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| 七九 | |
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这其中对邝老师最好的就是小马了。小马离婚后，把邝老师接来住，小马本来就好心肠，现在离了婚，与邝老师相依为命。邝老师有空帮小马做做菜，而小马每个周末，都按照《华人工商》后面的旅游指南，带邝老师到附近的旅游点玩玩。小马和邝老师情同父子。邝老师常说，我女儿结婚了，不然我就把她嫁给你。 那天他们聊天，邝老师随口问：“听说美国有很多色情场所。” 王永辉说：“是呀，我也听说了。” 邝老师问：“那都是怎么回事啊？” “不知道，我没有去过。”王永辉说。 小马说：“我去过。我有一个同学，他每年随商务代表团来美国两次以上，他对这些地方了如指掌，哪里只是TOPLESS （除上衣），哪里有BOTTOMLESS（除下衣），哪里既有TOPLESS 又有BOTTOMLESS.其实像我们这些长年在外的留学生、工作人员都是比较老实的，我没有听说什么人会去那种地方。当然人家去了，也不会向我汇报。倒是听说那些短期来访者会去。” “怎么，老师你想看？” “没有，没有，好奇，问问。” “老师，如果你想看，我可以带你去看看的。” “你们想看吗？” “我不想。”王永辉说。 小马说：“是呀，小王是基督徒，被上帝教育得很好。而且他还小，看了容易上火，您这个岁数了，看了也就那样。” 邝老师说：“有道理有道理。” 就在要去的那个晚上，邝老师又改变主意了：“你说我这个年纪还去这种地方像是不太好吧。万一遇上熟人……” 小马说：“遇上熟人的可能性几乎等于零，不过如果您觉得不太好，那就不去了。” 邝老师却又说，那不如租片子回家看，小马一时间没有回过神来。邝老师又说：“那样比较安全。”小马明白，指的是那种片子。 当天晚上邝老师就在小马家的客厅看了个通宵达旦。 第二天早上，小马从房间出来，邝老师坐在沙发上，神情哀伤。 “老师，您怎么了？” “我完了。” 小马吓了一跳：“发生什么事了？” “我听我们餐馆一个人说，握着老婆的手，好像左手握右手，一点感觉也没有。我看这个带子，也是一点感觉也没有。” 小马哭笑不得：“您那么久没有见到太太了。这个东西……也得有个过渡期啊。” 邝老师心情稍微有点好转。 小马又说：“您在美国一直从事体力劳动，您没有听人说吗，体力工作者比脑力工作者强壮。您只不过一个人独处的时间太久了。” 邝老师说：“我们这一代人活得比较压抑，是可以否定自己需要的一代。” §三、沉重的午餐 开学后的实验室一片萧条，大家的心情都不怎么好。 唐敏与董浩分居了。这在大家的意料之中。 小马夫妇离婚了。在小马的意料之外，在别人的意料之内。 中午还像以前一样，大家在休息室吃午饭，由于心情都不太好，气氛颇为沉闷，没有一个人可以找到一个大家共同感兴趣的话题。 天舒说她要过生日了，请大家到她家吃晚饭。 没有得到什么回应。小马和唐敏都是上了三十的人，不可能老和这些二十来岁的年轻学生玩在一起，且他们都烦着呢，哪一件事不比一个姑娘二十二岁的生日重要。只有邝老师说他去吃晚饭，单身汉是有饭必蹭。王永辉说他教会有活动。 王永辉还是常常在餐桌上传达教会精神：“应该仰望神，而不是看人，看人没有一个是完全的……” 大家听了，没有太大兴趣，看了他一眼，低头吃饭。 实验室的几个人都被王永辉拉进教堂过。出了教堂，大家有同感：“在情感上可以接受，在理智上说服不了。” 美国社会对基督教持有普遍的认同与善意。天舒刚来时，在报纸上看到一份资料，美国七八岁孩子当中愿意选择牧师为第一职业的高达百分之五十。天舒惊诧地想，如果中国社会有一半的孩子将来打算当和尚，那叫什么事儿呢？现在来了有些日子，开始了解基督教，更知道要尊重宗教。但是她记得她的教授在第一节课上引用过英国文学家KIPLING（吉卜林）的话：我有六名忠实的仆人，我所知道的一切都是他们教的。他们的名字是“谁”、“哪里”、“什么”、“何时”、“如何”、“为什么”。她也记得英国科学家培根说过：让我们既不接受，也不排斥，而是小心翼翼地掂量一切。 天舒就是持着这些态度对待她的科学事业，同样也是持着这样的态度对待她的宗教信仰。她觉得她在相当长的时间内还是不能进人状况，再等等吧。 唐敏觉得自己已经活得够沉重了，为什么要平白无故地再给自己上许多枷锁——成天搞早请示晚汇报？何况她发现教会里多是有钱有闲的人，她没有这份多余的闲工夫。 王永辉谈完上帝，邝老师说起了中国的事情，他谈出来的中国都是几年前的中国，尤其爱谈他上山下乡的事情。有一次天舒和邝老师去邮局，邝老师车上听的磁带都是老歌，什么《太阳最红，毛主席最亲》、《红梅赞》。这些歌天舒在国内都没听过，现在到美国接受再教育了。邝老师也不是爱听，只是别的歌他都不爱听，流行歌曲他不听，英文歌曲他也不听，只能听这些了。 邝老师又开始说故事了。当年他们各地知青打起来了，无产阶级打无产阶级，简直就是视死如归。一次一个东北知青不小心把上海知青打得头破血流，送到医院，命是保住了，可惜一辈子只能在床上躺着了。东北知青被判了无期徒刑。 | |
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