遍山洋紫荊第二章家乡里的外乡人

第二章家乡里的外乡人(1)

　　公元一九九一年，距英国强租新界约一个世纪之后，香港政府根据古迹法例，将岑田屈氏宗祠宣布为法定古迹。已有七百多年历史的祠堂，榱桷松散，外墙剥落，香港政府有意拨公款代为修葺，遭屈氏族人婉拒。老一辈对政府居心存疑，以为又巧立名目侵占宗祠，历史重演。

　　族人乡亲开会决定动用族中基金四百三十万港币，予以重修。但工程答应交由政府古迹办事处，以及建筑署古迹组负责监工制造。承建商从中国请来擅长维修古迹的师傅，运来二百五十枝优质杉木、二百六十块上佳红粉石、一百七十件花岗石、一万五千块大小青砖、八万件瓦片瓦筒，以及四条青砂岩柱，进行重修。

　　经过一年多的维修工程，屈氏宗祠回复昔日面貌，族人继续在此举行祭祀及集会。

　　一

　　英国人所写的香港历史里，第一个发现新界的是意大利的瓦南特里神父。“发现”也许用词不当，但瓦神父绘制了新安县有史以来第一幅地图，却是不争的事实。

　　瓦南特里神父出生意大利威尼斯，受他同乡马可波罗东游的影响，东来传教，在澳门学会了中文；传教之余，喜欢四处跋山涉水，为他发现的岛屿、市集测量地形绘画地图。

　　公元一八六二年，瓦南特里神父背负望远镜、测量地形的工具箱，翻越九龙半岛山脉，立在悬崖峭壁，朝大陆内地看去。翠绿如玉的青山、大帽山山脉下，屯门滨海角落，炊烟轻飘，似有人居。瓦南特里神父赶了一日脚程，立在山丘从望远镜看去，简直不能相信自己的眼睛。他以为亚洲烈日作怪，眼前所见有如沙漠中的海市蜃楼，否则荒凉偏僻的海角天涯，哪来锦绣千里，炊烟袅袅的景致？

　　瓦南特里神父发现了南海角落遗世独居的桃花源。这里土地膏腴田畴如锦，书楼学馆林立，文风鼎盛，居住深沟高垒围屋内的人们，持续着世代耕读的传统。神父花了整整四年时间，把他的发现绘制成地图，分布广泛历史悠久的名胜古迹、庙宇祠堂、学塾桥梁，更以英文详细注明。“新安县地图”于公元一八六六年完成。那个时候，香港才开埠二十年，百废待兴，仍然只是个荒凉的渔村。

　　在瓦南特里神父意外的发现之前，到清朝才改名为新安县的农村，先民世代卜居，已过了近千年。最早披荆斩棘来此落户的，是独具慧眼的屈亚炳的祖先章靖公，他本为宋室命官，赴任旅经屯门海道，看中青山、大帽山一带龙气凝聚、地脉旺盛。这位精通天文地理、阴阳五行，堪舆风水之道的朝廷命官，认为是难得一见的风水宝地，萌生卜居之意。章靖公官任期满了之后，便将祖上三代坟墓迁葬气势兴旺的风水胜地，又携家带眷移居盆地广阔适合耕种的桂角山下。

　　章靖公穷毕生之力，为后代子孙广造福荫。他按照阴阳五行位置排列，建造南北两座围屋，繁衍子孙后代，为防御土匪强盗侵袭，青石砌的同德园围墙高达二丈，墙外挖宽阔的护城河，围的四个角落有射击窗孔，正门装连环铁门，整个是座不易侵犯的城池。他给族人筑围以自保，四周遍植风水树，布置八卦阵，筑建辟邪的宝塔挡煞气聚灵气。又辟地建书院，造就本族子弟，岑田书风之盛，达到“田夫野老亦曾读书，樵童牧儿多解识字”的地步。

　　章靖公毕竟不凡，他除了教诲子弟饱读四书五经，又在书塾摆放重达数十斤的关刀三口，以及练武石、石锁，供族人锻炼体魄，在晒稻场上学习骑射。

　　章靖公墨守先人古训：一命二运三风水四积阴德五读书，样样俱到，一切安排就绪后，他已是个白发苍苍的老人。晚年抱病仰观星象，看到主星昏暗，自知不久人世。章靖公决定抗违天意为自己改命，于是秘密设坛，按上本命灯，每日以鲜花果物祭拜，自己披发仗剑步罡踏斗作法，七日之内如若本命灯不熄灭，便知阳寿可延长。到第六日夜深，密室盘旋一股黑风吹熄长命灯，章靖公长剑一摔，大叹：

　　天意不可违！

　　油尽灯枯，当下殒命。子孙遵守章靖公遗命，安葬他生时造就的马鸣山麓百花林，等下地四十九日之后，又在坟墓西北角方位筑一座风水塔，以破三碧四绿木星主运时之凶险煞气。屈家子孙蒙受福泽，家族祠堂两壁悬挂功名牌，人丁兴旺。

　　以后其他姓氏相继南下落籍，都以屈氏先祖定下的格式为榜样，各自觅地安居耕读传家，几百年来相安无事。

　　其间也有不平静的年岁，遇到盗贼来犯，章靖公的子孙手持大刀和梭镖，威风凛凛地立在二丈高的围墙喝退盗贼。传说中令人丧胆的谭亚军，手下数以千计的土匪，杀人放火擒男为伴捉女为妻。土匪在同德围外包围九日九夜，石围固若金汤，谭亚军攻城不下，不战而败。章靖公的子孙扬扬得意，继续看守他们的梦境。

　　历史证明，章靖公再是神机妙算，也毕竟有他的局限。传说亘古的时代，青山、大帽山这一带到整个九龙半岛，全部沉在海底，后来天变地动冒出水面，变成陆地。九龙是龙的身，半岛九条形状像巨龙的山脉，传说便是龙背的化石，而龙首正是隔海的香港太平山，山上怪石堆积，有一块巨石，被认为是龙首的鳞，一经碰触，金光闪烁，山下老远都看得到。

　　龙首岛上的渔民争传一个故事：英国人乘风破浪占据香港之前，太平山上一位道行高深的道士，夜观天文星象，算出龙首上昂，天地即有大变，连续念咒作法四十九天企图将龙首镇住原地。结果鸦片战争海上炮声一响，一股蔚蓝之气笼罩山顶，道士颓然跌坐，口中喃喃：龙首为异类所踞，日后火光凶煞连连，波及龙身，完了，完了——

　　赤发蓝眼的洋鬼从蔚蓝色的海面乘着战舰呼啸而来，在大笪地登陆，占据了香港。鸦片战争战火方歇，侵略者便盘算着扩张领土，指出香港诸般缺点：

　　小岛孤悬南海之中，徒有天然良港，却缺乏防卫的屏障，加上岛上太平山横挡，可供发展平地稀少。病疫流行，罹患热证的英军和商民死亡率极高。侵略者把眼光投到香港对岸的九龙半岛，看中它地势平坦，可供大量驻军扎营，又可做香港的天然屏障。

　　十二年之后，英法联军整兵北上直捣咸丰皇帝的金銮殿之前，英国从印度调兵东来，以香港弹丸之地，不足以屯兵为借口，派兵攻下对岸的尖沙嘴，占领九龙半岛以做驻兵扎营之用。英国人不愿蒙受武力侵占的恶名，想出“租用”的名义。

　　能说善道的英国驻广州领事吧嗄哩被派来和两广总督劳崇光交涉“租用”九龙半岛一事。在这一时期的中英外交关系中，吧嗄哩是一个出了名的角色，清朝官书故意把他的英文姓氏译名加上“口”字旁，表示他浑身上下皆是利嘴。吧嗄哩果真名不虚传，他摸清楚劳崇光是个典型惧外怕事的满清官僚，又看准当时太平天国已经起义，清廷内顾不暇，劳崇光忙于防堵南下太平军，不敢两面受敌开罪洋大人。

　　吧嗄哩志在必得。公元一八六〇年三月廿日起草一份租借九龙的文件，以命令的口吻吩咐两广总督正式回信“同意这些安排”，不必惊动咸丰皇帝，只需说出个租金数目。劳崇光知道英军早已驻军尖沙嘴，实际上已被占领，只得顺水推舟，免去上奏朝廷，竟然私自口头允诺。

　　吧嗄哩又信誓旦旦的预言：假以时日，九龙半岛一定会割让给英国。他的预言很快地实现了。英法联军一把火使圆明园沦为焦土，兵临城下咸丰俯首乞和，订下了《北京条约》。

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