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二

　　于此可知，“国服虽除末满丧”，乃指四海遏密的三年之丧。是则阮葵生《茶余客话》中所说的“丁卯国丧”为独得正解。丁卯国丧者，康熙祖母孝庄文皇后之丧，孝庄崩于康熙二十六年十二月二十五日，康熙以承重孙的身份，服三年之丧（二十七个月）。《清史稿》礼志十一：

　　二十六年，世祖母博尔济吉特氏崩。先是太皇太后违豫，帝躬侍，步祷南郊，愿减算益慈寿，亲制祝文，词义恳笃，太常宣读，涕泗交颐。既遭大丧，悲号无间，居卢席地，毁瘠过甚，至昏晕呕血。自是日始，内外咸集，日三哭临，四日后日二哭临，官民斋宿凡二十七日，寺观各声钟三万杵。文移蓝印，题本朱印，诏旨蓝批答。值除夕、元旦，群臣请帝暂还宫，不许，唯令元旦辍哭一日。礼臣议上尊谥曰孝庄文皇后。帝以升遐未久，遽易徽号为尊谥，心实不忍，谕俟奉安寝园，称谥以祭。及梓宫启攒夕，攀慕不胜，左右固请升辇，坚不就驾，断去车靷，恸哭步送。遇舁校番上，辄长跽伏泣，直至殡宫，颜悴足疲，凄感衢陌。又传旨还宫日仍居乾清门外幕次，并定志服三年丧，不忍以日易月。群臣交章数请除服，国子生五百余人咸以节哀顺礼为请，帝骨立长号，勉释衰绖；而有触辄痛，阅三年不改。

　　康熙对祖母的孝顺，亘古所无，王氏《东华录》记载极详，中有一谕云：

　　祇念朕八岁，世祖皇帝宾天；十一岁，慈和皇太后崩逝，全赖圣祖母太皇太后鞠养教诲以至成立。遽遭大故，实增痛伤，哀疚靡尽，今定持服二十七月，少慰罔极之痛，朕独持服于宫中，几政毫无旷废，不令臣民持服，一切俱不禁止，如此可以遂朕本怀。

　　康熙自持二十七月之丧于宫中，“不令臣民持服，一切俱不禁止”。但八音遏密，只是皇帝的三年之丧，有此例而已。皇后之丧，皇帝以敌体之义，但持期服，此自明朝嘉靖七年，孝洁陈皇后崩，张璁援引古礼考定以来，久成定制。故孝懿仁皇后之崩，诚如曾博士据《东华录》记康熙十三年五月初三日孝诚皇后之丧：“王以下，各官不嫁娶，不作乐，凡二十七日”，应该是不犯禁的。

　　因此，我们可以想象得到，黄六鸿弹劾赵秋谷，只是责之以礼，并未绳之以法。康熙是非常讲理的人，既言“一切俱不禁止”，则在孝庄既崩的二十个月之后，何能据黄六鸿一奏，而遽交刑部治罪，纵或“有触辄痛”，亦不过认为有玷官常，故交吏部考功司议处，且未深究。就理论上说，赵之革职，洪之被逐，皆是行政处分，而非司法审判。

　　＊＊＊

　　地点与国丧这两点澄清了，才能进入问题的核心。

　　其一是：赵秋谷自比为苏子美（舜钦），而毛西河序《长生殿》云：“或曰：沧浪无过，恶子美，意不在子美”。则又是以洪升比苏子美。其中有何深意？
　　其二是：毛西河云：“赖圣明宽，第褫其四门之员而不予以罪，然而京朝诸官则从此有罢去者。”此诸官是谁？何以因此案而罢去？
　　其三是：毛西河云：“长安邸第，每以演长生殿，为见者所恶。”此见者是谁？因何而恶？
　　其四是：梁绍壬云：“朝廷取长生殿院本阅之，以为有心讽刺。”讽刺了什么？

　　曾博士除了在《长生殿研究》中，认为洪升借雷海青、安禄山之口，说明了他“对异族憎恨与鄙视”，因而“敏感的康熙皇帝，看了长生殿之后，便以为有心讽刺，勃然震怒之余，乃兴起大狱”以外，其他的问题，皆未深入讨论。兹从苏子美谈起：

　　《宋史》苏舜钦传：“舜钦娶宰相杜衍女。衍时与范仲淹、富弼在政府，多引用一时闻人，欲更张庶事。御史中丞王拱辰等不便其所为。会进奏院祠神，舜钦与右班殿直刘巽辄用鬻故纸公钱召妓乐，闲夕会宾客。拱辰廉得之，讽其属鱼周询等劾奏，因欲摇动衍。事下开封府劾治，于是舜钦与巽俱坐自盗除名，同时会者皆知名士，因缘得罪，逐出四方者十余人。世以为过薄，而拱辰等方自喜曰：‘吾一网尽矣。’舜钦既放废，寓于吴中。”买水石作沧浪亭，当时人诗文中称“沧浪”皆指苏子美。

　　此即毛西河之所谓“恶子美，意不在子美。”易言之，黄六鸿不过鱼周询而已。然则杜衍何人？王拱辰又何人？这就要研究康熙中叶的政争了。

　　郭则澐《十朝诗乘》云：“国初科名宦达，推昆山三徐，立斋相国，受知特厚”。三徐为顾炎武的外甥，兄弟皆掇巍科，长乾学，字健庵，康熙九年探花；次秉义，字彦和，康熙十二年探花；又次元文，即“立斋相国”，年最幼而发最早，顺治十六年状元，官至文华殿大学士户部尚书兼管翰林院（掌院）。

　　徐乾学康熙九年成进士授职编修，十四年开坊后，一路扶摇直上，最主要的一个原因是，他是大词人纳兰性德的乡试座师，纳兰复从之受经学，刻《通志堂经解》，纳兰之父即因力赞削藩而为康熙重用，号称“权臣”的明珠。徐乾学深得明珠的提携；纳兰殁于康熙二十四年，次年下葬时，明珠犹请徐为之撰神道碑文。但如此密切的交谊，忽然结成不解之仇，则为康熙从中的操纵。

　　邓之诚《清诗纪事初编》卷三，叙徐乾学云：“本附明珠、高士奇以进，二十四年召试翰詹，乾学首列，入直南书房，翌年由内阁学士擢礼部侍郎，以至左都御史，力倡风闻言事，盖圣祖知其得士，欲倚之为搏击之用。清初政归八旗巨室，顺治一朝，政情杌皋，所由来也。康熙初元，四辅臣专政，赖索额图以覆之，索额图专横，乃以明珠分其权。明珠富可敌国，与余国柱表里为奸，故授意乾学、士奇，嗾郭琇劾罢之。”
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