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▼天下第一家 一、四大世家 世世有禄秩之家,称为世家。全世界有四大世家,以年代由近而远而言,一是英国皇室。现在是汉诺威王朝,一七一四年由乔治一世所开创,往上推是一六〇三年詹姆士一世的斯图亚特王朝;一五〇九年亨利七世的都铎王朝;一四一三年的兰卡斯达王朝;一一五四年亨利二世的金雀花王朝;以及一〇六六年威廉一世的诺曼王朝。有“征服者”之称的威廉一世应是英国王室的始祖。 二是回教创始者穆罕默德。他死于公元六三二年,生年不可考,约为五七一年。无子,由他的自徒弟变为女婿的阿里接续香烟;阿里即为回教什叶派的领袖。其后裔有阿里汉里,是有名的花花公子。阿里汉里之父,久居印度,遇到生日,其信徒奉献金银珠宝,以与体重相等为度,此皆世人所熟知,但乾隆的“香妃”亦为阿里的后裔,恐怕知道的人就不多了。 据魏源的“圣武记”载:“隋唐之际,其国王(天方国)谟罕骞德者,生而神圣,尽臣服西域诸国,始扫佛教、自立教,造经三十篇,敬天礼拜,持齐戒。传二十有六世、曰玛墨特者,当明之末年,与其兄弟分适各国,始踰葱岭、东迁喀什噶尔,是为新疆有回酋之始。”玛墨特的孙子叫阿布都实特,生子玛罕木特;他有两个儿子,长子叫布那敦;次子叫霍集占,就是清朝官书中的“大小和卓木”,和卓木或称和卓,在回语中为掌教之意。 乾隆十大武功中“平回部”就是平定大小和卓木的叛乱。香妃的正式称号为容妃,是大小和卓木的妹妹;在他们兄弟未叛乱以前,清朝于其有恩,因而进妹以示效顺。相传由兆惠俘获此女以献,是不实的记载。 容妃由于语言不通,生活习惯亦不相同,譬如说满洲风俗有喜庆大宴宾客,都是“吃肉”;坤宁宫每天祭神,宰猪两口,而二月初二宫中“吃肉”,皇帝皇后奉太后亲临,是很虔诚郑重的礼节,容妃如在后宫,岂能避而不食?因此,乾隆特为替她造一座“宝月楼”,御制“宝月楼记”云: “宝月楼者,介于瀛台南岸适中,北对迎熏亭,亭台皆胜国遗址,岁时修葺增减,无大营造。顾液池南岸,逼近皇城,长以二百丈计,阔以四丈计,地既狭,前朝未置宫室,每临台南望,嫌其长鲜屏蔽,则命奉宸,既景既相,约之椓。鸠工戊寅之春,落成是岁之秋。” “奉宸”即“奉宸苑”,为内务府专管离宫别苑的机构。戊寅为乾隆二十三年,可知容妃入宫,必在一两年以前,得乾隆之宠,故特造宝月楼藏娇。 乾隆之宠容妃,还有一事可证。宝月楼外即是西长安街,乾隆为安慰容妃的乡思,特准回回建西城风味的屋子居住,并造一座清真寺,正对宝月楼,以便容妃遥拜。此地即是老北平都知道的“回子营”。 不过宝月楼已经不存,袁世凯窃国,拆去宝月楼另造一座“新华门”;王壬秋携周妈进宫去看“袁四少爷”,有意装作老眼昏花,指着门额问道:“怎么,叫‘新莽门’?”将袁世凯比作篡汉家天下的王莽,便是此门。 三是日本皇室。日本的古代史只有两部,一部叫“日本书纪”;一部叫“古事记”,成书于七世纪及八世纪,记日本开国的情况,连日本的史学家,都认为是神话。 据说日本的开国之君叫“神武天皇”,在位七十六年,即位之年为周惠王十七年,也就是公元前六百六十年,所以在一九四〇年举行“纪元二千六百年”庆典。其实,不但神武天皇子虚乌有,以下八代天皇,亦无其人——其中有个孝安天皇享祚一百另二年之久,更是奇谈之尤。 据日本通李嘉兄告诉我,日本有些学者认为“古事记”中的第十代崇神天皇,可能是日本开国的第一代天皇。我觉得这话有点接近事实了。崇神天皇元年为公元九十七年,在中国便是汉武帝天汉四年。江户时代九州博多湾志贺地方,掘出来一方金印,文曰:“汉委奴国王”。据说是后汉光武帝中元二年,日本遣派使者第一次觐见汉光武,受赠此印;加一“汉”字,显然是受封,而不是平行地位的相赠。 陈寿“三国志”的“魏志”卷三十,专记外国,彷佛“清史稿”的“邦交志”,此记最后一目为“倭人”,李嘉兄告诉我,日本的史学家大森志郎博士,以毕生精力完成一部巨著:“魏志倭人传研究”,力辟日本人为“太伯后裔说”。太伯即泰伯,周太王的长子;太王第三子季历,亦有贤名,尤其是有子名昌,更为杰出,太王想立老三,以便传位给昌,但长幼有序,这话说不出口。太伯跟老二仲雍,仰体老父之意,断发文身,自我放逐到现在的太湖流域一带;表面上好像自甘下流,实际上是成父之志,以便传位给季历,再传于昌——周天子姓姬,姬昌便是周文王。 太湖流域如今在全中国是精华所萃的东南财赋之区,当时是尚未开化的“荆蛮”之地;一直到清初,南方人叫蒙古人为“鞑子”,而蒙古及满州人称南人为“南蛮子”,意即本此。不过蛮虽蛮,却很讲义气,佩服泰伯、仲雍让天下的至德,有一千余家拥护他,立之为君,尊为太伯;太伯死后,仲雍继立,这就是吴国的两始祖,延陵挂剑的吴季子,及为西施亡国的夫差,都是仲雍的子孙。 在自我放逐时,据说泰伯、仲雍有一部分亲属逃到了日本,自称为泰伯之后。这件事在日本历史上,几度引起轩然大波,“爱国”的日本人,不承认此说,因为一承认,就不能对中国展开侵略。大森志郎即攻击“魏志倭人传”中的这段记载,指“太伯后裔说”为“邪说”,为“危险思想”。有志气的中国人,并不打算跟日本人认亲戚,这且不去说他;但我要指出,日本不管当时是何国名,而受过中国的封,曾为中国的藩属,是赖都赖不掉的一件事。 “魏志倭人传”说,带方郡——今平壤以南之地,汉末曹操置带方郡,其东南大海中为倭人所居,有一百余国,最大的是“女王国”,距带方郡一万二千余里。 此国本来亦以男子为主,其后因互相攻伐,乃共立一女子为王,名叫“卑弥呼”,事鬼道,能惑众,年已长大,并无夫婿,只有一个弟弟帮他治国。女王有婢千人,见过她的人很少,只有一个男子为她采办饮食,传达命令,居处有宫室成栅,守卫极严。景初二年六月倭国女王派遣她名叫难升米的大夫等人到带方郡,请太守刘夏送他到京都——洛阳,以便向天子朝献。后汉书“东夷传”所记,大同小异。 |
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