滚滚红尘楔子_三毛

楔子

　　【人物介绍】

　　沈韶华

　　○出场时，约二十二至二十三岁。一个出生在中国上海市的女子。

　　○在韶华九岁时母亲已逝。

　　○韶华是独生女

　　○韶华的思想与所受的教育，来自母亲影响甚大。并不因为与父亲同住而倾向又有了一个妾的父系家庭。再说，因为“初恋事件”又被父亲囚了起来。

　　○韶华的父亲是当年“美孚煤油公司”江南五省代理。家境上等。后来，也没落了。

　　○但是，在物质上，自从韶华失去了母亲之后，并没有得到父亲的特别关爱。

　　○韶华的外在世界，尤其在大学时代，一直被人视为是“一个在糖果中长大”的小姐。事实上她对金钱的没有关心，并不是她如此不缺，而是将生命的注意力，放在“情感与自我”的纠缠追寻中。

　　○韶华一生的追寻，不过两件事情，一、情感的归依，二、自我生命的展现。

　　○这和韶华少年失母，父亲与她合不来，有着不可分割的“性格欠缺因素”。韶华由少年自青年时代，渴望外来的情感，潜意识里，实在出于对爱的“从来没有得到过”，而产生更大的“爱情执着”。韶华将爱情与生活混为一体。

　　○韶华是一个生来极度敏感的人。她对于在生命中发生的一切现象，都比一般人承受得更多。基本上，这种人的悟性也极高。

　　○韶华是一个即使在爱情中沉醉时，仍然感到没有安定感的人。她的苦痛是一种性格上的特质。但是，这完全不表示，韶华对于人生没有担当和勇气。她是又痛苦又清楚的那种人。

　　○韶华是一个靠文字发泄人生无奈的文字工作者。

　　○韶华未婚。

　　○韶华是“燃烧灵魂”的代表。

　　章能才

　　○出场时，约三十九至四十二岁。

　　○无妻。

　　○章能才是个苦学之后，在大学时代方才接触到城市的知识份子。父母背景模糊，因此本身给人的感觉相当独立，有自信，有承担，有分寸。识大体懂人心理，体谅他人（尤其是女性）。

　　○能才不是女性的追逐者。他的情感如果没有极高品味的女性出现，是不轻易交出去的。这又不表示，能才不尊重其他平庸的女性。

　　○在能才的性格中，交杂着“自信心”与“无力感”这两种可以同步同行的情绪。他从不自卑，对于本身的行为，坦坦荡荡。替日本人做事，在他的心理境界，“不是一椿罪恶的事”。

　　○能才给人深沉的气魄感觉。内心世界平稳也有温柔。能才的“生命感伤”来自他是一个男性。而因为意识到强烈的“男性交代”又使他感到即使身为男性，对于生命本质的完成，是同样的无可奈何。“无力感”由此产生。在事业上，能才亦是无力的。他不看重，也没有什么人看重过他。

　　○能才懂得人生，懂得生活的重要。

　　○能才不做梦，他踏实。

　　○能才对于他生命中出现过的女性，事实上只爱过那位作家——沈韶华。

　　○能才在“有爱”又有“虚的事业”时仍是个不够快乐的男子。

　　○能才在出场时的身分是：国民党上海维持会（汪精卫伪政府）文化方面的官员。

　　注：

　　○章能才在出场时，已具备了本身成长的沧桑，因此在以后任何情况出现时，能才担不担当，都源自于对于“生活”彻底的认识和了悟，不是情绪上的失控。亦因为他对待自己——是真诚的。那么真诚以至于成了懦弱。

　　○他是道德的，在另一个角度上来看。

　　○他懂得爱。

　　○他敏感得深稳。

　　○他痛苦得看不太出来。

　　○他的“生理电波”事实上与韶华相近。在看了一篇沈韶华的文章后，已经了然。那时，能才的“失控”，实在因为他潜意识里想在韶华身上追寻一个才有所用、情有所托的心灵境界。能才不求在“生活秩序”上与韶华同步。

　　月凤

　　○出场时二十二至二十三岁。

　　○未婚。

　　○无父母，自小与疼爱她的舅舅一同在江苏省吴县长大。就学在上海寄宿，认识了她的女同学——沈韶华。

　　○虽然月凤的成长衣食无缺，但没有父母的存在，仍然使她感到在情感上的缺乏。也因为自小寄人篱下，使她养成了相当独立又懂得自作主张的个性。

　　○月凤的性格，与韶华在本质上是相同的，但表现在外在世界的风貌，却是一个整天说说笑笑，凡事不当成真的一般的一枚“烟雾弹”。在外形上，也是鲜明的“另一种女人”。

　　○月凤对于生命的要求，因为太聪明，所以没有任何“实质工作”上的执着。她凡事不肯用心，是一种大大方方在混日子的人。只——因为——她，不要生命的展现。她实在不在乎。她的“不在乎”——“不要”，又不很认真，有时一不认真，“又去要了”。

　　○月凤对于生命的执着，只有两件：

　　1.活下去。好活，歹活，都是活。鲜明的活下去。

　　2.请求来上那么一个人，好使她那颗心，摆了下去。因此月凤将她的情，安安稳稳找了一个男朋友——不必太多性格的，痴痴忠忠的就如此交了出去。在生命的沟通上，她对男友没有要求。

　　○但是，月凤有了男朋友，仍然意识到——她的女同学，好朋友——韶华，才是真正了解她的人。在两个女性，绝对不是同性恋倾向的认知里，月凤将韶华当成了精神上永恒的朋友。

　　○这对月凤，又并不满足的。她——自称是一种“爱情动物”。她女性的风貌仍需要在一个男性身上，得到肯定和完成。

　　○月凤看起来没有韶华多愁善感，也没有明显的内涵。她讲话一向使用“单刀直入法”，不兜圈子。身体语言大幅，嗓子清清脆脆又大声。

　　○明快节奏的背后，有她自作主张的坚强。

　　○月凤讲义气，敢承担。

　　○月凤——无业。卖东西，向舅父拿些零用金（舅父代管月凤父母遗产）混混，过日子。

　　谷音

　　○出场时约三十二、三岁。

　　○已婚，有一个四、五岁的小男孩。

　　○谷音是杂志社、出版社的副主持人。

　　○谷音的人生观点，在于“面对现实”。谷音的现实，也就是社会大众所肯定的“现实”。其中并不矛盾。

　　○谷音的能干，在于她在当时（1940年左右）的中国已是一个职业妇女，这和她受过教育有着不可分割的关系。在一个女性踏入家庭之外，工作尚不普遍的社会里，谷音意识到她的自信来自她的工作身分以及家庭所属。

　　○谷音因此很喜欢以“社会现实与价值”这一个主观角度，常常出口就是“我劝你——”“我不是早就告诉你了吗？”这种又友善又喜欢的态度“代办他人的生命”。

　　○谷音对于本身的女性意识，已因为工作的原因，而相对的减低了“女性脆弱”的一面。她是不再渴望爱情的人。

　　○谷音十分安然于已经造就成了的“身分与生活”。并不做梦，也不在钱财、虚名上追逐。她的工作，也不代表她的“事业追求”。她只是如此按部就班的去面对她的人生。其中没有再多“心的探索和纠缠”。

　　○谷音对于她的丈夫老古，是“团结合作派”。但又不是“听话派”。她对老古，亦当成一份负责任的工作。就事论事，一切该担当的——出版、发稿、出纳，加上柴米油盐，一把抓。

　　○谷音仍然是女性。对于她的丈夫，她相当尊重。虽然她的尊重——在小事情上，看不出来。

　　○谷音仍然是女性。她是她丈夫工作上的“好当家”之外，她也是妻子、母亲。她很清楚本身的责任。

　　○谷音对于韶华，起初因为文章投稿而交往。日后，谷音喜欢上了在韶华身上所蕴含的复杂情绪，进而产生了对于韶华——孤苦女子的母性与友谊。

　　○谷音本身绝对不会如同韶华般对“生之追寻”如此投入，但谷音了解韶华此种痛苦人内心的灵魂，她常会劝韶华如何又如何，这片苦心其实救不了韶华，她也明白。她仍不死心的在关爱韶华。

　　○谷音最看重的人，到头来仍是她自己——她自己，就是→老古、她、小孩子。

　　老古

　　○出场时，大约四十八岁。或说，看上去比实际年龄老了很多的中年人（他与能才同学）。

　　○老古是出版社的负责人，他另有一份月刊同时发行，工作伙伴是他的太太谷音。

　　○老古教书的时代，教国文，认识了他的女学生，一个理想青年——谷音，而结了婚。谷音主动的，老古胆子没有那么大。

　　○老古胆子小，所以在任何“政治情况”下，都是立即跟着呼应那“掌握枢纽”权势的应声虫。他没有理想，也没有太大的作为，因此，在生命中，他扮演着“让太太去担当一切，反正她能干”的角色。

　　○老古在沦陷区中（上海沦为日本人时）什么也不做，只看“鸳鸯蝴蝶派”小说度日子。看书不求悟性，纯杀时间而已。

　　○老古还是看出了“深度近视眼”。

　　○老古爱抽烟，不洗手、刷牙。老古不修边幅。

　　○老古的出版社，没有事业的热情。

　　○老古的“政治警觉”实在很高，因为他怕呀！

　　○有时候，老古“明哲保身”。

　　○有时候，老古不是“政治理想派”，却又先知先觉的感受到“时代的转向”（他怕呀！），而不知不觉投向“巨大索引”他的政治方向。老古不是“单一时代永恒论”，他是“迎合时代论”的标准人物。

　　○老古对于韶华其实没有情感。

　　○老古正如一般人——贪生——怕死。

　　小健

　　○二十三、四岁（第一场出现时），三十一－三十三岁（再出现时）。

　　○年轻大学生（第一场戏时）。社会青年（战后）。

　　○被韶华在二十一岁时，碰上。因为韶华当时年轻，以她接近盲目的追逐爱情，而使小健受到了鼓励。

　　○两人的相爱，是一种年轻人必然的激情，个中没有太深的考验与分析。

　　○但在小健的情感世界里，这份韶华与他的初恋仍是终生难忘的。

　　○小健当初拚了命想娶韶华，实在是深爱着年轻又敏感、任性、才华潢溢的韶华。

　　○但是小健的家庭清寒，在与韶华的交往中，意识到了两人出身背景的大不相同，这倒挫不了小健，因为韶华不看重家庭。

　　○小健与韶华热炽的交往，使得韶华被家中锁了起来，丧失自由。

　　○小健再见韶华时，已经与另一女子结婚，太太怀孕了。

　　○小健是一个没有太多成长空间与自我想像空间的年轻人。他的特性在于——即使在爱情中得到光、热、燃烧、希望——那份情感的坚持，仍然在于对方（女性）的再三肯定、承诺、鼓励中才有力量撑下去。

　　○小健被拒三次，不再去救韶华了。（被拒的原因，可不是韶华本人）

　　○小健是个不够积极的男人，在救国和救女人两件事情上都不积极。小健的一生，是性格上自找的，他却说——这是我的命嘛！——

　　容生嫂嫂

　　○出场时半老徐娘，风韵亦是半掩半展——但看什么人在眼前。

　　○容生嫂嫂是江南水乡中住着的女子。

　　○丈夫早过了，无儿无女，无公婆。

　　○守着一间小镇街上的老房子过活。

　　○环境不好，又不能下田，有那么一点点可以活口下去的活命钱——男人留下给她的。

　　○不是死灰槁木的寡妇。

　　○现实世界中，是个精明不外露，又有韧性的女子。不然做不得旧社会中寡妇名词下的担当。

　　○没有识过太多字，可完全了然人生的高低，不然又当不起这个身分。

　　○又不那么强，强到不必要家中没有男性——即使来的，是个落难而来暂住的男性房客，她仍然——突——然——抓——住——了——幸福和生活的意义。

　　余老板

　　○自小离家。由“舟山群岛”乡下到大上海去追求“梦”的乡土性人。

　　○出场时，近四十六岁，仍然乡土味重。

　　○不通诗书，但生活的历练使他语言流畅之外，也学会了如何在人生里不再好高鹜远。当然，苦出来的人，在“性命的救赎”认知下，只有——金钱！是一切自由的代名词。

　　○余老板在乡下订过亲，却因为母亲死了，没有人再向他提起。他对女人也不看见。

　　○战争时（中日战争）余老板冒死“跑单帮”，带的东西，不过一些逼切需要的民生用品。相当卑微的营生。

　　○日本投降之后，余老板胆子大了，去做“军队补给生意”。没有“政治意识”，绝对没有。所以谁向他要货，余老板都去跑腿——只要“钱”这心肝宝贝来了就好。

　　○余老板向人佝了一辈子，身体语言就老是那么“哈”着背。仰望着每一个人。

　　○战争，军队的打来打去——发了余老板。

　　○余老板本性是极善良的，而且思想怪老派。（以上是先天性）

　　○余老板投机取巧，又有深沉。努力，精明。（以上是后天造成）

　　○余老板的“致命伤”在于他无意间仰望到了那高高在上的作家——又美丽的女人——沈韶华。他开始做梦。

　　○余老板的“致命伤”在于他有了一点钱。

　　○余老板的“致命伤”在于他有了钱，还是不明白什么叫做“自信”——尤其在韶华的面前，他觉得了自己的卑微。但因为有了一点钱，余老板又鼓足了勇气去接近关心——没有了钱的——沈小姐。

　　○在性命与爱慕——狂热的爱慕，接近宗教性的爱上了沈小姐同时，余老板聪明的要了“性命”又同时要了“沈－小－姐”

　　○在不给余老板思索机会的“直觉要求”中——余老板放弃了逃命与金钱，选择了“我要在沈小姐身边”。

　　○结论——余老板仍是做梦的人。

　　月凤男友小勇

　　○出场时二十四、五岁，但更稚气，神色明白的一副“理想青年”。

　　○眉目中偶有英气，被月凤一打头，就消失了。

　　○合群的。轻易信任一个女人、一件理想。或一位领导人。

　　○没有复杂心态，所专一的不是为了个人的生命追求。他盲从。

　　○而是相信，人生以救国（领导说的）、以革命为最伟大的情操。（领导一再说的呀！）

　　○但月凤的情结，亦是小勇内心不可缺的一面。

　　○小勇仍要革命，不革命，有了爱情也是虚空。

　　○所以——小勇——要了救国——再把月凤——以爱情（真诚的）——拖下去——（不自觉的）

　　王司机

　　○四十岁左右。

　　○一个有着爱国理想，又因为有着“家累”，而不能不在沦陷区，为日本人的走狗，“文化汉奸”做司机的中国人。

　　○司机文化不高，境界深具一般性“是非观念”所掌握的一个血性男儿。

　　○个人关系与上司章能才良好。

　　○民族关心，与上司章能才全然不同。

　　韶华楼下住着一对小夫妻：

　　小夫妻中的妻子

　　○出场时二十一岁。

　　○乡下来的城里人。

　　○聪明在“女人的吵架上”。以吵架、打架这两种“架式”来表达自己对于丈夫的深情爱意。

　　小夫妻中的丈夫

　　○二十四、五岁。

　　○其实做个手艺，日子也可以过。

　　○他的日子不好过的原因，部分在于日本人。他参加地下工作。

　　○他的日子不好过，也在于他的女人以“吵架为婚姻的目的”。

　　○他的苦，在于连不回嘴，女人都要以为他是不爱她了。所以他只有拚命回吵，证明自己对妻子的——看——重。

　　小男童一

　　○谷音、老古的爱情结晶。四、五岁的人了，老是在吃奶瓶。奶瓶中被谷音放了白水。

　　○他的表情是“吸吮”而不是身体上的饥饿。谷音忙，粗养他。（瘦瘦小童）

　　小男童二

　　○楼下小夫妻的孩子。

　　○夫妻一开始吵架，就会被做妻子的往地板上一搁。小童于是意识到，“爸爸妈妈又要开始一天的生活了”。于是他放心的——哭。

　　○他的父母不吵架时，他会害怕得哭都不敢哭。（胖胖小童）

　　玉兰

　　○出场时十九岁左右，瘦瘦的，营养不好。乡村里被卖到城里来做丫头的女人。

　　○对于她的际遇，她没有任何抱怨或反抗。她是一种凡事都认命的人。

　　○或说，一种对于本身所承受的一切，都以“逆来顺受”这种“韧性中国人生观”，来对待生活的人。（韶华小说笔下的人物）

　　春望

　　○出场时二十六、七岁。

　　○识字不多，但是有理想，有胆识，有承担。

　　○对于他的妻子玉兰，有着一份乡下人固执的承担。

　　○但是他出身农家，却去了上海做工人，并不是完全不懂得国家、民族这种大使命的人。

　　○ 他对他的国家、妻子、母亲，全是中国戏文中标准的“忠孝节义”。春望娶了玉兰为妻，交给乡下的母亲，请她们相依为命之后，自己跑去打游击去了。等到抗日战争结束之后，春望很安然的明白，他对国家的“忠心之梦”已经达到了，就回到玉兰的身边来。国共内战时候，春望又去参战了。

　　○两者之间——救国——家庭——没有矛盾。（是韶华小说里的人物）

　　注：此剧为“戏中戏”。其中玉兰、春望部分请读者幻想为“舞台剧形式”，对白可用江苏浦东地区语言。能才与韶华讲一般普通语（国语）。

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