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| 二三 |
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如果动之以母子之情，薛丽清说不定会回心转意，而这时站起来一走，便觉得是拿孩子来挟制。薛丽清不吃这一套，立即拦阻：“你慢点走！” 袁寒云便又坐了下来，静等她发话。 “孩子我自然舍不得。不过，我也决不会痴心妄想，想带着孩子走。你们这种人家，还怕将来孩子会缺乏教养？当然不会。所以我也可以放心。” 不想是交待这样一番话，袁寒云气得脸色发青，但生来不善于发脾气，轻轻跺一跺脚，还是掉头去了。 对薛丽清自然是不肯放她走，玉环替他出主意，搬了一批救兵来，第一位是二小姐仲祯，她的生母姓季，也是三韩望族，产后失调而逝，所以仲祯从小由袁寒云的生母金夫人所抚养。第二位是三小姐叔祯，与袁寒云同母。这两支救兵包围着薛丽清，左一句右一句，只是低声下气地劝。此外还有自动赴援的三少奶奶跟四少奶奶。但越是如此，越使薛丽清觉得袁家非自己安身之处。眼前虽都相处得很好，但这些小姐少奶奶，将来都是公主、王妃，帝王家的规矩重，自己的身分配不上，相形见绌，到处磕头请安，这种拘束怎么受得了？ 说到最后，三小姐叔祯生气了，她的脾气伉爽，近乎须眉，便劝袁寒云：“二哥，人各有念，不可相强，你就放她走好了。她说你用情太滥，我看也是，你总不会一往情深，非缠住她不可吧！” 袁寒云默然半晌，叹口气说：“好吧，留得住她的人，留不住她的心，你们也不必劝她了，我自己跟她来谈。” 袁寒云提出的条件，也可以说是要求，是要薛丽清稍为替他留点面子。这话薛丽清明白，原来就打算在这方面有所让步的，因而这样答道：“只要日子能过得过去，我也不愿再走回头路。只怕——” 话未说完，意思却很明显。袁寒云心想，她是想要几个钱，不便启齿。既然放她走了，总也要替她的生活，稍稍着想。只是自己挥霍太甚，账房里已经支不动了，要筹一笔现款却不容易。 “没有法子！”他说，“要现钱没有，我给你点东西，你可不要三文不值两文地卖掉。” 薛丽清不响，先要看他给的是什么东西。 给的是一套恽南田的册页，一幅王石谷的中堂，另外一包古钱，尽是好的。那些古钱买进来花了大钱，卖出去未见得有人要。薛丽清便素性大方了。 “这些破钱是你的命根子，你还留着好了。” 相处一场，至少还知道自己的癖好，不忍相夺。这使得袁寒云深为感动，也更觉得过意不去，便跟他两个妹妹商量，借出她们积了多年的“压岁钱”来，凑成一万块钱整数，作为薛丽清回汉口的路费。 这总算是好来好散，但袁寒云的情怀却更落寞了，每天摩挲古钱和碑版，闷极了时，便对着空旷的北海，引吭高歌，常唱的便是他那“寒云”别号所由来的昆腔《千忠戮．惨睹》： 收拾起大地山河一担装，四大皆空相，历尽了渺渺程途，漠漠平林，垒垒高山，滚滚长江，但见那寒云惨雾和愁织，受不尽苦雨凄风带怨长！雄城壮，看江山无恙，谁让我一瓢一笠到襄阳。 这又是以明太祖的长孙，为燕王内犯，相传逃之西南做了和尚的建文帝自况。他又用千忠戮的曲文和李义山的诗，集了一副楹联，高悬在雁翅楼上：“收拾起大地山河一担装，差池兮斯文风雨高楼感”，署款“抱存”，表示自存怀抱。 ＊＊＊ 老大的心境与老二恰好相反，认为一盘棋已完成了布局，应该着意进取了。秋风初起，精神抖擞，每夜在“风雨高楼”上，与二杨促膝深谈，决定先由杨度出面，正式鼓吹帝制。 正式鼓吹之前，先有非正式的鼓吹。这也是杨度的设计，运动周自齐向美籍公府宪法顾问古德诺博士游说——周自齐字子广，出身前清恭王与文祥所办的同文馆，当驻美使馆参赞，近二十年之久。如今是交通系中唯一非广东人的要角。由于交通系正当四面楚歌之际，所以不容他不接受委托。 周自齐跟古德诺是好朋友，深知他的生平。古德诺并不赞成美国式的民主政治制度，认为四年大选一次，举国骚动，靡费过甚。同时任何一位总统候选人，如果没有富豪在幕后撑腰，筹得足够的竞选经费，那怕他有林肯那样伟大的胸襟、坚毅的意志、卓越的政见、无碍的辩才，亦决无法当选，反倒不如英国的制度来得安静。 周自齐的游说工作，就从这上面下手。古德诺对中国的政治制度不了解，自然也不知道中国的皇帝与英国的君主不同，因而上了周自齐的圈套，认为以中国人民的政治认识而论，尚未到达可以实行共和制度的程度，结果政权会操之于军阀之手，人民决无参预政事的机会。 于是周自齐便将辛亥革命以来，政局扰攘的情形，大大地渲染了一遍，不说袁世凯想独揽大权，却说革命党不守法度；不说王揖唐之流包办政党，却说中国人根本不明政党的使命与作用。归根结蒂一句话：倒不如不革命，只行君主立宪好了。 “如果国情适合，亦不妨改行君主立宪制。”古德诺说，“这是相当重要的一个问题，很值得提出来讨论。” “在我们这里不行！因为：第一，有作用的言论太多，所以即使有名言谠论，亦很难令人信服。第二，说老实话，没有一个够资格的专家，可以评论这个问题。”略停一下，周自齐仿佛突有神悟似地，作出很兴奋的神情，“博士，你应该写这样一篇论文。你是宪法权威，而且你以客观的立场作观察，下结论。所以，你这篇论文一发表，在你的职务上，是一项非常重要的贡献。” 古德诺被他说动了。他的责任感很重，国体问题属于宪法的范畴，自己应该提出意见。尤其是纯学理的探讨，可以引起中国社会的注意，反映各方面不同的意见，是件很有意义的事。因而欣然许诺，并且，很快地就交了卷。 周自齐接来一看，暗暗高兴。这篇文章是可缓和交通系所受的压力，于是亲自试译一两段： 一国必有其国体，其所以立此国体之故，类非出于其国民之有所选择也。虽其国民之最优秀者，亦无所容心焉。盖无论其为君主，或为共和，往往非由于人力，其于本国之历史习惯，与夫社会经济之情状，必有相宜者，而国体乃定。设或不宜，则虽定于一时，而不久必复以其他相宜之国体代之，此必然之理也。约而言之：一国所用之国体，往往由于事实上有不得不然之故，其原因初非一端，而最重要者，则威力是已。凡君主之国，推究其所以然，大抵出于一人之奋往进行，其人必能握一国之实力，而他人之出而与角者，其力常足以倾踣之。使其人善于治国，其子姓有不世出之才，而其国情复与君主相合，则其人往往能建一朝号，继继承承，常抚此国焉。果能如是，则国家一有困难之问题，以共和解决之，固无宁以君主解决之。盖君主崩殂之日，政权之所属，已无疑义。凡选举及其他手续，皆无所用之。英人有恒言：“吾王崩矣，吾王万岁！”盖即斯义矣！ |
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