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一六

磁青纸的封皮，上贴纸色已泛黄的宣纸签条，淡朱四字：“治国金鉴”；一望而知是圣祖的御笔。 　　“接着。” 　　“是。”嗣皇帝先磕一个头，然后接过那三册“治国金鉴”，毕恭毕敬的捧在头上。 　　“你先起来，拿前面的几篇朱谕读一读。” 　　嗣皇帝答应着，将“治国金鉴”置在方桌上，翻开第一册站着细读。第一篇开头写的是：“康熙四十七年十月初一书谕诸皇子、议政大臣、大学士、九卿、学士、侍卫等，”接下来便是谴责“八阿哥允禩”与皇太子为仇，看到“观伊等以强凌弱，将来兄弟内或相互争斗，未可定也”，不由得毛骨悚然，圣祖似已预知身后有骨肉之祸，但似乎只是怀疑允禩及皇长子允禔会残杀手足。所以在废太子以后，紧接着严谴允禩二子。却不知怀有异心的，另有其人，谁说人定可以胜天？冥冥中造化弄人，变换不测，天命敢不敬畏？ 　　接下来是一段意味深长的话：“世祖六岁御极；朕八岁御极，具赖群臣襄助，今立皇太子之事，朕心已有成算，但不告知诸大臣，亦不令众人知，倒彼时尔等自尊朕旨而行。” 　　这是不是指在康熙四十七年时，胤祯便已为圣心所默许？嗣皇帝停下来细想一想，方知不是，所谓“已有成算”，仍是预备第二次立“允礽”为太子。 　　第二片上谕,长达三千余言，记明日起是在康熙五十六年十一月二十一日，已在二次废太子五年之后。嗣皇帝曾在“圣祖实录”中仔细读过，他的记性极好，这篇长谕几乎可以背诵，无需再读。但正当要跳过去看另一篇时，发现有几行字加着密圈，这就不容他不细看了。 　　加圈的那几行字是：“今臣奏请立储分理，此乃虑朕有猝然之变尔！死生常理，朕所不讳，惟是天下大权，当统于一；十年以来，朕将所行之事，所存之心，具书写封固，仍未告竣。立储大事，朕岂忘也？”读到此处，嗣皇帝恍然大悟，这三本册子题名“治国金鉴”，正就是圣祖当年将“所行之事，所存之心”，一一笔录，赋予继位之子，奉为施政圭臬。由此以论，圣祖宾天之后，继位的人，自然应该就是持有者三册“治国金鉴”的人。 　　然则今天这三本可以视之为传位凭证的册子，能到自己手里，真正是一件非同小可的事了。转念到此，对胤祯的感激之忱，冲塞胸臆，激动不已；转过身来，又磕下头去。 　　胤祯却避而不受，从侧面将嗣皇帝扶了起来，挽臂复归座位，方始问说：“你知道不知道，我为什么把这三本册子传给你？” 　　“十四叔是期望我能恪遵圣祖的遗训。” 　　“不错！”胤祯及欣慰地，“你能明白我这翻心，足见我是作对了。” 　　“十四叔，我在想，圣祖二次废立时，曾有‘前次废置、朕实愤懑；此次毫不介意，谈笑处置而已。’的话，向来是因为储位有归，国本已定，所以有这样宽舒的心情。不知道我的想法对不对？” 　　“一点不错。那年——”胤祯忽然问说：“你今年多大？” 　　“二十五。” 　　“康熙五十一年，我也是二十五岁。”胤祯徐徐说道：“就从那年起，不论巡幸到哪里，随扈都有我。圣祖常在不经意中，随事施教：‘记住，要这样办！’不过圣祖的意思是，我总得办一桩大事，一则是历练，看看我挑的起挑不起这副重担，再则是让我立了功，才压得住大家。到了康熙五十四年，机会来了，策妄阿喇布坦造反；圣祖就决定让我领兵征讨。” 　　“此役只许成功不许失败，所以种种部署、格外周详，调兵屯粮，三年之久，才准我用正黄旗，意思是代圣祖亲征。等凯旋还朝，圣祖就要内禅了，哪知道为山九仞，功亏——”谈到这里，胤祯悲从中来，虽未放声一恸，却是哽咽难言了。 　　嗣皇帝的处境很尴尬，既不能代父认篡窃之罪；又找不出适当的话来安慰胤祯，只地着头说：“十四叔，你太委屈了！大家都知道。十四叔得让德，与吴泰伯并足千古。” 　　这句话道时说到了胤祯心坎里；“我也是以社稷为重，所以忍让，总之，是天意！”他说：“遗诏到达军前，是青字；我的名字跟你阿玛的名字，声音相同，军中欢声雷动，有人就该口称我‘皇上’。只有年羹尧知道，第二字的一边是真假的‘真’；而不是贞坚的‘贞’”。 　　听到这里，嗣皇帝整顿全神，侧耳屏息，不想漏听下面的每一个字——先帝得位以及固位的经过，包括残手足、杀功臣的前因后果，他大致都已默识于心，唯独年羹尧缘何恰好成为“抚远大将军”的副手；而又恰好成为先帝监视“抚远大将军”的“鹰犬”，是机缘巧合还是有意安排？倘为前者，机缘又在何处？年羹尧带兵，虽有令出必行的长处，但骄恣贪酷、瑕多于瑜；亿圣祖知人之明，又当人才正盛之际，何以偏偏重用这么一个庸才？ 　　如说是有意安排，安排的又是谁？自然是圣祖。然则作此安排的用意又是什么？这个存在嗣皇帝心中多年，百思不得其解的疑团，马上就可以揭晓，自然兴奋不已。 　　“十四叔，你慢慢儿谈。”嗣皇帝亲自斟了一杯茶，一面双手奉上；一面说：“有些事，如果十四叔你不说，就永远没有人知道了。” 　　胤祯点点头，啜了一口茶，抬眼望着室中，沉吟了好一会说：“不可与言而与之言，谓之失言；可与言而不与之言，谓之失人，而且也是失己。年羹尧什么翰林！不学无术，不识人，亦不识时；如今想起来，在哀诏到西宁，大家都当我已继位，只有他的态度与众不同的那天，就注定了他不会有好下场。” 　　“这话，”嗣皇帝怕话头中断，特为接一句：“十四叔，这是怎么说？” 　　胤祯祥了一下徐徐说道：“当时谈到继位，你十五叔以下，根本就不为圣虑所及，因为——” 　　因为年龄的缘故。原来康熙朝自皇长子允禔，纸皇十四子胤祯，一个紧挨着一个，年龄相差不大；甚至有兄弟同年而只差月份的，如皇六子与皇七子、皇九子与皇十子、皇十一子与皇十二子都是同岁。但皇十五子比胤祯小五岁，这样，正式以胤字排行命名的二十四皇子，便自然而然的分成了两类，胤祯以上是圣祖的“大儿子”，皇十五子以下，是圣祖的“小儿子”。当康熙五十一年第二次废立时，皇十五子才十八岁，又那么多封爵分府的胞兄在前，更显得他是个“孩子”，哪里有什么继承皇位的资格？比他小的，就更不必谈了。 　　可是，年龄太大也不行。圣祖自太子废而复立；立而复废，耗尽心血，兼以大病一场，身子大不如前，诸般举措，力不从心，这时才想到继统之主，第一要紧的是精力！倘或中年继位，就算英明强干，励精图治，无奈老之将至，年纪不饶人，纵有作为，亦复有限。因此，选中了“大儿子”之中最年轻的一个：皇十四子胤祯。 　　胤祯生于康熙二十七年；胤礽二次被废时，他才二十五岁，年富力强，大有可为。当然，胤祯之入选，不尽是由于年龄，亦因德行才智，处处有过人之处。而最难得的是，胤祯有两个特具的条件，为他的诸兄所不及；而可以为圣祖消除身后之忧的。

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