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六九 |
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“大同日报,顾名思义,宗旨就是‘大同’二字;足下的言论,与大同日报的宗旨背道而驰。我看,”黄三德断然决然地说:“足下另作打算吧!” 这是表示请他另谋高就。欧榘甲无法恋栈,只能提出辞职。 “欧榘甲走了。大同日报得要有个人来好好整顿。逸仙兄,”黄三德问道:“你能不能保荐一位来接办?” “有的。”逸仙先生略为考虑了一下答道:“有位湖北同志,才气纵横,一定可以胜任。” 逸仙先生保荐的这位湖北同志,名叫刘成禺,字禺生,湖北武昌人;是日本留学生,现住横滨。此人因为长了一脸大麻子,人称“刘麻哥”。腹笥极富,谈锋极健,正义感极强烈;一支笔恣肆汪洋,真所谓嘻笑怒骂,皆成文章。请他来主笔政,是再也适当不过的人选。 听得逸仙先生的一番介绍,黄三德和唐琼昌,大为兴奋;立刻请他写了信,寄去聘书旅费,要求“刘麻哥”从速命驾。此外,中西日报因为在香港缺乏访员,亦请逸仙先生“举贤”;他推荐了陈少白担任。 第二个行动是发售“革命军需债券”,对象是基督教教友。军需债券上注明:“此券规定实收美金十元,后革命成功之日,凭券即还本息一百元。凡购券者即为兴中会会员。成功后可享受国家各项优先利权。”发售债券的地点是在中西日报内,每券编号,由逸仙先生以英文签名,并加盖“孙文之章”四字方印。 债券发售之日,伍盘照首先承购,买了第一号至第十号,一共一百美金。教友为了响应逸仙先生的号召,纷至沓来,探问债券的发售办法,看到“凡购此券者,即为兴中会会员”的字样,便都有些踌躇了。 逸仙先生的用意是一方面筹募革命军需;一方面吸收革命同志。然而在美国的华侨,都有戒心,纷纷表示愿意购券,最好不要入会。 这是不能勉强的事。逸仙先生很诚恳地宣布:“目的是在筹饷,入会与否,听各人自愿。而且券上不写姓名,无须顾虑。” 有此解释,大家方始没有话说。但成绩已打了折扣,一共只募得两千七百多美元。用这笔款子来展开第三个行动。 第三个行动策划了好久。逸仙先生曾不止一次地与黄三德长谈,致公堂需要彻底整顿。 “在美的华侨,一半以上属于致公堂。如果能团结一致,这股力量,所向无敌。”但是逸仙先生并不掩饰他的失望,“这几个月以来,我所看到的情形,可以十六个字来形容:人心涣散,内容复杂,主张纷歧,泥守旧习。” 黄三德不能不承认他的观察敏锐深入;沮丧地说:“照此看来,竟是‘不治之症’了!” “不然,事在人为。不过振衰起敝,必得对症下药,先找出它的病根来!” “是啊!”黄三德又受到鼓舞了,“你说的情形,我也看得到,就不知道毛病出在那里?” “毛病的起因很复杂。大致说来,不外乎三点:第一、洪门弟兄,早就忘记了反清的宗旨;第二、保皇党莠言惑众,越发使大家弄不清什么是民族大义;第三、时代是不断在进步的,现在西洋的民主思想、民主政治与工业革命,在先贤创立洪门的时候,是看不到、想不到的,所以光是用‘反清的口号’,已嫌狭隘,不能适应新时代的要求。” 前面两点,一说就能使黄三德明白;最后一点,他却有闻所未闻之感。不过他在美多年,拿所见到的美国政府与社会的情形来印证,才憬然有悟,确是非常高明的见解。 “听君一席话,胜读十年书!”黄三德倾倒万分,“逸仙兄,想来你对整顿的办法,已经胸有成竹。请快说出来,我照你的办法去做。” “正本清源,只有重新举行总注册。” “何谓总注册?” “就是重新登记。”逸仙先生答道:“在美的洪门兄弟有十几万人,去芜存菁,还有一半以上的人可用。巩固团体,回复威信,征集巨款来支援革命,都在此一举。如果大佬同意,我可以重新来修订一部致公堂的章程。” “好的!一方面请你即刻动手;一方面我来问问大家的意思。” 致公堂的英文书记唐琼昌、司库朱立进,以及其他职员邓干隆等人,一致赞成,公请逸仙先生主编,重订致公堂新章。同时决定,新章完成之后,公推逸仙先生与黄三德,同游各埠,劝导洪门弟兄,共襄盛举。 这是一项很艰巨的工作。逸仙先生日以继夜地伏案工作,先条分缕析地拟定大纲,征得致公堂领袖们的同意,制订了八章六十七条的新章程。 开头是一篇序言,名为“致公堂重订新章要义”开宗明义说道: *** 原夫致公堂之设,由来已久。本爱国保种之心,立兴汉复仇之志,联盟结义,声应气求;民族主义赖之而昌,秘密社会因之日盛,早已遍布于十八省与及五洲各国,凡华人所到之地,莫不有之,而尤以美国为隆盛。盖居于自由平等之域,共和民政之邦,结会联盟,皆无所禁,此洪门之发达固其宜矣。惟是向章太旧,每多不合时宜,维持乏人,问有未惬众意,故有散漫四方,未能联络一气,以成一极强固之团体,诚为憾事。近且有背盟负义趋入歧途倒戈相向者,则更堪痛恨也。若不亟图振作,发愤有为,则洪门大义必将沦隳矣。 *** 接下来历数致公堂属下如一盘散沙;必当“联合大群,团集大力”,方足以“捍御祸患,赒恤同人”;为致公堂“义务之不可缺者一。”然后一转而入大题目,“中国前途”: *** 中国前途,吾党实有其责。孙逸仙先生更代订立章程,指示办法,以为津导,我旅美同人,可以乘时而兴矣。况当今为争生存之时代,天下列强高倡帝国主义,莫不以开辟疆土为心,五洲土地已尽为白种所并吞,今所存者仅亚东之日本与清国耳。而清国则世人已目之为病夫矣,其病势积弱,疆宇日蹙;今满洲为其祖宗发祥之地,陵寝所在之乡,犹不能自保,而谓其能长有我中国乎?此必无之理也。我汉族四百兆人,岂甘长受满人之羁轭乎?今之时代,不竞争则无以生存,此安南、印度之所以灭也;惟竞争始能独立,此美国、日本之所以兴也。当此清运已终之时,正汉人光复之候,近来各省风潮日涨,革命志士日多,则天意人心之所向,吾党以顺天行道为念,今当应时而作,不可失此千载一时之机也。此联合大群,团集大力,以图光复中国,拯救同胞,实为本堂义务之不可缺者二也。中国之见灭于满洲二百六十余年,而莫能恢复者,初非满人能灭之能有之也,因有汉奸以作虎伥,残同胞而媚异种,始有吴三桂、洪承畴以作俑,继有曾国藩、左宗棠以为厉,今又有所谓倡维新谈立宪之汉奸以推波助澜,专尊满人而抑汉族,假公济私,骗财肥己,官爵也,银行也,矿务也,商务也,学堂也,皆所以饵人之具,自欺欺人者也。本堂洞悉其奸,不肯附和,遂大触彼党之忌。今值本党举行联络之初,彼便百端诬谤,含血喷人,盖恐本堂联络一致,则彼党自然瓦解,而其所奉为君父之满贼,亦必然覆灭,则彼汉奸满奴之职无主可供也。其丧心病狂,罪大恶极,可胜诛哉?凡吾汉族同胞,非食其肉,寝其皮,何以伸此公愤,而挫兹败类也。本堂虽疲驽,亦必当仁不让,不使此谬种流传遗害于汉族,此联合大群,团集大力,以先清内奸,而后除异种,实为本堂义务之不可缺者三也。 *** |
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