝正经纶夷险参赞王业冠军右卫将军恢神检外洽渊量内湛奉职钩陈周卫以穆使持节督荆湘益宁南北秦七州诸军事安西将军荆州刺史憺秀识冲情允文允武经启王业寔有厥勤并契阔绸缪分形并气处家尽其匪躬朕承运迭兴光宅四海藩维广树经朔攸属出纳之宜望实惟允宏可使持节散骑常侍都督扬南徐州诸军事后将军扬州刺史封临川郡王秀可进号征虏将军余官如故封安成郡王伟可使持节散骑常侍都督雍梁荆宁南北秦六州郢州之竟陵司马之随郡诸军事宁蛮校尉雍州刺史将军如故封建安郡王恢可侍中前将军领石头戍事领兵景佐封鄱阳郡王憺可使持节都督荆湘益宁四州诸军事平西将军荆州刺史封始兴郡王食邑各二千户 刘领军封侯诏〈为齐帝作〉 门下南国是式事昺兴周原鹿启土义昭洪汉领军舅亲德之重朝野式瞻在昔中兴任推心膂哀疚眇然未堪多难允赖徽猷嗣隆宝业及衅起不虞咫尺宫禁内参嘉谟外宣戎略密勿劬劳诚力备尽宗社克固寔倚高谟无言不雠无德不报况忠勋至戚义兼于此者乎宜锡圭裂壤允副佥属可封开国县侯食邑二千尸主者施行 王亮等封侯诏〈为齐帝作〉 门下尚书左仆射亮中领军南乡侯南徐州大中正莹守吏部尚书志并时宗民秀徽望允集协赞朝机彛伦是寄秉文经武任惟腹心方赖嘉谟克弭时难宜疏爵建社与国同休亮莹可各封一千五百户开国县侯本官中正如故志封千尸开国县侯本官如故主者速施行 常僧景等封侯诏〈为齐帝作〉 门下庐陵王中兵参军事宣阁将军军主新除右军常僧景车骑江夏王参军事宣阁将军新除右军中郎将薛元嗣安东庐陵王参军事振武将军徐元称假宁朔将军庐陵王国侍郎延明主帅殷系宗前军将军宣合格虎队主马广或气略强果或志识贞济或忘家奉国诚着夷险方寄戎昭克清时难宜命爵启土以奨厥劳可封一千户开国县侯本官新除驱使悉如故主者施行 封三舍人诏〈为齐帝作〉 门下辅国将军骁骑将军南高平太守兼中书通事舍人沈徽孚给事中骁骑将军临淮太守兼中书通事舍人王咺之宁朔将军南濮阳太守兼中书通事舍人裴长穆并以素胄清才服勤禁省契阔劬劳自顷多难军国务殷内参帷幄外济师旅忠规欵志义感朕心宜锡茅社同莅赏册可封三百户开国县伯本官郡驱使并如故主者速施行 封申希祖诏〈为齐帝作〉 门下持节督司州诸军事冠军将军司州刺史申希祖志气沈隐才略开济在昔多难任参心膂爰及中兴忠欵弥着契阔艰虞尽其心力逮獯猃侵斥武节颷腾残寇外殄危城独困休庸茂绩朕有嘉焉宜锡茅土以酬勤烈可封开国伯食邑五百户本官如故主者施行 封李居壬等诏〈为齐帝作〉 门下新除太子左卫率军贞主李居壬志识开敏器怀贞济尽力禁门诚着夷险新除太子右卫率军主潮阳县开国男胡松性业详固才用果烈新除都督青冀二州诸军亊宁朔将军青冀二州刺史栢和刚正欵率屡着勤効新除左中将军主鸿选气质强果秉心壮宣并反斾南辕以赴危难身先士卒剪此鲸鲵功勤硕茂宜隆赏典居壬可封一千户开国县侯松可增封为七百户和可封五百户门国县伯选可封三百户开国县男新除持节刺史将军主男并如故主者施行 封徐世檦诏〈为齐帝作〉 门下骁骑将军彭城令徐世檦才略贞济志怀义烈忠节内欵勋勤外着御侮折冲任惟心膂顷奸慝潜煽危机骤发夷凶弭难实有力焉宜命赏畴庸锡之土宇可封开国县子食邑三百户 封左兴盛等诏〈为齐帝作〉 门下逆竖王敬则縦兵内侮陵斥畿甸辅国将军前军将军事左兴盛直合将军刘山阳受律前驱焱勇争路或衡至首斾或陷悬中麾元恶枭至氛梗载廓赏不踰时义弘前典可封开国男食邑二百户并进位一阶主者速施行 敕 梁武帝践祚与州郡敕 钦惟邃古爰及近代虽禅代异时而成功一揆岂惟静民宁乱实由符运总集故能启业垂统光宅区夏齐氏遘兹昏诐斯亡奄及民命蠢蠢倒悬非喻朕大惧四海舟覆二象云倾亿兆与昆岗并燎缙绅与蕴崇共日永言凄悼发愤经营推锋投袂电击风埽藉上天之灵因熊罴之用德未半古功侔前烈齐氏既钦若虞夏高揖万邦兼以冥符先着乐推攸在幽显宅心辞不获命猥以虚寡君临万国川壑之怀寤寐盈虑方欲昧旦丕显日昃忘劳思与贤能康济世道卿拥旄万里共治是寄当求民瘼留念狱市威断以御强猾仁惠以抚贫孤使远近幽深咸得其所方虚位钦能悬爵伫効勿令汉代玺书独行于自古晋世班条靡用于兹日想加克勉副其侧席 与谢朏敕 吾以菲德属当期运鉴与吾言思隆治道而明不远烛所蔽者多实寄贤能匡其寡闇尝谓山林之志上所宜弘激贪厉薄义等为政自居元首临对百司虽复执文经武各修厥职群才竞爽以致和美而镇风静俗变教论道自非箕颍高人莫膺兹寄是用虚心侧席属想清尘不得不屈兹独往同此濡足便望释萝袭衮出野登朝必不以汤有惭德武未尽善不降其身不屈其志使璧帛虚往蒲轮空归倾首东路望兼立表羲轩邈矣古今殊事不获总驾崆峒依风问道今方复引领云台虚已宣室纡贤之愧载结寝兴 与何胤敕 吾猥当期运膺此乐推而顾已多蔽昧于治道虽复劬劳日昃思致隆平而先王遗范尚藴方策息举之用存乎其人兼以世道浇暮争诈繁起政俗迁风良有未易自非以儒雅弘朝高尚轨物则泪流所至莫知其限治人之与治身独善之与兼济得失去取为用孰多吾虽不学颇好博古尚想高尘每怀击节今世务纷纠忧责是当不得不屈道岩阿共成世美必望深达往怀不吝濡足 制 授蔡法度廷尉制 门下民命所悬系乎三尺止杀除残实由乎此是以皋陶作士五刑惟明于张莅官世无冤狱且汉代律书出乎小杜吴雄以三世法家继为理职郭恭以律学通明仍业司士爰及晋氏此风未泯叔则元凯并各名家自兹厥后斯尚渐薄迄至于今损弃顿尽衣冠士子耻复用心州郡奸吏恣其取舍舞文弄法非止一涂朕膺天受命为兆民主每一念此忘寝与食尚书删定左曺郎中蔡法度少好律书明晓法令世之所废笃志不怠至于章句踳滞名程乖碍莫不斟酌厥衷允得其门方欲寄以国刑开示后学拔才取士岂有定方自世道浇流浮伪云起量计多少辩校锥刀若遵往从旧守而勿失岂所以轨仪上世垂风于后宜加褒擢弗系常阶可守廷尉卿主者施行 授王缋蔡约王师制〈为齐帝作〉 门下冠军将军司徒左长史始平县五等男缋华宗冠胄器质详和都官尚书约清源素范体业伦正训兹蕃国佥议攸在缋可随郡王师加散骑常侍男如故约可零陵王师加给事中主者速施行 疏 修定乐书疏 窃以秦代灭学乐经残亡至于汉武帝时河间献王与毛生等共采周官及诸子言乐事者以作乐记其内史丞王定传授常山王禹刘向校书得乐记二十三篇与禹不同向别录有乐歌诗四篇赵氏雅琴七篇师氏雅琴八篇龙氏雅琴百六篇唯此而已晋中经簿无复乐书别录所载已复亡逸按汉初典章灭绝诸儒捃拾沟渠墙壁之间浮片简遗文与礼事相关者即编次以为礼记非皆圣人之言月令取吕氏春秋中庸表记缁衣皆取子思子乐记取公孙尼子檀弓残杂又非方幅典诰之书也礼记是行已经邦之功故前儒不得不补缀以备事用乐书事大而用缓自非逢钦明之主制作之君不见详议汉氏以来主非钦明乐既非人臣急事故言之者寡陛下以至圣之德应乐推之符实宜作乐崇德殷荐上帝而乐书沦亡寻案无所宜选诸生分令寻讨经史百家凡乐事无大小皆别纂录仍委一旧学撰为乐书以起千载绝文定大梁之乐使五英怀惭六茎兴愧 论谱籍疏 晋咸和初苏峻作乱文籍无遗后起咸和二年以至于宋所书并皆详实并在下省左户曹前厢谓之晋籍有东西二库此籍既并精详寔可宝惜位宦高卑皆可依案宋元嘉二十七年始以七条征发既立此科人奸互起伪状巧籍岁月滋广以至于齐患其不实于是东堂校籍置郎令史以掌之竞行奸货以新换故昨日卑细今日便成士流凡此奸巧并出愚下不辨年号不识官阶或注隆安在元兴之后或以义熙在宁康之前此时无此府此时无此国元兴唯有三年而猥称四五诏书甲子不与长历相应校籍诸郎亦所不觉不才令史固自忘言臣谓宋齐二代士庶不分杂役减阙职由于此窃以晋籍所余宜加宝爱 议乘舆升殿疏 正会仪注御出乘舆至太极殿前纳舄升阶寻路寝之设本是人君居处不容自敬宫室按汉氏则乘小车升殿请自今元正及大公事御宜乘小舆至太极阶仍乘版舆升殿 表 上宋书表 臣约言臣闻大禹刊木事炳虞书西伯勘黎功焕商典伏惟皇基积峻帝烈弘深树德往朝立勋前代若不观风唐世无以见帝妫之美自非睹乱秦余何用知汉祖之业是以掌言未记爰动天情曲诏史官追述大典臣实庸妄文史多阙以兹不才对扬盛旨是用夕惕载怀忘其寝食者也臣约顿首死罪窃惟宋氏南面承历统天虽世穷八主年减百载而兵车亟动国道屡屯垂文简牍事数繁广若夫英主启基名臣建绩拯世夷难之功配天光宅之运亦足以勒铭钟鼎昭被方策及虐后暴朝前王罕二国衅家祸旷古未书又可以式规万叶作鉴于后宋故著作郎何承天始撰宋书草立纪传止于武帝功臣篇牍未广其所撰志唯天文律历自此外悉委奉朝请山谦之谦之孝建初又被诏撰述寻值病亡仍使南台侍御史苏宝生续造诸传元嘉名臣皆其所撰宝生被诛大明中又命著作郎徐爰踵成前作爰因何苏所述勒为一史起自义熙之初讫于大明之末至于臧质鲁爽王僧达诸传又皆孝武所造自永光以来至于禅让十余年内阙而不续一代典文始末未举且事属当时多非实录又立传之方取舍乖衷进由时旨退傍世情垂之方来难以取信臣今谨更创立制成新史始自义熙肇号终于升明三年桓玄谯縦卢循马鲁之徒身为晋贼非关后代吴隐谢混郗僧施义止前朝不宜滥入宋典刘毅何无忌魏咏之檀凭之孟昶诸葛长民志在兴复情非造宋今并刊除归之晋籍臣远愧南董近谢迁固以闾阎小才述一代盛典属辞比事望古惭良鞠躬局蹐腼汗亡厝本纪列传缮写已毕合志表七十卷臣今谨奏呈所撰诸志湏成续上谨条目录诣省拜表奉书以闻臣约诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪 上注制旨连珠表 窃寻连珠之作始自子云放易象论动模经诰班固谓之命世桓伊以为绝伦连珠者盖谓辞句连续互相发明若珠之结排也虽复金镳互骋玉轪并驰妍媸优劣参差相间翔禽伏兽易以心威守株胶瑟难与适变水镜芝兰随其所遇明珠燕石贵贱相悬 为柳世隆上铜表 夫币以周务货以赈民阜国康治莫尚乎此周氏致平始于圜法汉世几措资于贯朽名垆化金良工尽艺方将盈金中藏收功上苑南楚陋其方府西京鄙其部内 上建阙表 恭惟哲后旧章必修眇瞩前王复古为贵伏惟陛下欣咨故实率由令典昔在有晋经创江左邦训莫厘远图多缺万雉之外两观弗兴空指南峰悬法无所世历三代年将二百非所以经世成务垂业后昆天德圆应宪章自远宜诏匠人建兹象阙俯藉爱礼之心以申子来之愿式表端闱仪刑万国使观风而至复闻正岁之典遐想之士少寄怀古之目 为柳兖州世隆上旧宫表 旧宫蕴灵千古合祥百代万祗相祉八神警室事超齐甸义迈谯宫故能属辇道于天阶命帝阙于霄路实宜树阙疏壤写极上穹克播徽尘永光盛烈 举胡元秀表 窃惟经邦御远虽待大贤摧锋犯镝亦资小用伏见钱塘新城主胡元秀早岁驱驰意干强果矛盾之用气凌百夫若置之六师之间处之一旅之上必能前奋犷敌却沮强胡臣实弱懦不窥武节昧妄轻言伏怀悚惧 荐刘粲表 陛下则天开业冠帯要荒輶轩韦毂交轸于遐路舍筑投竿相望于魏阙或以开坼未采管库遗贤执戟忘疲倚辀不息 与沈渊荐沈驎士表 吴兴沈驎士英风夙挺峻节早树贞粹禀于天然综博生乎笃习家世孤贫藜藿不给怀书而耕白首无倦挟琴采薪行歌不辍长兄早卒孤侄数四摄尫鞠稚吞苦推甘年踰七十业行无改元嘉以来聘召仍迭玉质踰洁霜操日严若使闻政王庭服道槐掖必能孚朝规于边鄙播圣泽于荒垂 为柳世隆让封公表 臣闻悬旌玉塞贰师尚黜其功伐鼓炎州伏波犹惧其赏徒以兼委之施或难固辞抽心之情必无双夺是故俛容青阁愿还慈于裂壤窃步丹墀希收宠于开赋昔窜命穷雉难迫势孤沈板未难负户非切及顾温清之馆惧结尊慈之怀累叶喁喁举门惴惴臣事逼君亲理非外奨实赖朝谟谨肃宰略遐震奔鲸外剿臣何力焉幸得扶老携弱重出幽堵还轴归骖再践乡路岂可资国眚以邀其功因众功而飨其报遂使甘霜受电之心有同扵餙请皎日大河之志匪殊于貌谒 为褚炫让吏部尚书表 窃惟玄素未辨必谬朱紫之察规矩或昧理丧方圆之功东西两汉左雄孤绝于前南北二晋山涛莫嗣于后良由性藏于貌才隐乎心楚越无以况其迥殊山川未足方其险阻虽复拂暗为明勉愚生智亦何以登奇援异离渭分泾 为南郡王让中军表 臣闻建侯茂则非贤罔树分器鸿典惟懿实先而臣挹道未弘践义多缺徒升国彛空袭宸宠光珪华组晻蔼于关垂令采徽猷寂寥于甸表晨伸委帯夕轸临颜皇衢肇启鼎运始资鲁卫兼启义邈周年齐楚并建礼高汉日臣以末第联辉上序佑履荆阿怀玺梦曲拊志惟熏佩握如捣 为始兴王让仪同表 徒尘翠幄方降紫泥以兹上令用隔下情况高拟万石爰均八命室等天潢服加黼黻出则高陪千乘入则仰司百揆陛下道苞九舜明出十尧万徽必理一物兴念有纡玄镜暂垂止水 让仆射表 臣闻役壮休老上典所优晨行暮息事身恒分若夫玄黄未已非秋驾之卫筋力为用岂强饭之时飬老杖乡抑推前典服戎告谢亲学匪任宿肉极其虚惫岁制防其不辜寔所以蠲假衰疾收屏沦暮 让五兵尚书表 臣闻百舍之赵非宿舂所资千里之越岂一苇能泝何者装轻适于路远舟弱疲于济深丑貌悴容不藉鉴于淄水驽足蹇步终取踬于盐车 为皇太子谢表 臣实蒙稚温文以阙不闲三善之训未习四学之仪虽问安内竖因心自发而视膳寝门未任再至乃降皇慈夙膺盛典贰体宸极守器宗祧顾循幼志如临冰壑 为长城公主谢表 奉策书封妾为长城县公主徽命降临惭腆妄置妾膺灵禀气育景璇闺弱志易沦柔德难树虽复式修姆保莫敢或遑而肃雍不着秾华盖阙不悟宸晖曲渐彛章夙贲籍此恩加遽延典策汤沐光启珩绲昭被 谢封建昌侯表 陛下投袂万里拯厥涂炭臣虽心不吠尧而迹沦桀犬此则王业始基臣所不与徒荷日月之私竟无蒸烛之用天命玄鸟非止今日受命作周其来久矣虽复备数乐推与同讴颂而诚微弱草效阙纤尘遂班山河之誓叨佐命之赏亦何以慰悦帷帐酬报爪牙 谢毋封建昌国太夫人表 伏见诏书以臣毋封为建昌国太夫人庆溢蓬门荣流素族恭荷屏营罔识攸置臣禀训私闺志涂靡立勉以为义诚有由然输力致身曾无万一天慈罔已至德弥光探其私志降此洪泽荣亲之至始自微臣率斯道也方流万物草卉轻命固莫云酬 到著作省谢表 臣约言即日被召以本官兼今职臣艺不博古学谢专家乏怀铅之志惭梦肠之术联事乖善握兰惭良谬勒断蛇之符预刊冰河之业路遥难骋才弱未胜而神工曲造雕绚弥迭珥笔史观记言文府趋奉载扬腆懵交颜 拜尚书令到都谢表 窃位之讥允当斯责王命私请有事相倾油云湛露徒降旻昊之德弱缟轻蝉不载山岳之重登阶望席恍焉失步 谢立皇太子赐绢表 臣闻重离在天八纮之所共仰明两作贰万国所以咸宁太子体岐弱载表睿冲茂典册既升休祚方远率土合欢遐迩均忭天情载洽庆赐必周币帛嘉贶猥班庸劣 谢赐新历表 窃惟观斗辨日驭生为本审时分地稼政莫先何则胜杀无斘拘忌之理难忽珠璧有征礼节之原攸序 致仕表 徒以桑榆无几时制行及不朝之礼忽在今辰使反身敝庐待终穷巷臣又闻之悬车散发其来旧矣昔广德请骸义在量力二疏知止惧贻后悔数年已来稍就尽竭气力衰耗不自支持若蒙天地大恩造物洪施拯其隆满之切救其害盈之灾譬彼日昃假荣终朝踟蹰夕景少观盛化宅壤归泉自无云几祈仁仰泽事止寸阴 临终遗表 臣约言臣抱疾弥留迄今即化形神欲离月已十数穷椘极毒无言以喻平日健时不言若此举刀坐剑比此为轻仰惟深入法门厉兹苦节内矜外恕实本人情伏愿圣心重加推厉微臣临途无复遗恨虽惭也善庶等鸣哀 章 为安陆王谢荆州章 臣托景宸区早延休宠身班帝穆爵首藩圭好礼惭河敦诗愧楚悬斾出关徒违绛阙摐金入济识谢戎麾而照临弥广复叨匪服纪南形胜任总上游西纬岷卭北维崤陜六辔在手犹或称难群牧禀威兹道孰易是以摅情陛曲布欵幄垂霄途严远事隔披照腆冒斯颜膺此谬荷祗奉兢据罔知攸记 为晋安王谢南兖州章 臣以莱孱幼无秀业依天宅照藉海凭澜王爵早加藩麾宿树进不能闲诗西椘好礼北河退无以振采六条宣风万里怀惭起惧载溢心颜而皇明辉烛照被弥远遂乃徙斾淮区迁金济服朱骖出邸青组临方瞻惟征宠俯仰亡厝 为六宫拜章 蓬闺菲质嘉淑无算越自幽衡登躯宸汉奉日月之华侍巾屣之末何以厕鸳鸾之盛序奉属车之清尘 弹文 奏弹王源 给事黄门侍郎兼御史中丞吴兴邑中正臣沈约稽首言臣闻齐大非偶着乎前诰辞霍不婚垂称往烈若乃交二族之和辨伉合之义升降窊隆诚非一揆固宜本其门素不相夺伦使秦晋有匹泾渭无舛自宋氏失御礼教雕衰衣冠之族日失其序姻娅沦杂罔计厮庶贩鬻祖曾以为贾道眀目腆颜曾无愧畏若夫盛德之胤世业可怀栾郄之家前徽未远既壮而室窃赀莫非皂隶结褵以行箕帚咸失其所志士闻而伤心旧老为之叹息自宸历御宇弘革典宪虽除旧布新而斯风未殄陛下所以负扆兴言思清敝俗者也臣实懦品谬掌天宪虽埋轮之志无屈权右而狐鼠微物亦蠧大猷风闻东海王源嫁女与富阳满氏源虽人品庸陋胄实参华曾祖雅位登八命祖少卿内侍帷幄父璇升采储闱亦居清显源频叨诸府戎禁预班通彻而托姻好唯利是求玷辱流辈莫斯为甚源人身在远辄摄媒人刘嗣之到台辨问嗣之列称吴郡满璋之相承云是高平旧族宠奋胤胄家计温足见托为息鸾觅婚王源见告穷尽即索璋之簿阀见璋之任王国侍郎鸾又为王慈吴郡正阁主簿源父子因共详议判与婚璋之下钱五万以为聘礼源先丧妇又以所聘余直纳妾如其所列则与风闻符同窃寻璋之姓族士庶莫辨满奋身殒西朝胤嗣殄灭武秋之后无闻东晋其为虚托不言自显王满连姻实骇物听潘杨之睦有异于此且买妾纳媵因聘为资施衿之费化充床第鄙情赘行造次以之纠慝绳违允兹简裁源即罪主臣谨案南郡丞王源忝籍世资得参缨冕同人者貌异人者心以彼行媒同之抱布且非我族类往哲格言薫莸不杂闻之前典岂有六卿之胄纳女于管库之人宋子河鲂同穴于舆台之鬼高门降衡虽自已作蔑祖辱亲于事为甚此风弗翦其源遂开点世尘家将被比屋宜置以明科黜之流伍使巳污之族永愧于昔辰方媾之党革心于来日臣等参议请以见事免源所居官禁锢终身辄下禁止视事如故源官品应黄纸臣輙奉白简以闻 奏弹孔稚珪违制启假事 臣闻禁宪有章士子攸慎守官有典触网斯及盖所以崇威阐法下肃上尊谨按廷尉会稽邑中正臣稚珪历奉朝班频登要近九棘之任理无休谒冒制干闻实亏恒典恩许虽降所制不关违犯之条犹合约黜且稚珪俯自内辖作士下闱通制明文日陈几案自踰规矩莫斯为甚臣等参议请以见事免稚珪所居官除中正官名輙下禁止 奏弹奉朝请王希聃违假 谨按奉朝请臣王希聃幸齿朝班私敬盖阙休请有期曾无遄及违弛之諐允膺裁纠臣等参议请以见事免所居官輙下禁止 奏弹御史孔橐题省壁悖慢事 谨按奉朝请台侍御史臣孔橐浅劣无闻谬列华省假摄去来仕子常务况东皋贱品非藉丰资旬日暂劳岂云卑辱而肆此丑言题勒禁省比物连类非所宜称黜之流伍寔允朝宪臣等参议请以见事免橐所居官輙下禁止 奏弹秘书郎萧遥昌 谨按兼秘书郎臣萧遥昌盛戚茂年升华秘馆淑慎之迹未彰违惰之容已及宜置徽网以肃朝风请以见事免遥昌所居官 奏弹王僧佑 〈僧佑为太子中舍人在直属疾不待对入輙去中丞沈约弹之〉 肆情运气不顾朝典扬眉阔步直辔高驱 修竹弹甘蕉文 渭川长兼淇园贞干臣修竹稽首臣闻芟荑蕴崇农夫之善法无使滋蔓翦恶之良图未有蠧苗害稼不加穷伐者也切寻苏台前甘蕉一丛宿渐云露荏苒岁月擢本盈寻垂荫含丈阶缘宠渥铨衡百卉而予夺乖爽高下在心每叨天功以为已力风闻籍听非复一涂犹谓爱憎异说所以挂乎严网今月某日有台西阶泽兰萱草到园同诉自称虽惭杞梓颇异蒿蓬阳景所临由来无隔今月某日巫岫敛云秦楼开照乾光弘普罔幽不瞩而甘蕉攅茎布影独见鄣蔽虽处台隅遂同幽谷臣谓偏辞难信敢察以情登摄甘蕉左近杜若江蓠依源辨覆两草各处异列同欵既有证据羌非风闻切寻甘蕉出自药草本无芬馥之香柯条之任非有松栢后雕之心盖阙葵藿倾阳之识冯藉庆会稽绝伦等而得人之誉靡即称平之声寂寞遂使言树之草忘忧之用莫施无绝之芳当门之弊斯在妨贤败政孰过于此而不除戮宪章安用请以见事徙根翦叶斥出台外庶惩彼将来谢此众屈 启 贺齐明帝登祚启 窃惟皇源浚远帝宝连晖基深庆厚道贯万叶而郁林凶德早树行悖人经逖听之所未书宗庙之殆如缀百灵耸动九服回遑结后来之望思庇民之主日月以冀遐迩翘心伏惟陛下大圣在躬君德夙表龙章日彩焕若丽天纳麓宾门道风遐被睿化神行无思不洽狱讼允归天人戴仰屈飞龙之眇辔纡汾阳之远情运尧心以临亿兆敷舜烈以膺宝命虽中宗之兴殷道宣后之隆汉德异世同符千载一揆刑措之业方远隆平之基在焉率土含欣怀生戴赖况臣早蒙覆润夙荷恩灵踊跃外畿心不胜庆谨縃民和式流皇泽涂歌里抃载怀凫藻 上钱随喜光宅寺启 伏惟中阳故里舂陵旧居夷漫涤荡曾无遗筑若使大教早流法遵二代开塔白水树刹枌榆可以传美垂迹迄今不朽 送育王像并上钱烛等启 窃以无名无色理绝应感不身即身犹观愿力惟愿灯明道成长为八喜之侣菩提无上永厕千子之踪 谢赐甘露启 约言左右徐俨宣敕垂赐法音寺松叶上甘露臣往年经见不过沾条而已时或凝结才若轻雾未有玉聚珠联光粲若是实由积仁上通冥德下降故能委华霄极雰被后雕慈旨曲洽颁此祥赉不任欣荷谨以启事谢以闻 谢敕赐冰启 窃惟司寒辍响眇自前代凌室旷官历兹永久圣功阐物逸典备甄穷深既采园池靡用有籍羔秬无灾霜雹〈约又有谢赐交州槟榔启云龙编嘉实厥包遐远〉 谢赐轸绸绢等启 霜纨雪委雾縠冰鲜昔刘氏归国未闻汉储之礼曹植还蕃非降魏两之赐恩逾枉道贲深束帛 谢敕赐绢葛启 素采冰华絺文霜洁变溽暑于闺合起凉风于襟袖 谢齐竟陵王教撰高士传启 窃闻高尚其事义光爻象贤者避世声焕典坟岂徒激贪勉竞澡身浴德而已尔乃大弘义训百代通风是以梁鸿苏伯记远迹于前叔夜士安书高尘于后虽去取异情群略殊轸而独行必彰片言罔极贞操与日月俱悬孤芳随山壑共远明公得一含道体二居宗迹屈岩廊之下神游江海之上爱奇商洛访美东都盖欲隐显齐功出处同致巢由与伊旦并流三辟与四门共轨肃奉明视思自罄勖 谢齐竟陵王示华严璎珞启 窃以六时雨散百氏云兴或事止褒刺或义单小辩莫不雕风烟之气状流日月之英华明公该玄体妙凝神宙表荫法云于六合扬慧日于九天因果悟其初心菩提证其后业陟无生之远岸泛正水之安流受三远十号之尊崇建四辨八声之妙极法身与金刚齐固常住与至理俱存 谢齐竟陵王示永明乐歌启 凤彩鸾章霞鲜锦缛觌宝河宗未必比丽观乐帝所远有惭德虽日月在天理绝称咏而徘徊光景不能自息谢竟陵王赉母赫国云气黄绫裙襦启 窃以积丝成彩散茧腾花巧擅易水之间价贵藂台之下民受禄为飬沾荷弥深圣恩曲渐自叶流根复袖缊裾岂伊恒餙荣新之宠固难轻报 谢女出门宫赐绢绮烛启 桓室金缕本非所议孟姬作具独若未周慈泽曲临珍华兼重制为美服只绮易俦举而不息三夜有待 谢司徒赐北苏启 旷阻阴山之外眇绝蒲海之东自非神力所引莫或轻至圣慈普洽遂遍刍薇停镳惧喘既弘道于世务方驾四衢又兴言于俗表 为柳世隆谢赐乐游胡桃启 挺自禁园味逾井络动物回祗在微必应此乃胡羯奔逃吉之先见者也 为东宫谢敕赐孟尝君剑启 田文重气狥名四豪莫及宝剑雄身故能威陵秦楚人高事远遗物足奇谨加玩服以深存古之怀 为皇太子谢赐御所射雉启 轻銮微动密翳徐张黄闲所彀矢无虚发南皮之获未足称工臣任惟守器事隔陪奉天慈曲降赐物颁禽 答释法云启 神本不灭久所服膺神灭之谈良用骇惕近约法师殿内出亦蒙敕答臣下一本欢受顶戴寻览忘疲岂徒伏斯外道可以永摧魔众孔释兼弘于是乎在实不刊之妙旨万代之舟航弟子亦即彼论微厝疑核比展具以呈也沈约呈 书 与徐勉书 吾弱年孤苦傍无朞属往者将坠于地契阔迍邅困于朝夕崎岖薄宦事非为已望得小禄傍此东归岁逾十稔方沗襄阳县公私情计非所了具以身资物不得不任人事永明末出守东阳意在止足而建武肇运人世胶加一去不还行之未易及昏猜之始王政多门因此谋退庶几可果托卿布怀于徐令想记未忘圣道聿兴谬逢嘉运往志宿心复成乖爽今岁开元礼年云至悬车之请事由恩夺诚不能弘宣风政光阐朝猷尚欲讨寻文簿时议同异而开年以来病增虑切当由生灵有限劳役过差总此凋竭归之暮年牵策行止努力祗事外观傍览尚似全人而形骸力用不相综摄常须过自束持方可僶俛解衣一卧支体不复相关上热下冷月增日笃取暖则烦加寒必利后差不及前差后剧必甚前剧百日数旬革帯常应移孔以手握臂率计月小半分以此推算岂能支久若此不休日复一日将贻圣主不追之恨冒欲表闻乞归老之秩若天假其年还得平健才力所堪惟思是策 答陆厥问声韵书 宫商之声有五文字之别累万以累万之繁配五声之约高下低昂非思力所举又非止若斯而已也十字之文颠倒相配字不过十巧历已不能尽何况复过于此者乎灵均以来未经用之于怀抱固无从得其髣髴矣若斯之妙而圣人不尚何邪此盖曲折声韵之巧无当于训义非圣哲立言之所急也是以子云譬之雕虫篆刻云壮夫不为自古辞人岂不知宫羽之殊商征之别虽知五音之异而其中参差变动所昩实多故鄙意所谓此秘未睹者也以此而推则知前世文士便未悟此处若以文章之音韵同弦管之声曲则美恶妍蚩不得顿相乖反譬犹子野操曲安得忽有啴缓失调之声以洛神比陈思他赋有似异手之作故天机启则律吕自调六情滞则音律顿舛也士衡虽云炳若缛锦宁有濯色江波其中复有一片是卫文之服此则陆生之言即复不尽者矣韵与不韵复有精粗轮扁不能言之老夫亦不尽辨此 答乐蔼书 丞相风道弘旷独秀生民凝猷盛烈方轨伊旦憗遗之感朝野同悲永当刊石纪功传华千载宜须盛述实允来谈郭有道汉末之匹夫非蔡伯喈不足以偶三绝谢安石素族之台辅时无丽藻迄乃有碑无文况文献王冠冕彛伦仪刑宇内自非一世辞宗难或与此约闾闬鄙人名不入第歘酬令旨便是以礼许人闻命惭颜已不觉汗之沾背也 答沈驎士书 独往之业虽闻前载高尘逸轨罕或共时未尝不拊袠兴怀望古遐瞩尊贤拔俗遥然沉冥自远幽贞之操义高篆策虽蒋诩不窥城市郑真名动京师何远之有名山既乡内所丰清川又坐卧可对不出户庭而与禽尚齐美哉约少不自涯早爱虫鸟逐食推迁未谐夙愿冀幽期可托克全素履弋钓泉皋以慰闲暮则生平之心于此遂矣 与范述曾论齐竟陵王赋书 夫眇泛沧流则不识涯涘杂陈钟石则莫辨宫商虽复吟诵环回编离字灭终无所辨仰酬睿旨微表寸长 与陶弘景书 先生糠粃流俗超然独远列霓羽帯总辔云霞方当名书绛简身游玄阙凭星夕卧望日朝飡而至理深微暧焉难暏虽欲下风问道未知厥路若夫栖迟闲远咀咽琼芝出入清都师友灵圣循崖反迹无缺惟心 报王筠书 览所示诗实为丽则声和被纸光影盈字夔牙接响顾有余惭孔翠群翔岂不多愧下情拙目每伫新奇烂然总至欢兴已尽会昌昭发兰挥玉振克谐之义宁比笙簧思力所该一至乎此叹服吟研周流恋念昔时幼壮颇爱斯文含咀之间倏焉疲暮不及后进诚非一人擅美推能实归吾子迟比闲日清觏乃申 报博士刘香书 生平爱嗜不在人中林壑之欢多与时夺日暮涂殚此心往矣犹复少存闲远征怀清旷结宇东郊匪云止息政复颇寄夙心时得休偃仲长游居之地休琏所述之美望慕空深何可髣髴君爱素情多惠以二赞辞采研富事义毕举句韵之间光影相照便觉此地自然十倍故知丽辞之益其事弘多輙当置之阁上坐卧嗟览别卷诸篇并为名制又山寺既为警策诸贤从时复高奇解颐愈疾义兼乎此迟比叙会更共申析 与约法师书 周中书风趣高奇志托夷远真情素韵水桂齐质自接彩同栖年逾一纪朝夕联事靡日暂违每受沐言休逍遥寡务何尝不北茨游览南居宴宿春朝听鸟秋夜临风匪设空言皆为实事音容满目言笑在耳宿草既陈楸槚将合眷往怀人情不胜恸此生笃信精深甘此藿食至于岁时包篚每见请求凢厥菜品必令以荐弟子輙靳而后与用为欢谑其事未远其人已谢昔之谐调倏成悲绪去冬今岁人鬼见分石耳紫菜怆焉兴想泪下不禁指遣恭送以充蔬僧一饭法师与周情期契阔非止恒交览物存旧弥当楚切痛矣如何往矣柰何弟子沈约和南 序 梁武帝集序 文思安安钦明所以光宅日月光华南风所以兴咏日角之主出自诸生锐顶之君少明古学汉高宋武虽阙章句歌大风以还沛好清谈于暮年夫成天地之大功膺乐推之宝运未或不文武兼资能事斯毕者也我皇诞縦自天生知在御清明内发疏通外典爰始贵游笃志经术究淹中之雅旨尽曲台之奥义莫不因流极源披条振藻若前疑往滞旧学罕通而超然直诣妙拔终古善发谈端精于持论置垒难踰摧锋莫拟有同成诵无假含毫兴绝节于高唱振清辞于兰畹至于春风秋月送别望归皇王高宴心期促赏莫不超挺睿兴浚发神衷及登庸历试辞翰繁蔚笺记风动表议云飞雕虫小艺无累大道怀君人之大德有事君之小心为下奉上形于辞旨虽密奏忠规遗稾必削而国谟藩政存者犹多逮乎俯应归运仰修乾录载笔握简各有司存如纶之旨时或染翰暨于设虡灵囿恺乐在镐鹿鸣四牡皇华棠棣之歌伐木采薇出车杕杜之燕皆咏志摛藻广命群臣上与日月争光下与钟石比韵事同观海义等窥天观之而不测游之而不知者矣窃惟左史记言右史记事君举必书无论大小况乎感而后思思而后积积而后满满而后言若斯而已哉谨因事立名随源编次 内典序 尚矣哉群生之始也义隐三藏之外事非二乘所窥自并识同奔随缘受业人天异轨翾动殊贯苦乐翻回愚智相袭莫不宅火轮骛拟焰颷迁以寸阴之短晷驰永劫之遥路精灵起伏万绪千名如来发源恒品盖亦含生之一至于并首争驰斯固未或异也至于覆篑无始之初成功断筹之末涂遥业远妙轸遐长累明积慧灵觉独晓巨相四八照曜于大千尊法二九包笼乎无外六度之业既深十方之功自远济物以权降魔匪力妙法轮转甘露启霏舟舆六趣津梁五道登四衢之长陌游一乘之广路斯既已事盈方等义满神宣逮于大权协化对扬宗极狥物兆于慈悲亡身着乎非已行符四等道升十地若乃灵性特达得自怀抱神功妙力无待学成孤策独骛莫知所限结习纷纶一随理悟又有捐情屏虑身心靡欲厌生死之长勤眷寂灭而投轸遥然自得漏累烟销且津心适道功非一业虽会理共源而萌情或异是故高心邈行分路同趋忘怀屏欲殊涂一致或草砾身体投骸林泽内亡形相外驯兕虎或坐卧行立迹不违众禅业定门造次无爽安忍与金石同固戒行与宝珠等色虽秋禽年至春鲔时登而耿介长蔬忡怛在念妙迹匪遐神涂密迩有悟必通由之斯至故能藉智探虚乘心照理区区怀抱融然靡执俱处三界独与神游包括四天卷舒万劫闻片议而陟道场受一言而升彼岸长夜未开心关自晓淹回圣迹寝息神光既负橐以从师亦栖林以综业足蹈慧门学通龙藏妙吼遐彻鸾音自远若夫义跪运心期诚匪迹而导达神功照启未悟唱说之美义兼在斯暨九土殊风八方舛俗游化所包事出弘奖皆足以迁光净域登仪宝地并黜华剪饰破爱辞亲鼓枻无生之流方轨俗表之路固已千佛摩顶七住齐功至夫清信士女植缘旷劫虽复容服未改而戒德内弘瞻毗耶而耸辔望波斯而回轸驾四禅之眇眇泛八解之悠悠若乃十号尊崇三达靡碍虽法身非有而常住在躬能仁权迹四门既非悟道之始假灭双树宁有薪尽之穷而天人瞻慕髣髴兴情雕金范玉图容写状灵仪炫日宝刹临云或役鬼神之功或资髓脑之力制非人匠宝以合成莫不龙章八彩琼华九色至乃齿发传灵衣履遗证圣迹彪炳日焕于阎浮神光陆离星繁于净刹若乃乘此直心推诚闇往则半息可追一念斯至感降参差云霏雾委此又昭被象译辉映缣图夫秉牍书事其流已远盖所以彪着往迹焕述遐声虽篆籀异文胡华舛则至于叶畅心灵抑扬训义固亦内外同规人神一揆坟典丘索域中之史策本起下生方外之纪传统而为言未始或异也而经记繁广条流舛散一事始末袠理卷分或词义离断或文字互出甫涉后条巳昩前览寻源讨流未知攸适虽精理莹心止乎句偈而初悟始学致惑者多且中外群圣咸载训典虽教有殊门而理无异趣故真俗两书逓相扶奖孔发其端释穷其致撤网去纲仁惠斯在变民迁俗宜以渐至精粗抑引各有由然是故曲辨精灵栖心妙典伏膺空有之说博综兼忘之书该括群流集成兹典事以例分义随理合功约悟广莫尚于斯可以理求证成妙果若乃载司南之车犹称靡惑服四照之草得用不迷况乎六马同镳万流共贯日月经天方斯未已河海帯地夫岂足云盖人道之筌蹄群生有悟于此也 佛记序 含灵万品既非记牒所穷物物禀生岂伊积尘能计莫不起乎无理而至乎无生者也虽要终有地而原始莫闻自非灵照特达宗极斯在则理闭机初钻叩事绝非唯四果不议固亦十地罔窥邈乎悠夐有之而莫知所从者也如来覆篑爰始言登永路起灭回还驰骤不息去来五道大千比之毫端往复三界祗劫未足称远积明累照念念不休离此生灭证成妙果固已空有兼谢岂徒齐迁鲁变而已哉旻昊区区犹秉何言之称至人无已宁以词义为珍盖由万感相扇昧明代起业假缘开事湏晓达一音所吐无思不服义在狥物动非为已法吼震洒于无外甘露炳焕于龙宫开宗阐教致之有渐标四谛于鹿园辨百非于双树廓不二之法门广一乘之长陌行迷复路弱丧知归而因应回舛厥涂不一白毫所照遍刹土于恒沙七步降践壅龙堆而攸被推极神道原本心灵感之所召跨无边而咫尺缘之所乖面法城而不睹及像教云末经纪东流热坂艰长寒山峻阻横书左字累万方通剪叶成文重译未晓自此迄今千祀过半灵迹稍启名僧间出律藏方等行来渐至蕴乎西国未至者多虽法身常住之奥远二谛三假之渊旷悟道求宗于斯可足而能仁体兹大圣实为本师悠悠群品精灵所系迄于前因往业多所昧略然神化应感参差互见又世胄名氏本国俗缘散析众部卒难讨究神功妙力同出异名降胎求道宁止一相托生迦维本由权迹出自北门非悟法之始遍照东方岂通化之极适道巳来四十九载妙应事多宜加总缉共成区畛至于经像旧录境刹遗记开劝之功于斯自远大权弘旷亡身以济物应真耿介标心非为已分踪或异适未必同神涂诡互难以臆辨灵怪倜傥言语斯绝图澄之龙见赵魏罗什之凤集关辅犍陀近游京洛单开远适罗浮虽迹与俗同而意无可察涂出玉门法座不远七处九会峨然在目灵应肸蠁遍富延泽以西光景葳蕤多见天山之表有志奇僧每经游历神迹昭然咸有文注繁芜舛杂实须裁整分五道扵人天设重牢于厚地各随业力的焉不差此皆卷舒真俗终始名相其玄涂幽远大则直至道场其征证切近小则开劝晚学斯寔兼济之方舟大悲之广路虽复智昏视肉形穷尺棰缘动必应又况进于此者乎是以至圣殷懃每存汲引垂文见意贻厥将来皇帝行成无始道承旷劫十号在躬三达靡碍屈兹妙有同此转轮伤昏愍惑久迷正路悱发之徒空怀钻仰条流缅旷事难总一志浅业劳迄用无就非所以辟彼四衢出之火宅者也乃诏中书侍郎虞阐太子洗马刘溉后军记室周舍博寻经藏搜采注说条别流分各以类附日少功多可用譬此名曰佛记凡三十篇其有感应之流事类相似止取其一余悉不书或后死而更生陈说经见事涉杳冥取验无所亦皆靡载同之阙疑或凭人以言托想成梦尤难信晓一无所录若夫欲遐迩者必远记所从欲悟道者必妙识所宗然后能允得其门亲承音旨未有不知厥路莫辨伊人胶目闇践自与理合所以引彼众流归之一源可令莘莘含识望涂知往案砥矢而言归不回遑于岐路俾厥清信之士亦有取于此云〈约进启云佛记序今谨以上呈词义无取伏怀自恧谨启〉 棋品序 奕之时义大矣哉体希微之趣含奇正之情静则合道动必适变若夫入神造极之灵经武纬文之德故可与和乐等妙上艺齐工支公以为手谈王生谓之坐隐是以汉魏名贤高品间出晋宋盛士逸思争流虽复理生于数研求之所不能涉义出乎几爻象未之或尽圣上听朝之余因日之暇回景纡情降临小道以为凝神之性难限入玄之致不穷今撰录名氏随品详书俾粹理深情永垂芳于来叶 论 七贤论 嵇生是上智之人值无妄之日神才高杰故为世道所莫容风邈挺特荫映于天下言理吐论一时所莫能参属马氏执国欲以智计倾皇祚诛鉏胜已靡或有遗玄伯太初之徒并出嵇生之流咸已就戮嵇审于此时非自免之运若登朝进仕映迈当时则受祸之速过扵旋踵自非霓裳羽帯无用自全故始以饵术黄精终于假涂托化阮公才器宏广亦非衰世所容但容貌风神不及叔夜求免世难如为有涂若率其恒仪同物俯仰迈群独秀亦不为二马所安故毁行废礼以秽其德崎岖人世仅然后全仲容年齿不悬风力粗可慕李文风尚景而行之彼嵇阮二生志存保已既托其迹宜慢其形慢形之具非酒莫可故引满终日陶瓦尽年酒之为用非可独酌宜须用侣然后成欢刘伶酒性既深子期又是饮客山王二公悦风而至相与莫逆把臂高林徒得其游放于野泽衔杯举樽之致寰中妙趣固冥然不睹矣自嵇阮之外山向五人止是风流器度不为世匠所骇且人本含情情性宜有所托慰悦当年萧散怀抱非五人之与其谁与哉 辩圣论 圣人盖人中之含明德尽照精粹凝玄者或三圣并时或千载寂蔑圣人遗情忘已常以兼济为念若不登九五之位则其道不行非以黄屋玉玺为尊贵也文王造周而未集武王集之而未成周公虽无王录而父兄二圣之烈不可以不终若非表以圣功制礼作乐则太平之基不着二圣之美不彰孔子当无录之运值自晦之时而云河不出图洛不出书吾已矣夫欲以圣德示天下垂来世当仲尼在世之时世人不言为圣人也伐树削迹于七十君而不一值或以为东家丘或以为丧家犬若不高叹凤鸟称梦周公乐正雅颂各得其所则当世安知其圣人乎 均圣论 自天地权舆民生攸始遐哉眇邈无得而言焉无得而言因有可言之象至于太虚之空旷无始之杳茫岂唯言象莫窥良以心虑事绝及天地蕞尔来宅其中毫端之泛巨海方斯非譬然则有此天地已来犹一念也我之所久莫过轩羲而天地之在彼太虚犹轩牺之在彼天地龌龊之徒唯谓赫胥为远何其琐琐为念之局邪世之有佛莫知其始前佛后佛其道不异法身湛然各有应感感之所召跨大千而咫尺缘苟未应虽践迹而弗睹娑婆南界是曰阎浮葱岭以西经涂密迩缘运未开自与理隔何以言之夏殷已前书传简寡周室受命经典备存象寄狄鞮随方受职重译入贡总括要荒而八蛮五狄莫不愚鄙文字靡识训义不通咸纳贽王府登乐清庙西国密涂厥路非远虽叶书横字华梵不同而深义妙理于焉自出唐虞三代不容未有事独西限道未东流岂非区区中国缘应未启求其会归寻其指要宁与四夷之乐同日而语乎非为姬公所遗盖由斯法宜隐故也炎昊之世未火未粒肉食皮衣仁恻之事弗萌怀抱非肉非皮死亡立至虽复大圣殷勤思存救免而身命是资理难顿夺寔宜导之以渐稍启其源故燧人火化变腥为熟腥熟既变盖佛教之萌兆也何者变腥为熟其事渐难积此渐难可以成着迄乎神农复垂汲引嘉谷肇播民用粒食歉腹充虚非肉可饱则全命减杀于事弥多自此已降矜护日广春搜免其怀孕夏苗取其害谷秋狝冬狩所害诚多顿去之难已备前说周孔二圣宗条稍广见其生不忍其死闻其声不食其肉草木斩伐有时麛卵不得妄犯渔不竭泽畋不燎原钓而不纲弋不射宿肉食蚕衣皆须耆齿牛羊犬豕无故不杀此则戒有五支又开其一也逮于酣醟于酒淫迷乎色诡妄于人攘滥自巳外典所禁无待释教四者犯人人为含灵之首一者害兽兽为生品之末上圣开宗宜有次第亦由佛戒杀人为业最重也内圣外圣义均理一而蔽理之徒封着外教以为烹羊豢豕理固宜然惑者又云若如释氏之书咸有缘报之业则禹汤文武并受刲刳周公孔子俱入鼎镬是何迷于见道若斯之笃耶试寻斯证可以有悟矣 答陶华阳 难云释迦之现近在庄王唐虞夏殷何必已有周公不言恐由未出非关宜隐育王造塔始敬王之世阎浮有四则东国不容都无答曰释迦出世年月不可得知佛经既无年历注记此法又未东流何以得知是周庄之时不过以春秋鲁庄七年四月辛卯恒星不见为据三代年既不同不知外国用何历法何因知鲁庄之四月是外国之四月乎若外国用周正邪则四月辛卯长历推是五日了非八日若用殷正邪周之四月殷之三月用夏正邪周之四月夏之二月都不与佛家四月八日同也若以鲁之四月为证则日月参差不可为定若不以此为证则佛生年月无证可寻且释迦初诞唯空中自明不云星辰不见也瑞相又有日月星辰停住不行又云明星出时堕地行七步初无星辰不现之语与春秋恒星不现意趣永乖若育王造塔是敬王之世阎浮有四此道已流东国者敬王已来至于六国记注繁密曾无一概育王立塔非敬王之时又分明也以此而推则释迦之兴不容在近周世公旦之情何得未有难云夫子自以华礼兴教何宜乃说夷法故叹中国失礼求之四夷亦良有别意答曰弘教次第前论已详不复重辨 难云四夷之乐裁出要荒之际投诸四裔亦密迩危羽之野禹迹所至不及河源越裳白雉尚称重译则天竺罽宾久与上国殊绝衰周已后时或有闻故邹子以为赤县于宇内止是九州中之一耳汉初长安乃有浮图而经像眇昧张骞虽将命大夏甘英远届安息犹弗能宣译风教必其发梦帝庭乃稍兴显此则似时有通碍非关运有起伏也答曰本以西域路近而大法不被此盖由缘应未发非谓其途为远也其路既近而此法永不东流若非缘应未至何以致此及后东被皆由缘应宜发通碍各有其时前论已尽也 难曰若必以缘应有会则昔之淳厚群生何辜今之浇薄群生何幸假使斯法本以救浇者夫为罪莫过扵杀肉食之时杀孰甚焉而方俟火粒甫为教萌于大慈神力不有所踬乎若秔粮未播杀事难息未审前时过去诸佛复以何法为教此教之萌起在何佛兼四戒犯人为报乍轻一杀禽兽受对更重首轻末重亦为未达夫立人之道曰仁与义周孔所云闻声不食斩伐以时者盖欲大明仁义之道于鸟兽草木尚曰其然况在乎人而可悖虐非谓内愓寡方意在缘报睹迹或似论情顾乖不审于内外两圣其事可得是均以不此中参差难用顿悟谨备以咨洗愿具启诸蔽答曰民资肉食而火粒未启便令不肉教岂得行前论言之巳具不复重释众生缘果所遭各有期会当昔佛教未被是其恶业盛时后之闻法是其善业萌时善恶各有其时何关淳厚之与浇薄五支之戒各有轻重非杀戒偏重四支并轻且五业虽异而互相发起犯人之戒人重故先出犯兽之戒兽轻故后被训戒之道次第宜然周公孔子渐弘仁恻前论已详请息重辨若必以释教乖方域之理外此自一家之学所不敢言 究竟慈悲论 释氏之教义本慈悲慈悲之要全生为重恕已因心以身观物欲使抱识怀知之类爱生忌死之群各遂厥宜得无遗失而俗迷日久沦惑难变革之一朝则疑怪莫启设教立方每由渐致又以情嗜所深甘腴为甚嗜深于情尤难顿革是故开设三净用伸权道及湼盘后说立言将谢则大明隐恻贻厥将来夫肉食蚕衣为方未异害命夭生事均理一瀹茧烂蛾非可忍之痛悬庖登爼岂偏重之业而去取异情开抑殊典寻波讨源良有未达渔人献鲔肉食同有其缘枲妾登丝蚕衣共颁其分假手之义未殊通闭之详莫辩访理求宗未知所适外典云五畆之宅树之以桑则六十者可以衣帛矣鸡豚犬彘勿失其时则七十者可以食肉矣然则五十九年已前所衣宜布矣六十九年已前所食宜蔬矣轻暖于身事既难遣甘滋于口又非易忘对而为言非有优劣宜枲麻果菜事等义同攘寒实腹曾无一异偏通缯纩当有别途请试言之夫圣道隆深非思不洽仁被群生理无偏漏拯粗去甚教义斯急缯衣肉食非巳则通及晚说大典弘宣妙训禁肉之旨载现于言黜缯之义断可知矣而禁净之始犹通蚕革盖是敷说之仪各有次第亦犹阐提二义俱在一经两说参差各随教立若执前迷后则阐提无入善之途禁净通蠺则含生无顿免之望难者又以阐提入道闻之后说蠺革宜禁曾无概理大圣弘旨义岂徒然夫常往密奥传译遐阻泥洹始度咸谓已穷中出河西方知未尽关中晚说厥义弥畅仰寻条流理非修足又按湼盘初说阿阇世王大迦叶阿难三部徒众独不来至既而二人并来唯无迦叶迦叶佛大弟子不容不至而经无至文理非备尽昔湼盘未启十数年间庐阜名僧已有蔬食者矣岂非乘心闇践自与理合者哉且一朝裂帛可以终年烹牢待膳亘时引日然则一岁八蠺已惊其骤终朝未肉尽室惊嗟拯危济苦先其所急敷说次序义实在斯外圣又云一人不耕必有受其饥者故一人躬稼亦有受其饱焉桑野渔川事虽非已炮肉裂缯咸受其分自湼盘东度三肉罢缘服膺至训操概弥远促命有殚长蔬靡惓秋禽夏卵比之如浮云山毛海错事同于腐鼠而茧衣纩服曾不怀疑此盖虑穷于文字思迷于弘旨通方深信之客庶有鉴于斯理斯理一悟行迷克反断蠺肉之因固蔬枲之业然则含生之类几于免矣 形神论 凡人一念之时七尺不复关所念之地凡人一念圣人则无念不尽圣人无已七尺本自若空以若空之七尺总无不尽之万念故能与凡夫异也凡人一念忘彼七尺之时则目废于视足废于践当其忘目忘足与夫无目无足亦何异哉凡人之暂无本实有无未转瞬有已随之念与形乖则暂忘念与心谢则复合念在七尺之一处则他处与异人同则与非我不异但凡人之暂无其无其无甚促圣人长无其无其无甚远凡之与圣其路本同一念而暂忘则是凡品万念而都忘则是大圣以此为言则形神几乎惑人疑因果相主毫分不爽美恶之来皆有定业而六度所修咸资力致若修此力致复有前因因熟果成自相感召则力致之功不复得立六度所修几于废矣释迦迈九劫勇猛所成勇猛之因定于无始本不资九安得称劫余以为因果情照本是二物先有情照却有因果情照既动而因果随之未有情照因果何托因识二涂用合本异其本既异厥体不同情照别起于理非碍六度九劫差不足疑也 神不灭论 含生之类识鉴相悬等级参差千累万沓昆虫则不逮飞禽飞禽则不逮犬马昺明昭著不得谓之不然人品以上贤愚殊性不相窥涉不相晓解燕北越南未足云疋其愚者则不辨菽麦悖者则不知爱敬自斯已上性识渐弘班固九品曾未概其万一何者贤之与愚盖由知与不知也愚者所知则少贤者所知则多而万物交加群方缅旷情性晓昩理趣深玄由其涂求其理既有晓昧之异遂成高下之差自此相倾品级弥峻穷其原本尽其宗极互相推仰应有所穷其路既穷无微不尽又不得谓不然也且五情各有分域耳目各有司存心运则形忘目用则耳废何则情灵浅弱心虑杂扰一念而兼无由可至既不能兼纷纠逓袭一念未成他端互起互起众端复同前矣不相兼之由由于浅惑惑浅为病病于滞有不浅不惑出于兼忘以此兼忘得此兼照始自凡夫至于正觉始惑于不惑不兼至能兼又谓不然也又昆虫天促含灵靡二或朝生夕殒或不识春秋自斯而进修短不一既有其短岂得无长虚用损年善摄增寿善而又善焉得无之又不得谓之不然也生既可天则寿可无天既无矣则生不可极形神之别斯既然矣形既可养神宁独异神妙形粗较然有辨养形可至不别养神安得有穷养神不穷不生不灭始末相较岂无其人自凡及圣含灵义等但事有精粗故人有凡圣圣既长存在凡独灭本同末异义不经通大圣贻训岂欺我哉 难范缜神灭论 来论云形即是神神即是形又云人体是一故神不得二若如雅论此二物不得相离则七窍百体无处非神矣七窍之用既异百体所营不一神亦随事而应则其名亦应随事而改神者对形之名而形中之形各有其用则应神中之神亦应各有其名矣今举形则有四肢百体之异屈伸听受之别各有其名各有其用言神唯有一名而用分百体此深所未了也若形与神对片不可差何则形之名多神之名寡也若如来论七尺之神神则无处非形形则无处非神矣刀则唯刅犹利非刅则不受利名故刀是举体之称利是一处之目刀之与利既不同矣形之与神岂可妄合邪又昔日之刀今铸为剑剑利即是刀利而刀形非剑形扵利之用弗改而质之形已移与夫前生为甲后生为丙天人之道或异往识之神犹传与夫剑之为刀刀之为剑有何异哉又一刀之质分为二刀形已分矣而各有其利今取一牛之身而剖之为两则饮龁之生即谢任重之用不分又何得以刀之为利譬形之与神邪来论谓刀之与利即形之有神刀则举体是一利形则举体是一神神用于体则有耳目手足之别手之用不为足用耳之用不为眼用而利之为用无所不可亦可断蛟蛇亦可截鸿雁非一处偏可割东陵之瓜一处偏可割南山之竹若谓利之为用亦可得分则足可以执物眼可以听声矣若谓刀背亦有利两边亦有利但未鍜而铦之耳利若遍施四方则利体无处复立形方形直并不得施利利之为用正存一边毫毛处耳神之与形举体若合又安得同乎刀若举体是利神用随体则分若使刀之与利其理若一则胛下亦可安眼背上亦可施鼻可乎不可也若以此譬为尽邪则不尽若谓本不尽邪则不可以为譬也若形即是神神即是形二者相资理无偏谢则神亡之日形亦应消而今有知之神亡无知之形在此则神本非形形本非神又不可得强令如一也若谓总百体之质谓之形总百体之用谓之神今百体各有其分则眼是眼形耳是耳形眼形非耳形耳形非眼形则神亦随百体而分则眼有眼神耳有耳神耳神非眼神眼神非耳神也而偏枯之体其半已谢已谢之半事同木石譬彼僵尸永年不朽此半同灭半神既灭半体犹存形神俱谢弥所骇惕若夫贰负之尸经亿载而不毁单开之体尚余质于罗浮神形若合则此二士不应神灭而形存也来论又云歘而生者歘而灭者渐而生者渐而灭者请借子之冲以攻子之城渐而灭谓死者之形骸始乎无知而至于朽烂也若然则形之与神本为一物形既病矣神亦告病形既谢矣神亦云谢渐之为用应与形俱形以始亡末朽为渐神独不得以始末为渐邪来论又云生者之形骸变为死者之骨骼按如来论生之神明生之形骸既化为骨骼矣则生之神明独不随形而化乎若附形而化则应与形同体若形骸即是骨骼则死之神明不得异生之神明矣向所谓死定自未死也若形骸非骨骼则生神化为死神生神化为死神即是三世安谓其不灭哉神若随形形既无知矣形既无知神本无质无知便是神亡神亡而形在又不经通若形虽无知神尚有知形神既不得异则向之死形翻复非枯木矣 述僧设会论 夫修营法事必有其理今世召请众僧止设一会当由佛在世时常受人请以此拟像故也而佛昔在世佛与众僧僧伽蓝内本不自营其餐具也至时持钵往福众生今之僧众非唯持中者少乃有腆恣甘腴厨膳丰豪者今有加请召并不得已而后来以滋腴之口进蔬蔌之具延颈蹙頞固不能甘既非乐受不容设福非若在昔不得自营非资四辈身口无托者也此以求福不其反乎笃而论之其义不尔何者出家之人本资行乞戒律昺然无许自立厨帐并畜净人者也今既取足寺内行乞事断或有持钵到门便呼为僧徒鄙事下劣既是众所鄙耻莫复行乞悠悠后进求理者寡便谓乞食之业不可复行白净王子转轮之贵持钵行诣以福施者岂不及千载之外凡庸沙门躬命仆竖自营口腹者乎今之请僧一会既可髣像行乞行乞受请二事不殊若以今不复行乞又不请召则行乞求法于此永冥此法既冥则僧非佛种佛种既离则三宝坠于地矣今之为会者宜追想在昔四十九年佛率比丘入城乞食威仪举止动目应心以此求道道其焉适若以此运心则为会可矣 述僧中食论 人所以不得道者由于心神昏惑心神所以昏惑由于外物扰之扰之大者其事有三一则势利荣名二则妖妍靡曼三则甘旨肥浓荣名虽日用于心要无晷刻之累妖妍靡曼方之已深甘旨肥浓为累甚切万事云云皆三者之枝叶耳圣人知不断此三事求道无从可得不得不为之立法使简而易从也若直云三事惑本并宜禁绝而此三事是人情所甚惑念虑所难遣虽有禁约之旨事难卒从譬于方舟济河岂不欲直至彼岸河流既急会无直济之理不得不从流邪靡久而获至非不愿速事难故也禁此三事宜有其端何则食之于人不可顿息其于情性所累莫甚故推此晚食并置中前自中之后清虚无事因此无事念虑得简在始未专在久自习扵是束以八支纡以禁戒靡曼之欲无由得前荣名众累稍随事遣故云往古诸佛过中不餐此盖是遣累之筌蹄适道之捷径而或咸谓止于不食此乃迷于向方不知厥路者也 义 佛知不异众生知义 佛者觉也觉者知也凡夫之与佛地立善知恶未始不同也但佛地所知者得善之正路凡夫所知者失善之邪路凡夫得正善之知与佛之知不异也正谓以所善非善故失正路耳故知凡夫之知与佛之知不异由于所知之事异知不异也凡夫之所知不谓所知非善在于求善而至于不善若积此求善之心会得归善之路或得路则至于佛也此众生之为佛性寔在其知性常传也 六道相续作佛义 一切种智与五道六趣众生共有受知之分无分异也问曰受知非知耶答曰非也问此以何为体答曰相续不灭是也相续不灭所以能受知若今生陶练之功渐积则来果所识之理转精转精之知来应以至于佛而不断不绝也若今生无明则来果所识转闇转闇之知亦来应以至于六趣也受知之具随缘受知知之美恶不关此受知之具也问曰知非知既闻命矣受知受知自是相续不灭知自然因缘中来与此受知之具从理而相关答曰有此相续不灭自然因果中来有因有果何得无美无恶乎 因缘义 凡含灵之性莫不乐生求生之路参差不一一尔流迁涂径各异一念之间众缘互起一因一果内有差忒好生之性万品斯同自然所禀非由缘立固知乐生非因缘因缘非乐生也虽然复俱宅形骸而各是一物一念既召众缘众缘各随念起善恶二念诚有不同俱资外助事由一揆譬诸非水非土谷芽不生因缘性识其本既异因果不惑虽则必然善恶独起亦有受碍虽云独起起便成因内因外缘实由乎此也 颂 千佛颂 道有偕适理无二归照寂同是形相俱非千觉俯应逓叩冥机七尊缅矣感谢先违既过已灭未来无像一刹靡停三念齐往不常不住非今非曩贤劫虽辽倏焉如响栖林藉树背室违家前佛后佛迹罔隆窊或游坚固或荫龙华能达斯旨可类恒沙甡甡群有均此妙极先晚参差各愿随力密迹弘道数终乃陟誓睹来运永传今识 齐朝丹徒故宫颂 圣祖神杰尧踪汉烈岳峻雄图天张武节坠命既升霸略将骋清渭走烽浊河献警恃峭剑关凭深桂岭彛章委阙礼乐沈河拯压倾构引溺危波尽物称瑞穷灵委和玄精翼日丹羽巢阿 赞 高士赞〈有序〉 余之所谓高士者悠悠皆是请试言之圣人莅天下则贤人赞务卨益皋陶是也自中智以下莫不有学以从政佐国安民者也易曰圣人之大宝曰位非学则不得也学所以行其志孝弟慈仁信义是也虽诵先王之典谟而不行其志圣人之大宝亦不可得也要须学行兼有然后取之悠悠之徒莫不攘袂而议进取怒目而争权利悦愚謟闇苟得忘廉若斯人者岂入国士之涂动衣冠之眄藉此而登高位未或有也赞曰 亦有哲人独执高志避世避言不友不事耻从污禄靡惑守饵心安藜藿口绝炮胾取足落毛宁怀组织如金在沙显然自异犹玉在泥湼而不缁身标远迹名重前记有美高尚处知若无劣哉群品事静心驱苟能立志争此匹夫进忘陨获退守恬愉曰仁与义其径不迂为之则至非物所拘宦成名立陟彼高衢 绣像题赞〈有序〉 维齐永明四年岁次丙寅秋八月已未朔二日庚申第三皇孙所生陈夫人含微宅理炳慧临空结言宝位腾心净觉敬因乐林寺主比丘尼释宝愿造绣无量寿尊像一躯乃为赞曰 表相异仪传形匪壹镂玉图光雕金写质亦有淑人含芳上律绚发绮情幽摛宝术缛文内炳灵姿外溢水耀金沙树罗琼实现符净果来膺妙秩毓藻震闺腾华梵室有亿斯年于万兹日 弥勒赞 乘教本一法门不二业基累明功由积地眇眇长津遥遥遐辔道有常尊神无恒器脱屣王家来承宝位慧日晨开香雨宵坠藉感必从凭缘斯至曰我圣储仪天作贰尚想龙柯瞻言思媚镌石图徽雕金写秘望极齐工举光等邃超矣福臻融然理备敬勒玄踪式传遐懿 销声赞 寂矣栖魂非海非樊若人焉往其理空存天标已暧绝羽孤骞尧逢岂让札值奚言 雪赞 火竞乃上炎阴矫亦下润独有凝雨姿贞晼而无殉排云宁自高晞光本非吝委谷不辞深因岩岂知峻洁貌虽同赏英心共谁振 铭 瑞石像铭〈并序〉 夫灵应微远无迹可追心路照通有感斯顺我皇体神御极挹睿临乾幽显成袠无思不服若夫二仪叶德五精翼化下洞渊泉上达苍昊天无息瑞地不降祥十住髣髴于林衡应真肸蠁于清夜素毫月举腾光于梵室妙趾神行布武于椒殿至于事符缃牒既表祯图无不云霏雾委盈简被策莫黑三距眇千龄而再现暠露淳腴望凤盖而沾陛此皆舜日未书尧年罕降岂直朱乌动色玄秬相趣而已哉嘉玉远自北戎梁弱水而委质润彻环奇旷世之所不睹白金近发东山剖幽岩而启瑞傍被崖巘鸿灵之所未刊虽复素环之绝贶烛银之瑶宝方斯蔑如也若夫金石具刚非游泳之质自非霈德潜衍感极回灵岂变坚沈之体显轻浮之相维永眀七年某月爰有祥石眇发天津浮海因潮翻流回至表异浙河献奇禁圃琼瑜等润精金比色帝上眷幽关之易启咨玄应之无方虽拊事寂寥而因心咫尺爱其贞恒之性嘉其可久之姿莫若图妙像于檀香写遗影于祇树乃诏名工是镌是琢灵相瑞华焕同神造至扵雕削之余遗刊委斫方圆小大触水斯沈驻罕停跸亲加临试良由法身是托不溺沈弱之渊剖析既离方湏浮金之水至矣哉祯符若斯之妙也敢铭宝贶永福天人其词曰 遥哉上觉旷矣神功四禅无像三达皆空表灵降世演露开蒙惟圣仁宇宝化潜融道非迹应事以感通沈精浮质远自河葱悠悠亘水眇眇因风泛彼辽碣瑞我国东有符皇德乃眷宸衷永言鸷室栖诚梵宫载雕载范写好摘工藉兹妙力祚阐业隆冕旒南面比寿华嵩 光宅寺刹下铭〈并序〉 光宅寺盖上帝之故居行宫之旧兆扬州丹阳郡秣陵县某乡某里之地自去兹邠亳来仪京辅拓宇东第咫武城闉圣心留爱闲素迁负南郭义等去酆事均徙镐及克济横流膺斯宝运命帝阍以广辟即太微而为宇既等汉高流连于丰沛亦同光武眷恋于南阳思所以永流圣迹垂之不朽令事与须弥等固理与天地无穷莫若光建宝塔式传于后乃以大梁之天监六年岁次星纪月旅黄钟闰十月二十三日戊寅仲冬之节也乃树刹玄壤表峻苍云下洞渊泉仰迫星汉方当销巨石于贤劫拯未来于忍土若夫朱光所耀彤云所临非止天眷兼因地德皇帝乃启扉阊阖造舟淮涘接神颷而动骖越浮梁而径度芝盖容与翠华葳蕤下辇停跸躬展诚敬广集四部揆景同蔬弘此广因被之无外同由厥路俱至道场乃作铭曰 八维悠阔九服荒茫灵圣底止咸表厥祥寿丘叆叆电绕枢光周原膴膴五纬入房自兹遐夐在处弗亡安知若水宁辨穷桑自天攸縦于惟我皇即基昔兆为世舟航重檐累构迥刹高骧土为净国地即金刚因斯太极漙被翱翔岂徒三界宁止十方濡足万古援手百王一念斯答万寿无疆如日之久如天之长 弥勒佛铭 法身无象常住非形理空反应智灭为灵穷寂震响大夜开冥眇哉遐寿非岁非龄物爱雕彩人荣宝餙事俭欲兴情充累息至矣渊圣流仁动恻顺彼世心成兹愿力于惟净土既丽且庄琪路异色林沼焜煌靡胎靡娠化自余方托生在焉紫帯青房眷言赡养兴言遐适报路虽长由心咫尺幽诚曷寄刊灵表迹髣髴尊仪图金写石瀢沱玉舍尔杰来乍往玲珑宝树因风韵响愿游彼国晨翘暮想七珍非羡三达斯仰 释迦文佛像铭 积智成朗积因成业能仁爽感将吼妙法驻景上天降生右胁始出四门终超九劫眇求灵性旷追玄轸道虽有门迹无可朕物我兼谢心行同泯一去后心百非宁尽感资理悟悟以言陈言不自布出之者身有来必应如泥在钧形酬响答且物且人应我以形而余蒙瞽守兹大夜焉拔斯苦仰寻灵相法言攸吐不有尊仪薆焉谁睹 栖禅精舍铭〈有序〉 此寺征西蔡公所立昔厕番麾预班经创之始今重游践鉴旧兴怀故为此铭以传芳迹 岩灵旅逸地远栖禅兰房葺蕙峤甍架烟南瞻巫野北望淮天遥哉林泽旷矣江田空心观寂慧相淳筌眷惟斯践怆属遐年游仁厕远宅赏凭旃颁创神苑陪构灵椽瞻禁拓圃望鹫疏山制石调响栖理凝玄旷移羽斾眇别松泉委组东国化景西莲峦隰夷改蓬箨粗迁重依汉远复逐旌悬往辞妙幄今承梵筵八翻海鹤九噪岩蝉佩华长掩懋迹空传式籍云拱敢告祥缘 连珠 连珠二首 臣闻烈风虽震不断蔓草之根朽壤诚微遂霣崇山之峭是以一夫不加威于赫怒千乘必致亡于巧笑臣闻鸣籁受响非有志于要风涓流长迈宁厝心于归海是以万窍怒号不叩而咸应百川是纳用卑而为宰 记 枳园寺刹下石记 佛教东流适末尤着始自洛京盛于江左晋故车骑将军琅琊王邵玄悟独晓信解渊微于太祖文献公清庙之北造枳园精舍其始则芳枳树篱故名因事立虽房殿严整而琼刹未树邵玄孙尚书仆射南徐州大中正奂深达法相洞了宗极勤诚外着仁隐内宏食不过中者一十一载虽翼务朝端而事邻柰圃日者作翰湘州树麾蠡服位与年升秩随岁厚顾惟恩隆主盻宠结皇情任处东方寄深外屏徒欲尽能竭虑知无不为下被民和上宣圣泽而自以力弱途远终惭短効且义止今生报褰来果非所以酬鸿贶于冥津畅丹诚于遐劫自乘传衡皋辞簪派渚誓于旧寺光树五层捐割藩俸十遗其一凡厥所收三十有六万齐之永明六年六月三日盖木运将启之令辰上帝步天之嘉日乃抗崇表于苍云植重扄于玄壤仰愿宸居纳佑福履攸归八神擎室万祗翼体宝祚隆邈比固须弥灵算遐永齐轨常住诸圣延祥挹天和于少极藩王实茂播宗英于梁楚群后流克让之风庶民垂可封之德含生恺乐物不夭性嘉谷年登余粮栖畆夷荒内附边城解柝家备十善人怀六度魔众稽颡外道屈膝抽薪止火折剑摧锋拯幽酸于无择陟神化于有顶三界五道咸同斯愿刊石重壤式昭厥心 齐竟陵王题佛光记 夫理贯空寂虽镕范不能传业动因应非形相无以感是故日华月彩照曜天外方区散景咫尺尘方太祖皇帝濯襟慧水凝神净域厌世珍陛迁灵宝地竟陵王讳泣明台之下临恸高山之方远慕迸玉銮情殷双树永惟可以炳发神功崇高妙业莫若式金写好资巧匠传仪以皇齐之四年日子敬制释迦像一躯尊丽自天工非世造色符留影妙越檀香俾谷林之思永旌于万劫用刊徽迹式垂不朽云尔 碑 桐栢山金庭馆碑 夫生灵为贵有识斯同道天云及终天莫反故仙学之秘上圣攸尊启玉笈之幽文贻金坛之妙诀驻景蒙谷还光上枝吐吸烟霞变炼丹液出没无方升降自己下栖洞室上宾群帝睹灵岳之骤启见苍波之屡竭望元洲而骏驱指蓬山而永骛芝盖三重驾螭龙之蜿蜒云车万乘载旗斾之逶迤此盖栖灵五岳未暨夫三清者也若夫上玄奥远言象斯绝金简玉字之书玄霜绛雪之宝俗士所不能窥学徒不敢轻慕且禁誓严重志业艰劬自非天禀上才未易可拟自惟凡劣识鉴鲜方徒抱出俗之愿而无致远之力早尚幽栖屏弃情累留爱岩壑托分鱼鸟涂愈远而靡倦年既老而不衰高宗明皇帝以上圣之德结宗玄之念忘其菲薄曲赐提引末自夏汭固乞还山权憇汝南悬境固非息心之地圣主缵历复蒙絷维永泰元年方遂初愿遂远出天台定居兹岭所憇之山实惟桐栢灵圣之下都五县之余地仰出星河上参倒景高崖万沓邃涧千回因高建坛凭岩考室餙降神之宇置朝礼之地桐栢所在厥号金庭事昺灵图因以名馆圣上曲降幽情留信弥密置道士十人用祈嘉祉约以不才首膺斯任永弃人群窜景穷麓结恳志于玄都望霄容于云路仰宣国灵介兹景福延吉祥于清庙纳万寿于神躬又愿道无不怀泽无不至幽荒屈膝戎貊稽颡息鼓辍烽守在海外因此自勉兼遂微诚日久勤劬自强不已翘心属念晚卧晨兴飡正阳于停午念孔神于中夜将三芝而延伫飞九丹而宴息乘凫轻举留舄忘归以兹丹欵表之玄极无曰在上日鉴非远铭石灵馆以旌厥心其辞曰 道无不在若存若亡于惟上学理妙群方用之日损言则非常儵焉灵化羽衣霓裳九重峣屼三山璀璨日为车马芝成宫观虹旌拂月龙辀渐汉万春方华千龄始旦伊余菲薄窃慕隐沦寻师讲道结友问津东采震泽西游汉滨依稀灵眷髣髴幽人帝明绍历惟皇纂位属心鼎湖脱屣神器降命凡底仰祈灵秘瞻彼高山兴言覆篑启基桐柏厥号金庭乔峰迥峭擘汉分星临云置墠驾岳开棂涧涂蹇产林麓葱青谁谓应远神道微密庆集宫闱祥流䍐毕其久如地其恒如日寿同南山与天无卒更生变炼外示无功少君飞转密与神通因资假力轻举腾空庶凭嘉诱永济微躬 法王寺碑 昔周师集于孟津汉兵至于垓下翦商肇乎兹地殪楚由乎斯域慧云匪由触石法雨起乎悲心驱之仁寿度之彼岸济方割于有顷扑既燎于无边陆旗风靡水阵云披萦山为堞失其九天之险负壑为隍曾无一苇之阂昏师反接伪牧泥首掬指则河舟尚虚委甲则熊岭非峻乃按兵江汉誓众商郊因斯而运斗枢自兹而廓天步业隆放夏功高代殷济横流而臣九服握乾纲而子万姓眷言四海莫不来王此惟余宅宁止西顾临朝夕之浚池帯长洲之茂苑藉离宫于汉旧因林光于秦余回廊敞匝复殿重起连房极睇周堵如云铭曰往劫将谢灾难孔多炎炎烈火淼淼洪波聚为丘岳散成江河俗缘浮诡真谛遐长匪因希尚曷寄舟梁标功显德事归道场祁祁法众同兹无我振锡经行祗林宴坐或期寂灭或念薪火惆怅三明徘徊四果 善馆碑 至道玄妙无迹可寻寄言立称已乖宗极神宇灵房于义非取九仙缅邈等级参差或藏形洞府或栖志灵岳达人独往之事志非易立餐松饮涧之情理难轻树止欲渐去喧嚣稍离尘杂于是既加整葺营建堂宇北负崇岳南枕修衢迥托人表鸡犬相绝庭流松响户接云根指琼树而朝餐就瑶台而夜息霓裳不反凫舄忘归朝九星谒群帝悠哉邈乎与天地相毕矣 齐故安陆昭王碑 公讳缅字景业南兰陵人也稷契身佐唐虞有大功于天地商武姬文所以膺图受箓萧曹扶翼汉祖灭秦项以宁乱魏氏时乘于前皇齐握符于后灵源与积石争流神基与极天比峻祖宣皇帝雄材盛烈名盖当时考景皇帝含道居贞卷怀前代公含辰象之秀德体河岳之上灵气蕴风云身负日月立行可模置言成范英华外发清明内照天经地义之德因心必尽简久远大之方率由斯至挹其源者游泳而莫测怀其道者日用而不知昭昭若三辰之丽于天滔滔犹四渎之纪于地六幽允洽一德无爽万物仰之而弥高千里不言而斯应若夫弹冠出仕之日登庸莅事之年军麾命服之序监督方部之数斯固国史之所详今可得略也水德方衰天命未改太祖龙跃俟时作镇淮泗如仁夕惕之志中夜九回龛世拯乱之情独用怀抱深图密虑众莫能窥公陪奉朝夕从容左右盖同王子洛滨之岁实惟辟疆内侍之年起予圣怀发言中旨始以文学游梁俄而入掌纶诰兰桂有芬清晖自远帝出乎震日衣青光方轨茅社俾侯安陆受瑞析珪遂荒云野式掌储命帝难其人公以宗室羽仪允膺嘉选协隆三善仰敷四德博望之苑载晖龙楼之门以峻献替帷扆实掌喉唇奉待漏之书衔如丝之旨前晖后光非止恒授公以密戚上贤俄而奉职出纳惟允剑玺增华伊昔帝唐九官咸事熊豹临戭纳言是司自此迄今其任无爽爰自近侍式赞权衡而皇情眷眷虑深求瘼姑蘓奥壤任切关河都会殷负提封百万全赵之袨服丛台方此为劣临淄之挥汗成雨曾何足称乃鸿骞旧吴作守东楚宏义让以勖君子振平惠以字小人抚同上德绥用中典疑狱得情而弗喜宿讼两让而同归虽春申之大启封疆邓攸之缉熙氓庶不能尚也夏首藩要任重推毂衿帯中流地殷江汉南按衡巫风云之路千里西通鄾邓水陆之涂三七是惟形胜阃外莫先建麾作牧明德攸在乃暴以秋阳威以夏日泽无不渐蝼蚁之穴靡遗明无不察容光之微必照由近而被远自已而及物惠与八风俱翔德与五材并运远无不怀迩无不肃邑居不闻夜吠之犬牧人不睹晨饮之羊誉表六条功最万里还居近侍兼飨戎秩候府寄隆储端任显东西两晋兹选特难羊琇愿言而匪获谢琰功高而后至升降二宫令绩斯俟禁旅尊严主器弥固禹穴神皋地埓分陜江左以来常逓斯任东渚巨海南望秦稽渊薮胥萃雚蒲攸在货殖之民千金比屋郛壥之内云幄万家刑政繁舛旧难详一南山群盗未足云多渤海乱绳方斯易理公下车敷化风动神行诚恕既孚钩距靡用不待赭污之权而奸渠必翦无假里端之籍而恶子咸诛被以哀矜孚以信顺南阳苇杖未足比其仁颍川时雨无以丰其泽公揽辔升车牧州典郡感达民祗非待期月老安少怀涂歌里咏莫不欢若亲戚芬若椒兰麾斾每反行悲道泣攀车卧辙之恋争涂忘远去思一借之情愈久弥结方城汉池南顾莫重北指崤潼平涂不过七百西接峣武关路曾不盈千蛮陬夷徼重山万里小则俘民略畜大则攻城剽邑晋宋迄今有切民患烽鼓相望岁时不息椎埋穿掘之党阡陌成群慠法侮吏之人曾莫禁御累藩咸受其弊历政所不能裁加以戎羯窥窬伺我边隙北风未起马首便以南向塞草未衰严城于焉早闭永明八载疆埸大骇天子乃心北眷听朝不怡扬斾汉南非公莫可于是驱马原隰卷甲遄征威令首涂仁风载路轨躅清晏车徒不扰牛酒日至壶浆塞陌失义犬羊其来久矣征赋严切唯利是求首鼠疆界灾蠧弥广公扇以廉风孚以诚德尽任棠置水之情宏郭伋待期之信金如粟而弗睹马如羊而靡入邹雉必怀豚鱼不爽由是倾巢举落望德如归椎髻髽首日拜门阙卉服满涂夷歌成韵礼义既敷威刑具举强民犷俗反志迁情风尘不起囹圄寂寞富商野次宿秉停菑蝝蝗弗起豺虎远迹北狄惧威关塞谧静侦谍不敢东窥驼马不敢南牧方欲振策燕赵席卷秦代陪龙驾于伊洛侍紫盖于咸阳而遘疾弥留歘焉大渐耕夫释耒桑妇下机参请门衢并走群望维永明九年夏五月三十日辛酉薨春秋三十有七城府飒然庶寮如霣男女老幼大临街衢接响传声不踰时而达于四境夷群戎落幽远必至望城拊膺震动郛邑并求入奉灵榇藩司抑而弗许虽邓训致劈面之哀羊公深罢市之慕对而为言远有惭德神驾东还号送踰境奉觞奠以望灵仰苍天而自诉震响成雷盈涂咽水公临危审正载贻话言楚囊之情惟几而弥固卫鱼之心身亡而意结二宫轸恸遐迩同哀追赠侍中领卫将军给鼓吹一部谥曰昭侯时皇上纳麓在辰登庸伊始允副朝端兼掌屯卫闻凶哀震感绝移时因遘沈疴绵留气序世祖日夜忧怀备尽宽譬勉膳禁哭中使相望上虽外顺皇旨内殷私痛独居不御酒肉坐卧泣涕沾衣若此移年癯瘠改貌天伦之爱振古莫俦及俯膺天眷入纂绝业分命懿亲台牧并建对繁弱以流涕望曲阜而含悲改赠司徒因谥为郡王礼也惟公少而英眀长而弘润风标秀举清晖映世学遍书部特善玄言鞶帨之丽篆籀之则穷六义于怀抱究八体于毫端奕思之微秋储无以竞巧取暌之妙流睇未足称奇至公以奉上鸣谦以接下抚僚庶尽盛德之容交士林忘公侯之贵虚怀博纳幽关洞开宴语谈笑情澜不竭誉满天下德冠生民盖百代之仪表千年之领袖曾不慭留梁摧奄及岂唯侨终蹇谢兴谣辍相而已哉凡我僚旧均哀共戚怨天德之无厚痛棠阴之不留思所以克播遗尘敝之穹壤乃刻石图徽寄情铭颂其辞曰 天命玄鸟降而生商是开金运祚始玉筐三仁去国五曜入房亦白其马侯服周王本枝派别因菜命氏涉徐而东义均梁徙自兹以降怀青拖紫崇基岩岩长澜弥弥惟圣造物龙飞天步载鼎载革有除有布高皇赫矣仰膺乾顾景皇蒸哉实启洪祚乔岳峻峙命世兴贤应期诞德绝后光前几以成务觉在民先位非大宝爵乃上天爰始濯缨清猷浚发升降文陛逶迤魏阙惠露沾吴仁风扇越涉夏踰汉政成期月用简必从日新为盛在上哀矜临下庄敬草木不天昆虫得性我有芳兰民胥攸咏群夷蠢蠢岩别嶂分倾山尽落其从如云挈妻荷子负戴成群回首请吏曾何足云昔闻天道仁罔不遂彼苍如何兴山止篑四牡方驰六龙顿辔斯民曷仰邦国殄瘁齐陨晏平行哭致礼赵殂昌国列邦挥涕况我君斯皇之介弟哀感徒庶恸兴云陛阶毁留攅川泛归轴竞羞野奠争攀去毂遵渚号追临渡望哭无绝终古惟兰与菊涂由帝渚朱轩靡驾东首茔园即宫长夜逝川无待黄金难化钟石徒刊芳猷永谢 豫章文宪王碑 世载冠冕之晖家开配天之业洪源迈于委水云峰冠于削成公自天攸縦非待河岳道亚生知德备藏往摩赤霄而理翰望阊阖以上驰回风颷于襟袖宅山川于怀抱爰初弱冠藏器俟时康庄广辟餙礼贤之馆杞梓备收罄滋兰之畹既驾朱骖又敷衮职升降轩陛率由孝敬谦以备物贵以在身再握励已三吐忘倦公德惟民望位冠朝首仪表瑰雄风神秀杰每至三元首旦华裔在庭执玉端闱冠冕百辟外夷震耸犹单于之惧王商群后瞻慕若众星之俯日月虽复以周公之亲居周公之任道格皇天光被四海而小善靡失輶德必从譬由畎浍匪让所以森致江河土壤同归故能郁成嵩岱保翼三善弘正九代铭彼太常悬诸日月铭曰 大德风迈具美云从事贵愈贬礼峻弥恭且有厚命车服以庸羽仪列辟冠冕群龙周实多祜汉有余庆奕奕皇族于斯为盛公之绥之终和且敬是惟宗国庶邦作咏 太尉王俭碑 瞻旦奭而齐轸轶夔龙而长骛百辟翘首譬列宿之仰望舒千里结辙若派流之宗江汉及宋道盛运鼎命将改而瞻乌所集未知适归公高卧闲宇独咤虚室眷龙颜以托梦咏日角以兴言停傅岩之下怀滋水之上慨深板荡念在濡足霸君亦虑属一匡情降三顾卜匪熊罴唯人是与公深睹兴废妙识人英察荣光于河渚攀龙翼于云汉倾方寸以奉国忘七尺以事君殊文共会异轸同归堆案盈几充庭满室随方引应断决如流辞不辍响纸无停笔精明外朗神彩傍映晒瞩接其光景风云溢乎帷席嚣喧总至大薄相填齐镳共轸并而不杂铭曰 怅公赫矣世载经纶四彼三杰六兹五臣德参世命道亚如仁屣步金门濯缨兰畴激水上征培风郁起 比丘尼僧敬法师碑 立言道往标情妙觉置想依空练心成学缊日悠长疏年缅邈风迁电改斯理莫违神有殊适形无异归临泉结恸有怆徂晖松颷转盖山雨披衣载刊贞轨永播余徽 哀策文 齐明帝哀策文 龙菆既撤备物已陈殡宫无夜夕燎终晨号环辌幄攀摽应路容卫弗改轩槛如故望东川而不追仰昊天而自诉列圣同轨谥法树声爰诏掌牍式播遗英其辞曰五曜在天逓作民主赫矣帝高蒸哉嗣武多难固业殷忧启圣时惟我皇功符受命爰始濡足坐运机深鹏逝风举龙动云阴之郢南泝即豫西临体兹大德怀此小心宾于四门四门穆穆纳于百揆百揆肃肃德浸堇荼仁被比屋何远何迩无思不服嗣君丧道不式典谟神器业业事等瞻乌民怀真主后来其苏皇天眷命授以箓图临朝凝睟昧旦丕显斟酌前王择其令典不言斯应不行斯践路台靡营离宫弗宴眷言胶塾弘启上庠轨仪四代祖述三王德晖内动英华外扬礼行罇爼义及幽荒仰庶天德降年永久北极齐光南山献寿沧溟奄竭嵩岱皆朽沴非昊穹惟余之咎攀龙讵几大隧玄玄厌世崇陛即宫下泉殡阶已遽素幕高褰端闱洞启蜃绋徐前背朱阙以南转乘翠龙而东度经原野之荒凉属西成之云暮伐金鼔以清道扬悲笳而启路极厚地而不追终苍天而永慕苍梧晦远眘徽不泯纪事寂寞龟书可循哲王违世克播遗尘猗与万古晖光日新 谥议 齐武帝谥议 臣闻天德平分而四时之名或异圣功一揆而皇王之称不同盖迹因事随名由义立尧臣禹佐咸率兹典伏惟尽寂穷微含神独照德茂始裳之主道冠初耜之君含精灵于五纬驾贞明于三象初九勿用英气凌云负揭日月仰扬霄汉龙姿凤采焕若丽天登庸在试盛绩云举虽屈景潢污降情尺木而拯世济民浚发怀抱昔成汤百家仁被比屋文王十里化先寡妻前圣后贤重规沓矩震雄图于九江播灵威于夏汭旌斾未麾鲸鲵自殒弗劳羌僰之长无待六事之人义等伐谋功高善阵建有国之符成定谋之业会朝清明事资于牧野受命作周非止于西伯视膳寝门孝德光被守器宗祧元良载远嗣大宝以君百辟敷景化以致隆平守在四夷威行海内囹圄寂寞礼让交兴八柄驭下九官咸事临朝凝默尊严若神风行日烜无思不畅至仁与造化争流灵威与雷霆齐轨上贯苍昊下洞深泉春无凄风夏无苦雨时若罔愆多稔如积三革不累五刅不砥庠塾大启儒雅云集训阅得宜蒐狩有序丹徼青丘之野跂踵反舌之民浮深驾阻回首革面北夷畏力献琛内欵不藉终军之使无假绝漠之威嘉祥雾合秘瑞泉涌史不辍文简无虚日方当垂七曜之旗驾八龙之乘望礼中岳肆觐群后造化不仁穆卜愆应慕切遗弓哀同遏密晦朔不居殡宫将启勒兹大名宜尽徽极 齐眀帝谥议 臣闻君德靡二辟王之名不一圣功无爽尧禹之称或殊兼以拯世宁乱致平未必同道崇墠增祧嘉号不可相袭伏惟自天诞睿英圣在躬皇矣之符夙着蒸哉之谣早集宾门纳揆天平地成自南自北无思不韪在属负图道扬末命值嗣主狂凶人伦道尽宗社阽危瞻乌靡托国难立长乱极治刑四海乐推三灵以眷东向而让天下功高代入流涕而膺宝位如就重负日昃劬劳躬亲庶事抚辜纳隍之念义同于罪已振民厚下之情无废于终食聪明神武逖听迩闻万目备张纮纲靡漏御辔不迷宁藉听于襄野大川可济不待备于舟檝峥嵘之下泽靡不怀寥廓之上明无不烛包以宇宙润以风雨霜露所交人迹所至百姓仰之而不知其始万物用之而罔识其终上庠废业忽焉已久三载弗为沦弛将及临朝引领思隆雅训贵游胥萃俊造成群方将驱丗反本既仁且寿告成东岳高宴汾阳造化不仁厌世云及放勋之慕不追负乡之思空远殡宫将撤輴轸难留英声茂实于是乎在 梁德皇后谥议 表号垂名义昭不朽先皇后应祥月德比载坤灵柔范阴化仪形自远俔天作合义先造舟而神猷夙掩所隔升运宜式遵景行用昭大典谨按谥法忠和纯备曰德贵而好礼曰德宜崇曰德皇后 墓志铭 齐太尉文宪王公墓铭 德被九官功苞十乱帝图必举皇猷偕焕斯谓国桢是惟民干翱翔礼园优游文馆秘义烟涵瑰辞雨散逵路扬辉台庭改观方翊隆平燮兹天网福履每愆降年多爽微言永谢庶僚谁长铙吹罢音松风代响 齐太尉徐公墓志 公美风仪善言笑爱重琴棋流连泉石拓宇东郊暧然闲素荣贵之来无概怀抱任居端揆万务同归簿领盈前嚣尘满席直举枉错虚来实反天道不仁与善愆应 丞相长沙宣武王墓铭 山岳镇地日月丽天邻几者庶亚极称贤峩峩哲人实惟天縦德基内美功成日用亦既东辕实拯朝难迅锋雷骇霜戈电断震主必危功高不赏哀动上霄痛铭玄壤圣武爰发后耻申冤大礼空备幽驾莫援 司徒谢朏墓铭 岳神昔降和气今钟以彼天爵郁为人龙崇基往峻世德今重汉车作传灵位攸待我君应符非公莫宰华衮既袭轻萝自改形虽庙堂心犹江海经邦已备皇情回属素騑辍御玄云罢曲 尚书右仆射范云墓铭 合契兴王匪劳物色乘风郁起化成龙翼乃作喉唇帝猷必举乃作铨衡彛伦有序北京岨峻东川回薄蕴吾名臣终天靡作 太常卿任昉墓铭 天才俊逸文雅弘备心为学府辞同锦肆含华振藻郁焉高致川溪望归岩阿待阙幽光忽断穷灯黯灭尔有令问兰熏无绝 行状 齐司空柳世隆行状 公禀灵华岳幼挺珪璋清襟素履发乎龆丱及长风质洞远仪止祥华动容合矩吐言被律时沈攸之狼据陜西气陵物上而太祖登庸作宰天历在躬攸之播封豕之情总全荆之力兕甲十万铁马千群水陆长骛志窥皇邑公抗威川涘勇略纷纭显晦有方出没无绪攸之乃反斾亘围亲受矢石增橹乘埤严冲驾雉云輣俯阙地穴斜通半藏晚飡负户晨汲公乃绥众以武应敌以奇灵锋电曜威策云举事切三版之危气损九天之就残宼外老逆党内摧焚舟委甲掬指宵遯公风标秀彻器范弘润茂乎辞彩雅善鼔琴摛纯蔡之高芬纂钟嵇之妙曲虽婴拂世务而素业无改临姑苏而想八桂登衡山而望九疑七纡邦组三临荡甸五职瑞扇一司百揆固可以齐衡八凯方驾五臣 齐临川王行状 公遵玄源于陵壑禀黄中之正气其性逸其神凝端华表美弱齿弘贵着乎将立云虚景暖岳秀川渟兰桂不踰其质珪璋未究其美幼而悦学业茂从师洽贯书场该综文圃清晖秘誉烛野光朝 齐禅林寺尼浄秀行状 比丘尼释净秀本姓梁氏安定乌氏人也其先出自少昊至伯翳佐禹治水赐姓嬴氏周孝王时封其十六世孙非子于秦其曾孙秦仲为宣王侯伯平王东迁封秦仲少子于梁是为梁伯汉景帝世梁林为太原太守徙居北地乌氏遂为郡人焉自时厥后昌胤阜世名德交晖蝉冕疉映汉元嘉元年梁景为尚书令少习韩诗为世通儒魏时梁爽为司徒左长史秘书监博极群书善谈玄理晋太始中梁阐为凉雍二州刺史即尼之乃祖也阐孙撝晋范阳王虓骠骑参军事渔阳太守遭永嘉荡析沦于伪赵为秘书监征南长史后得还晋为散骑侍郎子畴字道度征虏司马子粲之仕宋征虏府参军事封龙川县都亭侯尼即都亭侯之第四女也挺慧悟于旷劫体妙解于当年而性调和绰不与凡孩孺同数弱龄便神情峻彻非常童稚之伍行仁尚道洗志法门至年十岁慈念弥笃绝粉黛之容弃锦绮之玩诵经行道长斋蔬食年十二便求出家家人苦相禁抑皆莫之许于是心祈冥感专精一念乃屡获昭祥亟降瑞相第四叔超独为先觉开譬内外故雅操获遂上天性聪叡幼而超群年至七岁自然持斋家中请僧行道闻读大湼盘经不听食肉于是即长蔬不噉二亲觉知若得鱼肉輙便弃去昔有外国普练道人出于京师往来梁舍便受五戒勤翘奉持未尝违犯日夜恒以礼拜读诵为业更无余务及手能书常自写经所有财物唯充功德之用不营俗好少欲入道父母为障遂推流岁月至年二十九方获所志落发青园服膺寺主上事师虔孝先意承旨尽身竭力犹惧弗及躬修三业夙夜匪懈僧使众役每居其首精进劬勤触事关涉有开士马先生者于青园见上即便记云此尼当生兠率天也又亲于佛殿内坐禅同集三人忽闻空中有声状如牛吼二尼惊怖迷闷战栗上惔然自若徐起下床归房执烛检声所在旋至构栏二尼便闻殿上有人相语云各自避路某甲师还后又于禅房中坐伴类数人一尼鼾眠此尼于睡中见有一人头届于屋语云勿惊某甲师也此尼于是不敢复坐又以一时坐禅同伴一尼有小缘事暂欲下床见有一人抵掌止之曰莫挠某甲师于是闭气徐出叹未曾有如此之事比类甚繁既不即记悉多漏忘不得具载性爱戒律进止俯仰必欲遵承于是现请曜律师讲内自思惟但有值一干心中忧虑事不办夜即梦见鸦鹊鸲鹆雀子各乘车车并安轩车之大小还称可鸟言同声唱言我助某甲尼讲去既寤欢喜知事当成及至就讲乃得七十檀越设供果食皆精后复又请颕律师开律即发讲日清净罂水自然香如水园香气深以为欣既而坐禅得定至夜中方起更无余伴便自念言将不犯独即咨律师律师答云无所犯也意中犹豫恐违失且见诸寺尼僧多有不如法乃喟然叹曰呜呼鸿徽未远灵绪稍隤自非引咎责躬岂能导物即自忏悔行摩那睡于是京师二部莫不咨嗟云如斯之人律行明白规矩应法尚尔思愆何况我等动静多过而不惭愧者哉遂相率普忏无有孑遗又于南园就颕律师受戒即受戒日净罂水香还复如前青园诸尼及以余寺无不更受戒者律师于是亦次第诣寺敷弘戒品阐扬大教故宪轨遐流迄届于今颕律师又令上约语诸寺尼有高床俗服者一切改易上奉旨制勒无不祗承律藏之兴自兹更始后又就三藏法师受戒清净水香复如前不异青园徒众既广所见不同师已迁背更无觐侍于是思别立住处可得外严圣则内穷宴默者以宋大明七年八月故黄修仪及南昌公主深崇三宝敬仰德行初置精舍上麻衣弗温藿食忘饥躬执泥瓦尽勤夙夜以宋泰始三年明帝赐号曰禅林盖性好闲静冥感有征矣而制龛造像无不毕备又写集众经皆令具足装潢染成悉自然有娑罗伽龙王兄弟二人现迹弥日不灭知识往来并亲瞻睹招纳同住十有余人训化奨率皆令禅诵每至奉请圣僧果食之上必有异迹又于一时虔请圣众七日供养礼忏始讫摄心运想即见两外国道人举手共语一云呿罗一云毗呿罗所著袈娑色如桑葚之熟因即取泥以坏衣色如所见仿于是远近尼僧并相仿斆改服间色故得绝于五大之过道俗有分者也此后又请阿耨达池五百罗汉日日凡圣无遮大会已近二旬供设既丰复更请罽宾国五百罗汉足上为千及请凡僧还如前法始过一日见有一外国道人众僧悉皆不识于是试相借问自云从罽宾国来又问来此几时答云来此一年也众借觉异令人守门观其动静而食毕乃于宋林门出使人逐视见从宋林门去行十余步奄便失之又尝请圣僧浴器盛香汤及以杂物因而礼拜内外寂默即闻器桸杓作声如用水法意谓或是有人出便共往者但见水杓自然揺动故知神异又曾夜中忽见满屋光眀正言巳晓自起开户见外犹闇即便闭户还床复寝久久方乃眀也又经违和极笃忽自见大光眀遍于世界山河树木浩然无碍欣尔独笑傍人怪问具陈所见即能起行礼拜读诵如常无异又于一时复违和亦甚危困忽举两手状如捧物语傍人不解问言为何所捧答云见宝塔从地出意欲接之旛花伎乐无非所有于是疾恙豁然而除都无复患又复违和数日中亦殊绵惙恒多东向视合掌向空于一时中急索香火移时合掌即自说云见弥勒佛及与舍利弗目连等诸圣人亦自见诸弟子数甚无量满虚空中须臾弥勒下生翅头末城云有人持旛华伎乐及三台来迎于此上旛华伎乐非世间比半天而住一台已在半路一台未至半路一台未见但闻有而已尔时已作两台为此兆故即更作一台也又云有两树宝华在边人来近床语莫坏我华自此之后病即除损前后遇疾恒有瑞相或得凉风或得妙药或闻异香病便即愈疾瘥之为理都以渐豁然而去如此其数不能备记又天监三年一夏违和于昼日眠中见虚空藏菩萨即自围绕诵呗呗声彻外眠觉所患即除又白日卧开眼见佛入房旛盖满屋语傍人令烧香了自不见上以天监五年六月十七日得病苦心闷不下饮彭城寺令法师以六月十九日夜得梦见一处谓是兠率天上住止严丽非世间比言此是上住处即见上在中于是法师有语上上得生好处当见将接上是法师小品檀越勿见遗弃上即答云法师丈夫又宏通经教自应居胜地某甲是女人何能益法师又云不如此也虽为丈夫不能精进持戒不及上时体已转恶与令法师素疏不堪相见病既稍增饮粥日少为治无益渐就绵惙至七月十二日尔时天雨清凉闷势如小退自云梦见迎来至佛殿西头人人捉旛竿犹车在地旛之为理不异世间队担鼓旗旛也至二十日便绝不复进饮粥至二十二日令请相识众僧设会意似分别至二十五日云见十方诸佛遍满空中至二十七日中后泯然而卧作两炊久方复动转自云上兠率天见弥勒及诸菩萨皆黄金色上手中自有一琉璃清净罂可高三尺许以上弥勒即放光明照于上身至兠率天亦不见饮食自然饱满故不复须人间食也但闻人间食皆臭是以不肯食于彼天上得波利饼将还意欲与令法师有人问何意将饼去答云欲与令法师是人言令法师是人中果报那得食天上食不听将去既而欲见令法师闲居上为迎法师来相见语法师可作好菜食以饷山中坐禅道人若修三业方得生兠率天耳法师不坐禅所以令作食饷山上道人者欲使与坐禅人作因缘也自入八月体中亦转恶不复说余事但云有三十二童子一名功德天二名善女天是迦毗罗所领恒来在左右与我驱使或言得人饷饮食令众中行之复云空中昼夜作伎乐闹人耳也 文 忏悔文 弟子沈约稽首上白诸佛众圣约自今生已前至于无始罪业参差固非词象所筭识昧往缘莫由证举爰始成童有心嗜欲不识慈悲莫辨罪报以为毛群魪品事允庖厨无对之缘非恻隐所及晨剉暮爚亘月随年嗛腹填虚非斯莫可兼曩昔蒙稚精灵靡达遨戏之间恣行天暴蠢动飞沈罔非登俎傥想逢值横加剿扑却数追念种汇实蕃远忆想间难或详尽又暑月寝卧蚊虻噆肤忿之于心应之于手岁所歼殒略盈万计手因怒运命因手倾为杀之道事无不足迄至于今犹未顿免又尝竭水而渔躬事网罟牵驱士卒欢娱赏会若斯等軰众伙非一党隶宾游愆眚交互或盗人园实或偷人刍豢弱性蒙心随喜赞悦受分吞赃皎然不昧性爱坟典苟得忘廉取非其有卷将二百又绮语者众源条繁广假妄之愆虽免大过微触细犯亦难修陈又追寻少年血气方壮习累所缠事难排豁淇水上宫诚无云几分桃断袖亦足穪多此实生死牢穽未易洗拔灌志惨舒性所同禀迁怒过嗔有时或然厉色严声无日可免又言谑行止曾不寻研触过斯发动沦无纪终朝纷扰薄暮不休来果昬顽将由此作前念甫谢后念复兴尺波不息寸阴骤往愧悔攅心罔知云厝今于十方三世诸佛前见在众僧大众前誓心克已追自悔责收逊前愆洗濯今虑校身诸失归命天尊又寻七尺所本八微是构折而离之莫知其主虽造业者身身随念灭而念念相生离续无已往所行恶造既由心行恶之时其心既染既染之心虽与念灭往之所染即成后缘若不本诸真谛以空灭有则染心之累不卒可磨今者兴此愧悔磨昔所染所染得除即空成性其性既空庶罪无所托布发顶礼幽显证成此念一成相续不断日磨岁莹生生不休迄至道场无复退转又彼恶加我皆由我昔加人若不灭此重缘则来恶弥遘当今断绝永息来缘道无不在有求斯应庶达今诚要之咸达 千僧会愿文 弟子沈约上白十方诸佛十方诸大圣今日见前众僧三界非有五阴皆无四倒十缠共相和合一切如电挥万劫于俄顷丘井易沦终漂沈于苦岸迷涂邃远弱丧忘归区区七尺莫知其假耳目之外谓为空谈靡依靡归不信不受生灵一谢再得无期约所以抚心自恻临践非譬者也至圣凝寂无迹可寻缘应所感事惟拯物持钵安行出彼祗树不逾停午以福众生芳尘余法峩然未改约以往夏遘罹疴疾帝上哀矜深垂愍虑以月次徂暑日在丙寅仰会千僧于其私宅隆兹重施弗知所限既已奉祗洪德又思自罄家财一举盈千力难私办稍而后满事或易充草堂约法师于所住山寺为营八集其一仰凭上定林寺佑法主今月二十九日第十会集百僧于所创田庐福不唐捐闻之经训心路皎然又过于此凡有涓毫应证来业无巨无细咸归圣主仰愿十方共明此誓岂足少酬天眷盖以微寄诚心云尔 赛蒋山庙文 我皇体天御宇望日表尊备乐变乎笙镛郁礼华于爼豆迩无不怀远无不肃鸟革玄素之容草移丹绿之状泉露改味日月重光仰惟大王年踰二百世兼四代扬玉桴布瑶席秦梁楚赵之巫把琼茅而延伫燕卫宋郑之音结流风而成曲九嶷之乘蔽日三山之驾若云 冠子祝文 蠲兹令日元服肇加成德既举童心自化行之则至无谓道賖敦以秋实食以春华无耻下问乃致高车子孙千亿广树厥家 疏 为文惠太子礼佛愿疏 维年月朔日皇太子某稽首和南十方诸佛一切贤圣夫至理可祈必凭诚于正觉极妙有感乃归仰于真如然后取证现前获验兹日去岁皇帝暂亏御膳小废乾行四海震惶百司战悚某历劫多幸夙世善缘沗生王家叨守储嗣臣子心地倍用焦迫禁门旦启欣问竖之安寝扉早辟访饍夫之宰祇树独园伏膺下拜伽蓝精舍绕足顶礼百神警卫万福具臻曾不信宿圣躬和愈岂非三宝之弘慈十号之法力既而天从心欲诚愿克果今于崇正殿奉还法会千僧仍留百僧八关行道又度二士同日出家惟愿藉此功德奉资皇帝陛下寿与南山共久年将北极俱长道懋农轩德高尧舜上界八万之劫可期下方七百之祚未拟元良之位长守膝下之欢上嗣之所永保怀袖之爱以兹法田奉中宫皇后殿下福履攸善无思不届天母之德厚载不能加任姒之盛坤仪宁足匹末及诸王妃主宫掖嫔房未来因缘过去眷属并同兹辰预此慈善又普为积苦饿鬼受辜畜生三途八难六道十恶水陆蠢动山薮翾飞湿生化生有想无想皆藉今日慈悲咸簉浣濯人天摄受幽显证明庶凭众力共相津济谨疏 为文惠太子解讲疏 皇太子以建元四年四月十五日集大乘望僧于玄圃园安居宝地禁苑皆充供具珍台绮榭施佛及僧震玄音于六宵畅微言于永劫三达宣其妙果十住赞其祥缘践二气而业升离九旬而功就暨七月既望乃敬舍宝躯爰及舆冕自缨已降凡九十九物愿以此力普被幽明帝室有嵩华之固苍黔飨仁寿之福若有沦形苦海得随理悟坠体翱涂不远斯复十方三世咸证伊言兹誓或骞无取正觉 为齐竟陵王发讲疏〈并颂〉 大矣哉妙觉之为妙也无相非色空不可极而立言垂训以汲引为方慈波慧水虽可溉而莫知其源者也灵篇宝籍远探龙藏盖无得而言焉至于义指天山之表文隐交河之外又非断筹所能算也逮于祗树庵园之妙吼四谛一乘之正说重译而通中土莫不恒沙之一焉而词源海广理涂灵奥虽字流附响万轸同起分条散叶离文析句未或暨其万一也竟陵王殿下神超上地道冠生知树宝业于冥津凝正解于冲念若夫方等之灵邃甘露之深玄莫有不游其涂而启其室也秘藏之被东国者靡不毕集皆缮以宝缣文以丽篆凝光琼笥炫彩瑶縢思欲敷震微言昭感未悟乃以永明元年二月八日置讲席于上邸集名僧于帝畿皆深辨真俗洞测名相分微靡滞临欵若晓同集于邸内之法云精庐演玄音于六宵启法门于千载济济乎实旷代之盛事也自法王已降暨于听僧条载如左以记其事焉乃作颂曰 十号神寂三达空玄迹由圣隐教以慈宣氤氲绪法昭晰遗筌摽声妙住腾华宝莲文摛龙藏义溢中天惟王禀照道冠增璇星罗宝幄云开梵筵思驰春马理析秋蝉灵场绚彩正水兴莲乘兹上果永导芳缘 为齐竟陵王解讲疏 夫凭形辉化必由委气之途因方导理必同肖天之质是以表灵邃瑞诞圣王宫驻彩辰纬停华日月故能积慈成圣累妙成空坦照路于道场拔迷根于苦岸弟子萧子良涤盥烦襟栖情正业肃萃僧英敬敷慧典密藏奥文云开雨散今魄首丹逵日弦上朔止步凝想空明属念虽神迹稍缅而遗尘在兹乃餙筵藻殿张帷盛邸洁诚祗事建斯宝集兰泉波涌芳蔼云回秘理探微玄况悠邈宗条既举穷功允就论堂卷座义鼓停音乘此芳缘将升上住十方三世有证无爽 又 夫妙极众象湛思必通理冠群方有感斯应自鸾音辍唱圆光寝辉委华之相不传踊地之符已远行言入道事难于造次一悟偕空効隔于俄顷若非积毫成仞累爝为明无以方轨慧门维舟法岸弟子是用夕惕载怀惟日不足者也故敬集名僧演敷奥籍震微起滞轮动云回月殿含吕魄弦上日甘露既穷辍言宝座卷文罢席衣屣相趋仰惟先后禀灵娥德叶景轩度道载华岳化洽汾阴早弃兰宫夙违椒掖千乘不追万钟靡及终天之慕不续于短年欷报之诚思隆于永劫敬舍躯服以充供施藉此幽通控情妙觉仰愿圣灵速登宝位越四天之表记十号之尊惟兹三世咸证于此敢誓丹衷庶符皎日 为南郡王舍身疏 弟子萧王上白诸佛世尊道德僧众夫色固无象触必归空三世若假八微终散虽复回天震地之威穷于寂灭齐冠楚组之丽靡救埃壤而嗜欲易繁每疚心术舍施难弘用迷假照弟子树因旷劫向报兹生托景中璇联华日彩玉组夙纡蕃麾早建兰池紫燕之乘扰于外闲黼帐翠帷之餙光于中寝徒以心源尚滞情路未昭识谢兼忘理惭独悟不能叶调五气绥御六神霜暑或愆风露时舛是以敷襟上实栖诚妙觉敬舍肌肤之外凡百一十八种当令经卫夙理府络时顺万祉云翔百妖穷涤望北极而有恒瞻南山而同永又愿宸居纳佑则天均庆少阳介福俪日承休储妃阐膺祥之符皇枝广惟祺之祚敬餙崇甍严置宝幄仰延息心旁旅清信勖兹弘誓证其幽疑庶可以感降祯和招对灵应玄涂匪昧要之无爽 舍身愿疏 优婆塞沈君敬白十方三世诸佛本师释迦如来赡养阿弥陀世尊〈云云〉一切众圣今日道俗诸大贤德夫形非定质众缘所聚四微不同风火亦异析而离之本非一物燕肝越胆未足为譬静念求我无时可得而积此沦昏生生不已一念傥值曾未移时障习相荡旋迷厥路横指空呼名之为有丰已伤物日夜靡休蓄身外之财以充其欲攘非已之分用成其侈岂直温肌啗腹若此而已哉至于积箧盈藏未尝登体溢爼充庖既饫斯弃曾不知粟帛所从事非因已悠悠黔首同有其分离多共寡犹或未均我若有余物何由足仁者之怀不应若此侵地之财世称为盗盗之甚者孰过于斯幽显推求无一或可君仰藉时来久乘休运玉粒晨炊华烛夜炳自此迄今历年三十遂乃服冕荣国裂土承家润盈身已庆流仆妾室非悬磬俸有兼金救寒止于重裘而笥委余袭冬夜既蒙累蠒而椟有赢衾自斯已上侈长非一虽等彼豪家其陋已甚方诸窭室所迈寔多悟此非常事由诸佛有怀舍散宜光道场饥寒困苦为患乃切布满州县难悉经缘其当称力因事一旦随年头目髓脑诚难轻慕亏已赡物未易顿行誓欲广念深恩积微成着施路檀门冀或能践以大梁天监之八年年次玄枵日殷鸟度夹钟纪月十八在于新所创蒋陵皇宅请佛及僧髣髴祗树息心上士凡一百人虽果谢庵园飰非香国而野粒山蔬可同属餍兼舍身资服用百有一十七种微自损撤以奉现前众僧夫室家患苦刀爼非切制除萧散形质超然蠢彼群生咸有佛性不因翦削此路莫由缘业舛互世谛烦记变形改餙即事为难故关以八支导彼清信一日一夜同佛出家本弘外教事非僧法而世情乖舛同迷斯路招屈名僧置之虚室主人高卧取逸闲堂呼为八关去之实远虽有供施之缘而非断漏之业约今谨自即朝至于明旦排遣俗累一同善来分留上德勖成微志藉此轻因庶证来果功德之言非所敢及 |
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