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| 三四 | |
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法海站在那儿，不动如山。 时间过了很久很久。 他心里想着什么？我不知道。 “锒铛”一声，盂钵扔下了。他急速地、傲岸地、沉默地、逃避地，转身走了。 他走了。 他放我一条生路？ 不知如何，我竟挂上一朵嘲弄的微笑。 “这就是男人？” 他走了。 空余我面对残局——也许，也许他是知道的。 残局已是定局。 我目送他走远。 事情结束，如夜里一更，晨间怨艾。 他没有收我。 我孑然一身，抱着个婴儿，寂寞地上路，不知走向何方，惟一方向是与他背道而驰。 一路上，一路上，都见到地底、石下、树根、亭脚……全为法海所镇的妖。但他放过我了！我是赢家抑或输家？ 忽传来禅院钟声，一下一下，催人上路。 冷月半残。 和尚还有寺庙可去，沿途密布白纱灯笼，汪然如海，迎他回金山寺，继续替天行道，假装什么也没发生过。 但我呢？ 我到哪儿去好呢？ 万籁俱寂。到了结局，只保存得了自己。真可笑。 一切一切，如夜来一阵风雨，下落不明。我不珍惜，不心慌，什么感觉都没有。不过是一场游戏。 咦，还有那个酣睡着的婴儿——我附了一封信，上书：“娃娃姓许，他的亲生父母，因有逼不得已的苦衷，无法抚育成人。含悲忍泪，心如刀割，万望善心人士……”就这样，我把他放置在一处稍登样的人家门前，隐匿一角窥看，直至有人出来把他抱进去，不再抱出来了，我放下心，悄然引退。 他的父亲死了，不知轮回往何方？世上一定有人死了，才有人生。 哈，父子两人的年纪，竟然是相若的。二人一直轮回下去，又有些什么纠葛？ “这一切都安排得不错呀。”我想。 不是吗？法海永栖幽闭，许他得到解脱，孩子倩人抚育。素贞不知这境况，她只当相公老了，然后自然地死了。她是真的，他也是真的，不必怀疑，只不过不恒久罢了。 抬头，凝望半残的苍白的月儿，我有什么打算？我彻底地，变得无情了！ 别过人间，我便漫无目的地一直向东方走去。一江春水向东流，东方不知是过程抑或结局。海上有很多小岛，有些太大，有人居住；有些太小，百鸟声喧。终于我寻到一个树木丛集常青的小岛，埋首隐居于深山之中，宝剑如影随形，伴我度过荒凉岁月。 我一天比一天聪明了。这真是悲哀！ 对于世情，我太明白—— 每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。 每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世静候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。 得不到的方叫人恨得牙痒痒，心戚戚。我思想了很多很多很多年，终于想通了——而人类此等蠢俗物，却永远都想不通。直到有一天我回头一看，才发觉已经变了天…… 原来又过了好一段日子，大宋江山已没有了。 经过一番扰攘，统治中国的是鞑子，改朝换代。号“元”。 民间也有心灵无所寄托的读书人，偷偷地捧读着前朝刻本。 宋版书籍字体工整，刀法圆润，纸质坚白，墨色芳淡，保存了很久，仍闻得到清香。其中有一些，在书末还记上校勘人的职衔、姓名和籍贯。见到“杭州”二字，我的心满是好奇。 有没有人把我们的故事写下来呢？ 有没有人记得，在西湖发生的，一个虚幻的情局，四散的灵魂？ 真是太失望了。竟然连错误的报道也付诸阙如。即使在小圈子中是多么惊动的事儿，毕竟得不到文学家的眷念——有什么大不了？他们提都不提。 太失望了。 巴不得跑出去请人给我作传，以免辜负了此番痛苦——一个人寂寞地生活，就是诸般地蠢蠢欲动，耐不得受冷落。 山中方七日，如是者世上又过了数百年。 我很不耐烦，要等到什么时候，才是“西湖水干，江潮不起；雷峰塔倒，白蛇出世”？每当夕阳西照，塔影横空，苍老而突兀，我便想：殊途永隔，囚在塔底的素贞，潜心静修之余，有些什么欷歔？或有： －一不要提携男人。 是的，不要提携他。最好到他差不多了，才去爱。男人不作兴“以身相许”，他一旦高升了，伺机突围，你就危险了。没有男人肯卖掉一生，他总有野心用他卖身的钱，去买另一生。 这样地把旧恨重翻，发觉所有民间传奇中，没一个比咱更当头棒喝。 幸好也有识货的好事之徒，用说书的形式把我们的故事流传下来。 宋、元之后，到了明朝，有一个家伙唤冯梦龙，把它收编到《警世通言》之中，还起了个标题，曰《白娘子永镇雷峰塔》。觅来一看，噫！都不是我心目中的传记。它隐瞒了荒唐的真相。酸风妒雨四角纠缠，全都没在书中交代。我不满意。 | |
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