| 虚阁网 > 司马中原 > 野狼嘷月 | 上页 下页 | |
| 一三 | |
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“事实上，麻皮吴四越看越觉得心疼，鬼根本不能穿衣，也不能喝酒啖肉，那些新衣，被雨水淋得透湿，不久就会烂掉，而猪肉的碎块，早已腐烂生蛆，腾发出一阵阵的瘟臭味来。人说：乌龟吃大麦——瞎糟蹋整粮食，鬼买酒肉衣衫，也正是这样的了。 “失去的猪肉找着了，有什么用呢？麻皮吴四尽管找到了猪肉，也找不到究竟是哪个鬼买的，一心火气便逐渐消了下去，看看一野的坟头，心里便嘀嘀咕咕的有了一番感慨，暗自想到，鬼跟人原不是相对的，人在阳世多口气为人，缺口气为鬼，像这些坟里，埋下去的骸骨，不也都是酆都县长一辈的人嚒？可叹的是这些人业已变成了鬼，他们仍然以为自己是人，保留着在世为人的习惯和喜好，穿，希望穿得光鲜照人，吃，希望吃得满嘴冒油，喝也希望喝到原泡好酒，和人交易的结果，虽然把酒肉衣衫之类的东西弄到了，也 只是画饼充饥、望梅止渴罢了！……自己如今是这样看鬼，这样气鬼，日后有一天，自己也埋下土去，谁知会不会和他们一样呢？！ “他是一蹦二跳出门去的，到了下午，却是低着头，不声不响的回来了。 “鬼用鬼纸钱买东西，使野市上做买买的人频遭损失的事，时有所闻，这宗事，辗转传至当时的县衙里去，那位县官知道了，便替百姓拿主意，他想出一个很巧妙的方法，能实时辨认出钱币的真假。 “他要那些到野墟场做买卖的人们，各家准备一个水盆，盆里装着半盆清水。当时通用的都是各式制钱，不管是谁来买货物，讲妥价钱之后，收了钱都朝水盆里丢，凡是见水就沉底的钱，一定是铜质的真钱；如果在水面飘浮的钱，虽然看起来是真钱，那 只是鬼施的障眼法变的，它仍是鬼纸钱，它虽能瞒过人的眼，却瞒不过水盆。 “这法子刚刚开始使用的时刻，杀猪卖肉的麻皮吴四，果然用它找到那个买肉的鬼了。他是个又矮又瘦，看上去很不打眼的人物，穿青衣，戴小帽，大约四十来岁的样子，狭长的脸，阴冷苍白，毫无血色。他指着一块后腿肉，麻皮吴四上秤一秤，三斤多点儿，他讨了价钱，那人付钱时，麻皮吴四把钱朝水盆里一扔，每个钱都飘浮在水面上不朝下沉。那人拎着肉，转脸想走，麻皮吴四抓住他说：‘慢点儿，老哥，这些鬼烧纸，你还是带回去花用罢，三斤多肉，我还送得起，单请你老哥下一回本分些，鬼就是鬼嘛，何必穿衣戴帽硬来充人呢？’……说着，他从水盆的水面上，一把捞起那些纸钱，朝那人的脸上抹过去。 “忽然间，他觉得手里抓着的，不再是个人体，只是一件腐败了的旧衣裳，飘漾飘漾的，三斤多后腿肉掉在地上，一剎间，那鬼业已遁脱不见了。 “从那之后，鬼就没再出现过，而墟市上做买卖的人，仍然沿用水盆来辨别钱币的真假，这种习惯，多年没曾改变。我小时亲眼看见过，当时透着奇怪，经追问，旁人才告诉我，那是防鬼用的。” 无奇不有的传说，可不是？酆都籍的朋友说完了这个故事，我想得到唯有在酆都那种地方，那种阴雨潮湿，白雾蒙蒙的季候，才能产生出这种上午为阳，下午为阴，人鬼混杂的传说。因为当地居民，生活在那种背景之中，感染了那种气氛，才会生出那样的臆想来。同时，以若干古老的传说为根基，连锁触动人心，才使新的传说不断产生，可能也就是“每一代有每一代传说”的由来罢？ “在酆都，像这样的野话是很多的。”酆都籍的朋友静默了一会儿，抬眼望着我说：“尽管我离家时年纪很轻，有许多故事，业已记不清了，就是拣些记得的，说给你听，只怕三天三夜也说不完呢。” “嗯，那是一定的。”我说：“在那样古老荒凉的地方，夜是那么长，灯又是那么暗，没有这些传说当成聊天或是哄孩子的数据，人真的会闷死。——即使原先没有，编也得编几个出来消愁破闷呀！” “说的是啊！”对方郁郁的笑着：“这就像我们躺在病床上，闷得难受，不是在抖出这些老故事来了吗？” “我听讲酆都的那座阎罗庙，是一座出名的古庙，”我说：“关于那座庙的传说，想必也有很多罢？” “不错，”那位朋友说：“早先有人传言，庙里的鬼卒，夜晚会出庙走动，说是有一回，一个小鬼潜进附近民宅偷东西，那家的主人，追贼追进庙里，原不知小偷会是鬼卒，举着火把一照，失物竟在鬼卒的手上，他立即跪拜阎王，把失窃经过禀告上去，刚刚祷告完了，就听咔嚓一声响，那鬼卒的一只臂膀上儿像被利刃砍劈似的，落下地来了！……但这些都是传说而已， 只有大殿里的那面古老的铜镜，才真是灵异的。” “铜镜？！” “是啊！那面铜镜，据传是魏晋古物，是在地穴被封前，经人搬运出来的。” “铜镜有什么灵异呢？” “那面铜镜，经庙里的僧侣擦拭得亮亮的，光可照人，初看并没有什么奇特的地方，它有一人多高，立在一座木制的镜架上，上面以黄幔掩覆着。据说，有些人家死了亲人，想看看死者的幽魂，便到庙里去，焚香设供，跪祷阎王，然后掀开黄幔，退立凝视镜面。镜里出现的，并非自己的影子，而是幽冥世界的幻景，阴风飒飒的吹着，黄沙一阵一阵的飞扬着，逐渐的，一个人形的影子像石笋似的出现了，逐渐走近，显露出眉眼面目来，那就是死者身在阴司的幽魂。但家人们 只能看视一次，短短的一剎过去，幽灵便转身消失，不再出现，尔后再来，镜里便不再出现幽灵的影子了。” “假如真有这回事，那真是够悲凄的，”我说：“短短的一剎凝视，仍然阴阳相隔，人鬼殊途，看了反而更伤心，不看倒也罢了。” “我何尝不是这么想呢。”酆都籍的朋友露出凄迷的苦笑来：“但身临其境，即使多看一眼也是好的，这世界上，痴迷的人多得很，他们内心的情意那样热烈真挚，谁能笑他们愚騃呢？” 经他这样一说，我的心忽然被触动了，在天之涯，我不知多次默诵过杜工部诗里的“有弟皆分散，无家问死生”句，海对面看似人间，实成鬼蜮，假如有那样一面能烛洞幽冥的古老铜镜，我也会争着看一看的。 这样看来，写下酆都野话，并非是全无意义的了。所谓十八层地狱的景象，何谓子虚？它确曾在历史上多次呈现过，从桀纣当朝，到战国纷争；从历朝边患，到水旱刀兵；从黄巢造反，到流寇荼毒；刀山剑林，车辗炮烙，哪样地狱般的非刑没在人间出现过？！与其闭眼否定，倒不如作移情之念，也许会使人多获一分憬悟呢。 | |
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